تعبد الله ولا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصل الرحم ذرها كأنه كان على راحلته - سنن النسائي

شرح حديث ( تعبد الله ولا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصل الرحم ذرها كأنه كان على راحلته)

حاشية السندي على سنن النسائي: أبو الحسن، محمد بن عبد الهادي نور الدين السندي (المتوفى: 1138هـ)
إزالة التشكيل

‏ ‏قَوْله ( يَدْخُلنِي الْجَنَّة ) ‏ ‏مِنْ الْإِدْخَال أَيْ يَدْخُلنِي اللَّه بِهِ أَوْ يَدْخُلنِي ذَلِكَ الْعَمَل عَلَى الْإِسْنَاد الْمَجَازِيّ وَالْمُرَاد الدُّخُول اِبْتِدَاء وَإِلَّا فَيَكْفِي الْإِيمَان وَالْمُضَارِع مَرْفُوع وَالْجُمْلَة صِفَة عَمَل وَيُمْكِن جَزْم الْمُضَارِع بِتَقْدِيرٍ أَيْ إِنْ عَمِلْته أَوْ عَلَى أَنَّهُ جَوَاب الْأَمْر وَفِيهِ بَيَان أَنَّهُ هِيَ نَفْسه لِإِتْيَانِ ذَلِكَ الْعَمَل بِحَيْثُ كَانَ الْإِخْبَار فِي حَقّه سَبَبًا لِدُخُولِ الْجَنَّة ‏ ‏( تَعْبُد اللَّه ) ‏ ‏بِمَعْنَى الْمَصْدَر أَوْ خَبَر بِمَعْنَى الْأَمْر وَالْعِبَادَة التَّوْحِيد وَجُمْلَة وَلَا تُشْرِك تَأْكِيد لَهُ أَوْ الطَّاعَة مُطْلَقًا وَجُمْلَة وَلَا تُشْرِك لِبَيَانِ الْإِخْلَاص وَتَرْك الرِّيَاء وَعَلَى الثَّانِي قَوْله وَتُقِيم إِلَخْ تَخْصِيص بَعْد التَّعْمِيم ‏ ‏( ذَرْهَا ) ‏ ‏أَمْر لَهُ بِأَنْ يَتْرُك نَاقَته صَلَّى اللَّه تَعَالَى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِنَّهُ حَبَسَهَا وَقْت السُّؤَال وَاَللَّه تَعَالَى أَعْلَم.
‏

حديث تعبد الله ولا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصل الرحم ذرها كأنه كان

الحديث بالسند الكامل مع التشكيل

‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي صَفْوَانَ الثَّقَفِيُّ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏بَهْزُ بْنُ أَسَدٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏وَأَبُوهُ ‏ ‏عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏أَنَّهُمَا سَمِعَا ‏ ‏مُوسَى بْنَ طَلْحَةَ ‏ ‏يُحَدِّثُ عَنْ ‏ ‏أَبِي أَيُّوبَ ‏ ‏أَنَّ رَجُلًا قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَخْبِرْنِي بِعَمَلٍ يُدْخِلُنِي الْجَنَّةَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏تَعْبُدَ اللَّهَ وَلَا تُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَتُقِيمَ الصَّلَاةَ وَتُؤْتِيَ الزَّكَاةَ وَتَصِلَ الرَّحِمَ ذَرْهَا كَأَنَّهُ كَانَ عَلَى رَاحِلَتِهِ ‏