قال النبي ﷺ نعم الأدم أو الإدام الخل - صحيح مسلم

شرح حديث ( قال النبي ﷺ نعم الأدم أو الإدام الخل )

شرح النووي على مسلم(المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج): أبو زكريا محيي الدين يحيى بن شرف النووي (المتوفى: 676هـ)
إزالة التشكيل

‏ ‏حَدِيث عَائِشَة رَضِيَ اللَّه عَنْهَا أَنَّ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( نِعْمَ الْإِدَام أَوْ الْأُدُم الْخَلّ ) ‏ ‏وَفِي رِوَايَة ( نِعْمَ الْأُدُم ) بِلَا شَكّ.
وَعَنْ جَابِر رَضِيَ اللَّه عَنْهُ أَنَّ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَأَلَ أَهْله الْأُدُم فَقَالُوا : ( مَا عِنْدنَا إِلَّا خَلّ فَدَعَا بِهِ , فَجَعَلَ يَأْكُل بِهِ وَيَقُول : نِعْمَ الْأُدُم الْخَلّ ) وَذَكَرَهُ مِنْ طُرُق أُخْرَى بِزِيَادَةٍ.
فِي الْحَدِيث فَضِيلَة الْخَلّ , وَأَنَّهُ يُسَمَّى أُدُمًا , وَأَنَّهُ أُدُم فَاضِل جَيِّد.
قَالَ أَهْل اللُّغَة : الْإِدَام بِكَسْرِ الْهَمْزَة مَا يُؤْتَدَم بِهِ , يُقَال : أَدَمَ الْخُبْز يَأْدِمهُ بِكَسْرِ الدَّال , وَجَمْع الْإِدَام أُدُم بِضَمِّ الْهَمْزَة وَالدَّال , كَإِهَابٍ وَأُهُب , وَكِتَاب وَكُتُب.
وَالْأَدْم بِإِسْكَانِ الدَّال مُفْرَد كَالْإِدَامِ.
وَفِيهِ اِسْتِحْبَاب الْحَدِيث عَلَى الْأَكْل تَأْنِيسًا لِلْآكِلِينَ.
وَأَمَّا مَعْنَى الْحَدِيث فَقَالَ الْخَطَّابِيُّ وَالْقَاضِي عِيَاض : مَعْنَاهُ مَدْح الِاقْتِصَار فِي الْمَأْكَل وَمَنْع النَّفْس مِنْ مَلَاذّ الْأَطْعِمَة.
تَقْدِيره اِئْتَدِمُوا بِالْخَلِّ وَمَا فِي مَعْنَاهُ مِمَّا تَخِفّ مُؤْنَته , وَلَا يَعِزّ وُجُوده , وَلَا تَتَأَنَّقُوا فِي الشَّهَوَات , فَإِنَّهَا مَفْسَدَة لِلدِّينِ , مَسْقَمَة لِلْبَدَنِ.
هَذَا كَلَام الْخَطَّابِيّ وَمَنْ تَابَعَهُ.
وَالصَّوَاب الَّذِي يَنْبَغِي أَنْ يُجْزَم بِهِ أَنَّهُ مَدْح لِلْخَلِّ نَفْسه , وَأَمَّا الِاقْتِصَار فِي الْمَطْعَم وَتَرْك الشَّهَوَات فَمَعْلُوم مِنْ قَوَاعِد أُخَر.
وَاللَّه أَعْلَم.
‏ ‏قَوْله فِي الْإِسْنَاد : ( يَحْيَى بْن صَالِح الْوُحَاظِيّ ) ‏ ‏هُوَ بِضَمِّ الْوَاو وَتَخْفِيف الْحَاء الْمُهْمَلَة , وَبِالظَّاءِ الْمُعْجَمَة مَنْسُوب إِلَى وُحَاظَة قَبِيلَة مِنْ حِمْيَر , هَكَذَا ضَبَطَهُ الْجُمْهُور , وَكَذَا نَقَلَهُ الْقَاضِي عِيَاض عَنْ شُيُوخهمْ.
قَالَ : وَقَالَ أَبُو الْوَلِيد الْبَاجِيّ : هُوَ بِفَتْحِ الْوَاو.
‏

حديث نعم الأدم أو الإدام الخل حدثنا سليمان بن بلال بهذا الإسناد وقال نعم

الحديث بالسند الكامل مع التشكيل

‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارِمِيُّ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏نِعْمَ ‏ ‏الْأُدُمُ ‏ ‏أَوْ ‏ ‏الْإِدَامُ ‏ ‏الْخَلُّ ‏ ‏و حَدَّثَنَاه ‏ ‏مُوسَى بْنُ قُرَيْشِ بْنِ نَافِعٍ التَّمِيمِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ الْوُحَاظِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ‏ ‏بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَقَالَ ‏ ‏نِعْمَ ‏ ‏الْأُدُمُ ‏ ‏وَلَمْ يَشُكَّ ‏