حديث التنفيل وفداء المسلمين بالأسارى - صحيح مسلم

شرح حديث (حديث التنفيل وفداء المسلمين بالأسارى )

شرح النووي على مسلم(المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج): أبو زكريا محيي الدين يحيى بن شرف النووي (المتوفى: 676هـ)
إزالة التشكيل

‏ ‏قَوْله : ( فَلَمَّا كَانَ بَيْننَا وَبَيْن الْمَاء سَاعَة ) ‏ ‏هَكَذَا رَوَاهُ جُمْهُور رُوَاة صَحِيح مُسْلِم , وَفِي رِوَايَة بَعْضهمْ : ( بَيْننَا وَبَيْن الْمَاء سَاعَة ) وَالصَّوَاب الْأَوَّل.
‏ ‏قَوْله : ( أَمَرَنَا أَبُو بَكْر - رَضِيَ اللَّه عَنْهُ - , فَعَرَّسْنَا ثُمَّ شَنَّ الْغَارَة ) ‏ ‏, التَّعْرِيس : النُّزُول آخِر اللَّيْل.
وَشَنَّ الْغَارَة : فَرَّقَهَا.
‏ ‏قَوْله : ( وَأَنْظُر إِلَى عُنُق مِنْ النَّاس ) ‏ ‏, أَيْ : جَمَاعَة.
‏ ‏قَوْله : ( فِيهِمْ الذَّرَارِيّ ) ‏ ‏, يَعْنِي : النِّسَاء وَالصِّبْيَان.
‏ ‏قَوْله : ( وَفِيهِمْ اِمْرَأَة مِنْ بَنِي فَزَارَة عَلَيْهَا قَشْع مِنْ أَدَم ) ‏ ‏, هُوَ بِقَافٍ ثُمَّ شِين مُعْجَمَة سَاكِنَة ثُمَّ عَيْن مُهْمَلَة , وَفِي الْقَاف لُغَتَانِ : فَتْحهَا وَكَسْرهَا , وَهُمَا مَشْهُورَتَانِ , وَفَسَّرَهُ فِي الْكِتَاب بِالنِّطْعِ , وَهُوَ صَحِيح.
‏ ‏قَوْله : فَنَفَّلَنِي أَبُو بَكْر - رَضِيَ اللَّه عَنْهُ - اِبْنَتهَا ) ‏ ‏, فِيهِ جَوَاز التَّنْفِيل , وَقَدْ يَحْتَجّ بِهِ مَنْ يَقُول : التَّنْفِيل مِنْ أَصْل الْغَنِيمَة , وَقَدْ يُجِيب عَنْهُ الْآخَرُونَ بِأَنَّهُ حَسَب قِيمَتهَا لِيُعَوَّضَ أَهْل الْخُمُس عَنْ حِصَّتهمْ.
‏ ‏قَوْله : ( وَمَا كَشَفَ لَهَا ثَوْبًا ) ‏ ‏فِيهِ اِسْتِحْبَاب الْكِنَايَة عَنْ الْوِقَاع بِمَا يُفْهِمهُ.
‏ ‏قَوْله صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( يَا سَلَمَة هَبْ لِي الْمَرْأَة لِلَّهِ أَبُوك , فَقُلْت : هِيَ لَك يَا رَسُول اللَّه , فَبَعَثَ بِهَا رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى أَهْل مَكَّة فَفَدَى بِهَا نَاسًا مِنْ الْمُسْلِمِينَ كَانُوا أُسِرُوا بِمَكَّةَ ) ‏ ‏فِيهِ : جَوَاز الْمُفَادَاة , وَجَوَاز فِدَاء الرِّجَال بِالنِّسَاءِ الْكَافِرَات.
‏ ‏وَفِيهِ جَوَاز التَّفْرِيق بَيْن الْأُمّ وَوَلَدهَا الْبَالِغ , وَلَا خِلَاف فِي جَوَازه عِنْدَنَا.
‏ ‏وَفِيهِ جَوَاز اِسْتِيهَاب الْإِمَام أَهْل جَيْشه بَعْض مَا غَنِمُوهُ لِيُفَادِيَ بِهِ مُسْلِمًا , أَوْ يَصْرِفهُ فِي مَصَالِح الْمُسْلِمِينَ , أَوْ يَتَأَلَّف بِهِ مَنْ فِي تَأَلُّفه مَصْلَحَة , كَمَا فَعَلَ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هُنَا , وَفِيهِ غَنَائِم حُنَيْنٍ.
‏ ‏وَفِيهِ : جَوَاز قَوْل الْإِنْسَان لِلْآخَرِ : لِلَّهِ أَبُوك وَلِلَّهِ دَرُّك , وَقَدْ سَبَقَ تَفْسِير مَعْنَاهُ وَاضِحًا - فِي أَوَّل الْكِتَاب - فِي كِتَاب الْإِيمَان فِي حَدِيث حُذَيْفَة فِي الْفِتْنَة الَّتِي تَمُوج مَوْج الْبَحْر.
‏

حديث يا سلمة هب لي المرأة فقلت يا رسول الله والله لقد أعجبتني وما كشفت لها

الحديث بالسند الكامل مع التشكيل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عُمَرُ بْنُ يُونُسَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏إِيَاسُ بْنُ سَلَمَةَ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏أَبِي ‏ ‏قَالَ ‏ ‏غَزَوْنَا ‏ ‏فَزَارَةَ ‏ ‏وَعَلَيْنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرٍ ‏ ‏أَمَّرَهُ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏عَلَيْنَا فَلَمَّا كَانَ بَيْنَنَا وَبَيْنَ الْمَاءِ سَاعَةٌ أَمَرَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرٍ ‏ ‏فَعَرَّسْنَا ‏ ‏ثُمَّ شَنَّ ‏ ‏الْغَارَةَ ‏ ‏فَوَرَدَ الْمَاءَ فَقَتَلَ مَنْ قَتَلَ عَلَيْهِ ‏ ‏وَسَبَى ‏ ‏وَأَنْظُرُ إِلَى ‏ ‏عُنُقٍ ‏ ‏مِنْ النَّاسِ فِيهِمْ ‏ ‏الذَّرَارِيُّ ‏ ‏فَخَشِيتُ أَنْ يَسْبِقُونِي إِلَى الْجَبَلِ فَرَمَيْتُ بِسَهْمٍ بَيْنهُمْ وَبَيْنَ الْجَبَلِ فَلَمَّا رَأَوْا السَّهْمَ وَقَفُوا فَجِئْتُ بِهِمْ أَسُوقُهُمْ وَفِيهِمْ امْرَأَةٌ مِنْ ‏ ‏بَنِي فَزَارَةَ ‏ ‏عَلَيْهَا ‏ ‏قَشْعٌ ‏ ‏مِنْ ‏ ‏أَدَمٍ ‏ ‏قَالَ الْقَشْعُ ‏ ‏النِّطَعُ ‏ ‏مَعَهَا ابْنَةٌ لَهَا مِنْ أَحْسَنِ ‏ ‏الْعَرَبِ ‏ ‏فَسُقْتُهُمْ حَتَّى أَتَيْتُ بِهِمْ ‏ ‏أَبَا بَكْرٍ ‏ ‏فَنَفَّلَنِي ‏ ‏أَبُو بَكْرٍ ‏ ‏ابْنَتَهَا فَقَدِمْنَا ‏ ‏الْمَدِينَةَ ‏ ‏وَمَا كَشَفْتُ لَهَا ثَوْبًا فَلَقِيَنِي رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فِي السُّوقِ فَقَالَ يَا ‏ ‏سَلَمَةُ ‏ ‏هَبْ لِي الْمَرْأَةَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَاللَّهِ لَقَدْ أَعْجَبَتْنِي وَمَا كَشَفْتُ لَهَا ثَوْبًا ثُمَّ لَقِيَنِي رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مِنْ الْغَدِ فِي السُّوقِ فَقَالَ لِي يَا ‏ ‏سَلَمَةُ ‏ ‏هَبْ لِي الْمَرْأَةَ ‏ ‏لِلَّهِ أَبُوكَ ‏ ‏فَقُلْتُ هِيَ لَكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَوَاللَّهِ مَا كَشَفْتُ لَهَا ثَوْبًا فَبَعَثَ بِهَا رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِلَى أَهْلِ ‏ ‏مَكَّةَ ‏ ‏فَفَدَى بِهَا نَاسًا مِنْ الْمُسْلِمِينَ كَانُوا أُسِرُوا ‏ ‏بِمَكَّةَ ‏