الساعي على الأرملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله - صحيح مسلم
صحيح مسلم | كتاب الزهد والرقائق باب الإحسان إلى الأرملة والمسكين واليتيم (حديث رقم: 7466 )
7466- عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «الساعي على الأرملة والمسكين، كالمجاهد في سبيل الله - وأحسبه قال - وكالقائم لا يفتر، وكالصائم لا يفطر»
(الساعي) المراد بالساعي الكاسب لهما، العامل لمؤنتهما.
(الأرملة) من لا زوج لها.
سواء كانت تزوجت قبل ذلك أم لا.
وقيل: هي التي فارقت زوجها.
قال ابن قتيبة: سميت أرملة.
لما يحصل لها من الإرمال.
وهو الفقر وذهاب الزاد بفقد الزوج.
يقال: أرمل الرجل، إذا فني زاده.
شرح حديث ( الساعي على الأرملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله )
شرح النووي على مسلم(المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج): أبو زكريا محيي الدين يحيى بن شرف النووي (المتوفى: 676هـ)
قَوْله صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( السَّاعِي عَلَى الْأَرْمَلَة وَالْمِسْكِين كَالْمُجَاهِدِ فِي سَبِيل اللَّه ) الْمُرَاد بِالسَّاعِي الْكَاسِب لَهُمَا : الْعَامِل لِمَئُونَتِهِمَا.
وَالْأَرْمَلَة مَنْ لَا زَوْج لَهَا , سَوَاء كَانَتْ تَزَوَّجَتْ أَمْ لَا , وَقِيلَ : هِيَ الَّتِي فَارَقَتْ زَوْجهَا.
قَالَ اِبْن قُتَيْبَة : سُمِّيَتْ أَرْمَلَة لِمَا يَحْصُل لَهَا مِنْ الْإِرْمَال , وَهُوَ الْفَقْر وَذَهَاب الزَّاد بِفَقْدِ الزَّوْج , يُقَال أَرْمَلَ الرَّجُل إِذَا فَنِيَ زَاده.
حديث الساعي على الأرملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله وأحسبه قال وكالقائم لا يفتر
الحديث بالسند الكامل مع التشكيل
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ بْنِ قَعْنَبٍ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ ثَوْرِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ أَبِي الْغَيْثِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ السَّاعِي عَلَى الْأَرْمَلَةِ وَالْمِسْكِينِ كَالْمُجَاهِدِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَأَحْسِبُهُ قَالَ وَكَالْقَائِمِ لَا يَفْتُرُ وَكَالصَّائِمِ لَا يُفْطِرُ
كتب الحديث النبوي الشريف
المزيد من أحاديث صحيح مسلم
قال رسول الله ﷺ كافل اليتيم له أو لغيره أنا وهو كه...
عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «كافل اليتيم له أو لغيره أنا وهو كهاتين في الجنة» وأشار مالك بالسبابة والوسطى
يبتغي به وجه الله بنى الله له مثله في الجنة
عن عاصم بن عمر بن قتادة قال، أنه سمع عبيد الله الخولاني، يذكر أنه سمع عثمان بن عفان، عند قول الناس فيه حين بنى مسجد الرسول صلى الله عليه وسلم: إنكم قد...
من بنى مسجدا لله بنى الله له في الجنة مثله
عن محمود بن لبيد، أن عثمان بن عفان، أراد بناء المسجد، فكره الناس ذلك، وأحبوا أن يدعه على هيئته، فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: «من بنى...
حديث في الصدقة في المساكين
عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " بينا رجل بفلاة من الأرض، فسمع صوتا في سحابة: اسق حديقة فلان، فتنحى ذلك السحاب، فأفرغ ماءه في حرة، فإذ...
أنا أغنى الشركاء عن الشرك من عمل عملا أشرك فيه معي...
عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " قال الله تبارك وتعالى: أنا أغنى الشركاء عن الشرك، من عمل عملا أشرك فيه معي غيري، تركته وشركه "...
قال رسول الله ﷺ من سمع سمع الله به ومن راءى راءى...
عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من سمع سمع الله به، ومن راءى راءى الله به»
قال رسول الله ﷺ من يسمع يسمع الله به ومن يرائي يرا...
عن سلمة بن كهيل، قال: سمعت جندبا العلقي، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من يسمع يسمع الله به، ومن يرائي يرائي الله به»،حدثنا سفيان، بهذا الإس...
إن العبد ليتكلم بالكلمة ينزل بها في النار أبعد ما...
عن أبي هريرة، أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إن العبد ليتكلم بالكلمة، ينزل بها في النار أبعد ما بين المشرق والمغرب»
ما يتبين ما فيها يهوي بها في النار أبعد ما بين الم...
عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: «إن العبد ليتكلم بالكلمة، ما يتبين ما فيها، يهوي بها في النار، أبعد ما بين المشرق والمغرب»