إن لكل نبي حواريا وحواري الزبير - مسند أحمد
مسند أحمد | مسند الخلفاء الراشدين مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنه (حديث رقم: 680 )
680-
عن زر بن حبيش، قال: استأذن ابن جرموز على علي فقال: من هذا؟ قالوا: ابن جرموز يستأذن.
قال: ائذنوا له، ليدخل قاتل الزبير النار، إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إن لكل نبي حواريا، وإن حواري الزبير "
إسناده حسن، عاصم- وهو ابن أبي النجود الكوفي- يتقاصر عن رتبة الصحيح،شيبان: هو ابن عبد الرحمن النحوي نسبة إلى "نحوة" بطن من الأزد لا إلى علم النحو.
وأخرجه الطيالسي (١٦٣) عن شيبان، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن سعد ٣/١٠٥، والبزار (٥٥٦) و (٥٥٩) ، والطبراني (٢٢٨) و (٢٤٣) من طرق عن عاصم، به.
وسيأتي برقم (٦٨١) و (٧٩٩) و (٨١٣) .
قوله: "إن لكل نبي حواريا" قال السندي: هو بكسر الراء وتشديد الياء: لفظ مفرد بمعنى: الخالص والناصر، من الحور بمعنى البياض، والياء للنسبة، فهو منصوب منون مكتوب بالألف في كثير من الكتب، إلا أن المحدثين كثيرا ما يكتبون المنصوب بالألف بلا ألف، وإذا أضيف إلى ياء المتكلم فقد تحذف الياء اكتفاء بالكسرة، وقد تخفف ثم تدغم في ياء المتكلم مفتوحة، وهاهنا يروى بالفتح والكسر في قوله: "وإن حواري".
شرح حديث ( إن لكل نبي حواريا وحواري الزبير)
حاشية السندي على مسند الإمام أحمد بن حنبل: أبي الحسن نور الدين محمد بن عبد الهادي
قوله: "ليدخل" : بفتح اللام الأولى وضم الأخيرة - .
"إن لكل نبي حواريا" : - هو بكسر الراء وتشديد الياء - لفظه مفرد بمعنى: الخالص والناصر; من الحور بمعنى البياض، والياء للنسبة، فهو منصوب منون مكتوب بالألف في كثير من الكتب، إلا أن المحدثين كثيرا ما يكتبون المنصوب بلا ألف كما في هذا الكتاب، وإذا أضيف إلى ياء المتكلم، فقد يحذف الياء اكتفاء بالكسرة، وقد تخفف ثم تدغم في ياء المتكلم مفتوحة، وها هنا يروى - بالفتح والكسر - في قوله: "وإن حواري".
حديث إن لكل نبي حواريا وإن حواري الزبير
الحديث بالسند الكامل مع التشكيل
حَدَّثَنَا هَاشِمٌ وَحَسَنٌ قَالَا حَدَّثَنَا شَيْبَانُ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ قَالَ اسْتَأْذَنَ ابْنُ جُرْمُوزٍ عَلَى عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ مَنْ هَذَا قَالُوا ابْنُ جُرْمُوزٍ يَسْتَأْذِنُ قَالَ ائْذَنُوا لَهُ لِيَدْخُلْ قَاتِلُ الزُّبَيْرِ النَّارَ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ لِكُلِّ نَبِيٍّ حَوَارِيًّا وَحَوَارِيَّ الزُّبَيْرُ
كتب الحديث النبوي الشريف
المزيد من أحاديث مسند أحمد
قول علي رضي الله عنه بشر قاتل ابن صفية بالنار
عن زر بن حبيش، قال: استأذن ابن جرموز على علي وأنا عنده، فقال علي: بشر قاتل ابن صفية بالنار، ثم قال علي: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إن ل...
كان رسول الله ﷺ يصلي من الضحى
عن أبي إسحاق، سمع عاصم بن ضمرة،عن علي: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي من الضحى "
أمرني رسول الله ﷺ أن أسوي كل قبر وأطمس كل صنم
عن جرير بن حيان، عن أبيه، أن عليا، قال: أبعثك فيما بعثني " رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرني أن أسوي كل قبر، وأطمس كل صنم "
كان رسول الله ﷺ ضخم الرأس عظيم العينين هدب الأشفار
عن محمد بن علي،عن أبيه قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ضخم الرأس، عظيم العينين، هدب الأشفار، مشرب العين بحمرة، كث اللحية، أزهر اللون، إذا مشى...
كان النبي ﷺ يوتر بثلاث
عن الحارث، عن علي: " أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يوتر بثلاث "
قرأ رسول الله ﷺ بعد ما أحدث قبل أن يمس ماء
عن الحارث، عن علي، قال: " قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد ما أحدث، قبل أن يمس ماء " وربما قال إسرائيل: عن رجل، عن علي، عن النبي صلى الله عليه وسل...
دليت حتى ملأت كفي ثم أتيت الماء فاستعذبت ثم أتيت ا...
عن مجاهد قال: قال علي: " خرجت فأتيت حائطا، قال: فقال: دلو بتمرة.<br> قال: فدليت حتى ملأت كفي، ثم أتيت الماء فاستعذبت - يعني: شربت - ثم أتيت النبي صلى...
أما ناقتك فانحرها وأما كيت وكيت فمن الشيطان
عن علي، قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: إني نذرت أن أنحر ناقتي وكيت وكيت.<br> قال: " أما ناقتك فانحرها، وأما كيت وكيت فمن الشيطان "
سألوه عن الوتر فقال أمرنا رسول الله ﷺ أن نوتر هذه...
عن عبد الله بن أبي الهذيل، يحدث عن رجل، من بني أسد قال: خرج علينا علي بن أبي طالب، فسألوه عن الوتر، قال: فقال: " أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أ...