إنما أنا بشر إذا أمرتكم بشيء من دينكم فخذوا به - صحيح مسلم
صحيح مسلم | كتاب الفضائل باب وجوب امتثال ما قاله شرعا، دون ما ذكره صلى الله عليه وسلم من معايش الدنيا، على سبيل الرأي (حديث رقم: 6127 )
6127-
عن رافع بن خديج، قال: قدم نبي الله صلى الله عليه وسلم المدينة، وهم يأبرون النخل، يقولون يلقحون النخل، فقال: «ما تصنعون؟» قالوا: كنا نصنعه، قال: «لعلكم لو لم تفعلوا كان خيرا» فتركوه، فنفضت أو فنقصت، قال فذكروا ذلك له فقال: «إنما أنا بشر، إذا أمرتكم بشيء من دينكم فخذوا به، وإذا أمرتكم بشيء من رأيي، فإنما أنا بشر» قال عكرمة: أو نحو هذا.
قال المعقري: فنفضت ولم يشك
(يأبرون) يقال أبر يأبر و يأبر.
كبذر يبذر ويبذر.
ويقال: أبر يؤبر تأبيرا.
(فنفضت أو فنقصت) فنفضت أي أسقطت ثمرها.
قال أهل اللغة: ويقال لذلك المتساقط النفض، بمعنى المنفوض.
كالخبط بمعنى المخبوط.
وأنفض القوم فني زادهم.
(من رأي) قال العلماء: قوله صلى الله عليه وسلم "من رأي" أي في أمر الدنيا ومعايشها، لا على التشريع.
فأما ما قاله باجتهاده صلى الله عليه وسلم ورآه شرعا فيجب العمل به.
وليس إبار النخل من هذا النوع.
بل من النوع المذكور قبله.
مع أن لفظة الرأي إنما أتى بها عكرمة على المعنى.
لقوله في آخر الحديث: قال عكرمة: أو نحو هذا.
فلم يخبر بلفظ النبي صلى الله عليه وسلم محققا.
قال العلماء: ولم يكن هذا القول خبرا وإنما كان ظنا كما بينه في هذه الروايات.
قالوا: ورأيه صلى الله عليه وسلم في أمور المعايش وظنه كغيره.
فلا يمتنع وقوع مثل هذا ولا نقص في ذلك.
وسببه تعلق همهم بالآخرة ومعارفها.
شرح حديث (إنما أنا بشر إذا أمرتكم بشيء من دينكم فخذوا به )
شرح النووي على مسلم(المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج): أبو زكريا محيي الدين يحيى بن شرف النووي (المتوفى: 676هـ)
قَوْله : ( حَدَّثَنِي أَحْمَد بْن جَعْفَر الْمَعْقِرِيّ ) هُوَ بِفَتْحِ الْمِيم وَإِسْكَان الْعَيْن الْمُهْمَلَة وَكَسْر الْقَاف مَنْسُوب إِلَى مَعْقِر وَهِيَ نَاحِيَة مِنْ الْيَمَن.
وَ ( يَأْبُرُونَ ) بِكَسْرِ الْبَاء وَضَمّهَا.
يُقَالُ مِنْهُ : أَبَرَ يَأْبُرُ وَيَأْبِرُ كَبَذَرَ يَبْذُرُ وَيَبْذِرُ , وَيُقَالُ : أَبَّرَ يُؤَبِّرُ بِالتَّشْدِيدِ تَأْبِيرًا.
قَوْله ( فَنَفَضَتْ أَوْ فَنَقَصَتْ ) هُوَ بِفَتْحِ الْحُرُوف كُلّهَا , وَالْأَوَّل بِالْفَاءِ وَالضَّاد الْمُعْجَمَة , وَالثَّانِي بِالْقَافِ وَالْمُهْمَلَة.
وَأَمَّا قَوْله فِي آخِر الْحَدِيث : ( قَالَ الْمَعْقِرِيّ : فَنَفَضَتْ ) بِالْفَاءِ وَالْمُعْجَمَة , وَمَعْنَاهُ أَسْقَطَتْ تَمْرهَا.
قَالَ أَهْل اللُّغَة : وَيُقَالُ لِذَلِكَ الْمُتَسَاقِط النَّفَض بِفَتْحِ النُّون وَالْفَاء بِمَعْنَى الْمَنْفُوض , كَالْخَبَطِ بِمَعْنَى الْمَخْبُوط.
وَأَنْفَضَ الْقَوْم فَنِيَ زَادُهُمْ.
حديث ما تصنعون قالوا كنا نصنعه قال لعلكم لو لم تفعلوا كان خيرا فتركوه فنفضت أو
الحديث بالسند الكامل مع التشكيل
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الرُّومِيِّ الْيَمَامِيُّ وَعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ الْعَنْبَرِيُّ وَأَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمَعْقِرِيُّ قَالُوا حَدَّثَنَا النَّضْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ وَهُوَ ابْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا أَبُو النَّجَاشِيِّ حَدَّثَنِي رَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ قَالَ قَدِمَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ وَهُمْ يَأْبُرُونَ النَّخْلَ يَقُولُونَ يُلَقِّحُونَ النَّخْلَ فَقَالَ مَا تَصْنَعُونَ قَالُوا كُنَّا نَصْنَعُهُ قَالَ لَعَلَّكُمْ لَوْ لَمْ تَفْعَلُوا كَانَ خَيْرًا فَتَرَكُوهُ فَنَفَضَتْ أَوْ فَنَقَصَتْ قَالَ فَذَكَرُوا ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ إِذَا أَمَرْتُكُمْ بِشَيْءٍ مِنْ دِينِكُمْ فَخُذُوا بِهِ وَإِذَا أَمَرْتُكُمْ بِشَيْءٍ مِنْ رَأْيٍ فَإِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ قَالَ عِكْرِمَةُ أَوْ نَحْوَ هَذَا قَالَ الْمَعْقِرِيُّ فَنَفَضَتْ وَلَمْ يَشُكَّ
كتب الحديث النبوي الشريف
المزيد من أحاديث صحيح مسلم
قال النبي ﷺ أنتم أعلم بأمر دنياكم
عن أنس، أن النبي صلى الله عليه وسلم مر بقوم يلقحون، فقال: «لو لم تفعلوا لصلح» قال: فخرج شيصا، فمر بهم فقال: «ما لنخلكم؟» قالوا: قلت كذا وكذا، قال: «أ...
ليأتين على أحدكم يوم ولا يراني ثم لأن يراني أحب إ...
عن همام بن منبه، قال: هذا ما حدثنا أبو هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، فذكر أحاديث منها: وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «والذي نفس محمد في...
أنا أولى الناس بابن مريم الأنبياء أولاد علات وليس...
عن أبي هريرة قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «أنا أولى الناس بابن مريم، الأنبياء أولاد علات، وليس بيني وبينه نبي»
أنا أولى الناس بعيسى الأنبياء أبناء علات وليس بين...
عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أنا أولى الناس بعيسى، الأنبياء أبناء علات، وليس بيني وبين عيسى نبي»
أنا أولى الناس بعيسى بن مريم في الأولى والآخرة
عن همام بن منبه، قال: هذا ما حدثنا أبو هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، فذكر أحاديث منها: وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أنا أولى الناس بع...
ما من مولود يولد إلا نخسه الشيطان فيستهل صارخا
عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «ما من مولود يولد إلا نخسه الشيطان، فيستهل صارخا من نخسة الشيطان، إلا ابن مريم وأمه» ثم قال أبو هري...
كل بني آدم يمسه الشيطان يوم ولدته أمه إلا مريم وا...
عن أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، أنه قال: «كل بني آدم يمسه الشيطان يوم ولدته أمه، إلا مريم وابنها»
صياح المولود حين يقع نزغة من الشيطان
عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «صياح المولود حين يقع، نزغة من الشيطان»
قال رسول الله ﷺ رأى عيسى بن مريم رجلا يسرق
حدثنا أبو هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، فذكر أحاديث منها: وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " رأى عيسى ابن مريم رجلا يسرق، فقال له عيسى: س...