نغتسل من مركن واحد نفيض على أيدينا حتى ننقيهما ثم نفيض عليها الماء - سنن النسائي

شرح حديث (نغتسل من مركن واحد نفيض على أيدينا حتى ننقيهما ثم نفيض عليها الماء)

حاشية السندي على سنن النسائي: أبو الحسن، محمد بن عبد الهادي نور الدين السندي (المتوفى: 1138هـ)
إزالة التشكيل

‏ ‏قَوْله ( سُئِلْت ) ‏ ‏عَلَى بِنَاء الْمَفْعُول ‏ ‏( إِذَا كَانَتْ كَيِّسَة ) ‏ ‏فِي الْمَجْمَع أَرَادَتْ حُسْن الْأَدَب فِي اِسْتِعْمَال الْمَاء مَعَ الرَّجُل قُلْت فَسَّرَهَا الْأَعْرَج بِقَوْلِهِ لَا تَذْكُر فَرْجًا وَلَا تُبَالِهِ وَالْفَرْج مَعْرِفَة فِي حَيِّز النَّكِرَة يَعُمّ فَرْجهَا وَفَرْج الزَّوْج ‏ ‏( وَلَا تَبَالَه ) ‏ ‏بِفَتْحِ التَّاء أَصْله تَتَبَالَه بِتَاءَيْنِ حُذِفَتْ إِحْدَاهُمَا مِنْ تَبَالَهَ الرَّجُل إِذَا أَرَى مِنْ نَفْسه ذَلِكَ وَلَيْسَ بِهِ أَيْ وَلَا تَأْتِي بِأَفْعَالِ الْمَرْأَة الْبَلْهَاء وَالْأَبْلَه خِلَاف الْكَيِّس وَالْمَرْأَة بَلْهَاء كَحَمْرَاء ‏ ‏( مِنْ مِرْكَن ) ‏ ‏بِكَسْرِ الْمِيم ‏ ‏( نُفِيض عَلَى أَيْدِينَا ) ‏ ‏أَيْ نَبْدَأ بِالْيَدَيْنِ وَلِذَا قَالَتْ ‏ ‏( حَتَّى نُنَقِّيهِمَا ) ‏ ‏بِضَمِيرِ التَّثْنِيَة ‏ ‏( ثُمَّ نُفِيض عَلَيْهَا ) ‏ ‏أَيْ عَلَى أَبْدَاننَا وَإِرْجَاع الضَّمِير وَإِنْ لَمْ يَجْرِ لَهَا ذِكْر لِكَوْنِهَا مَعْلُومَة وَاعْتِبَار الْأَبَدَانِ شَائِع فِي مِثْل هَذَا الْمَوْضِع وَاَللَّه تَعَالَى أَعْلَم.
‏

حديث نعم

الحديث بالسند الكامل مع التشكيل

‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعِيدِ بْنِ يَزِيدَ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ هُرْمُزَ الْأَعْرَجَ ‏ ‏يَقُولُ حَدَّثَنِي ‏ ‏نَاعِمٌ ‏ ‏مَوْلَى ‏ ‏أُمِّ سَلَمَةَ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏أُمَّ سَلَمَةَ ‏ ‏سُئِلَتْ أَتَغْتَسِلُ الْمَرْأَةُ مَعَ الرَّجُلِ قَالَتْ نَعَمْ إِذَا كَانَتْ ‏ ‏كَيِّسَةً ‏ ‏رَأَيْتُنِي وَرَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏نَغْتَسِلُ مِنْ ‏ ‏مِرْكَنٍ ‏ ‏وَاحِدٍ نُفِيضُ عَلَى أَيْدِينَا حَتَّى نُنْقِيَهُمَا ثُمَّ نُفِيضَ عَلَيْهَا الْمَاءَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏الْأَعْرَجُ ‏ ‏لَا تَذْكُرُ فَرْجًا وَلَا ‏ ‏تَبَالَهُ ‏