لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم أن لا يصلوها إلا هكذا - سنن النسائي

شرح حديث (لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم أن لا يصلوها إلا هكذا)

حاشية السندي على سنن النسائي: أبو الحسن، محمد بن عبد الهادي نور الدين السندي (المتوفى: 1138هـ)
إزالة التشكيل

‏ ‏( أَوْ خِلْوًا ) ‏ ‏بِكَسْرِ خَاء مُعْجَمَة وَسُكُون لَام أَيْ مُنْفَرِدًا ‏ ‏( أَعْتَمَ ) ‏ ‏أَيْ أَخَّرَ ‏ ‏( الصَّلَاة الصَّلَاة ) ‏ ‏بِالنَّصْبِ عَلَى الْإِغْرَاء أَوْ التَّقْدِير عَجَّلَهَا أَوْ أَخَّرَهَا ‏ ‏( فَبَدَّدَ ) ‏ ‏بِتَشْدِيدِ الدَّال أَيْ فَرَّقَ ‏ ‏( ثُمَّ عَلَى الصُّدْغ ) ‏ ‏بِضَمِّ الصَّاد الْمُهْمَلَة ‏ ‏( لَا يُقَصِّر ) ‏ ‏مِنْ التَّقْصِير أَيْ لَا يُبْطِئ ‏ ‏( وَلَا يَبْطِش ) ‏ ‏مِنْ نَصَرَ وَضَرَبَ أَيْ لَا يَسْتَعْجِل ‏ ‏( إِلَّا هَكَذَا ) ‏ ‏أَيْ بِالتَّأْخِيرِ إِلَى مِثْل هَذَا الْوَقْت وَيُفْهَم مِنْهُ أَنَّ تَأْخِير الْعِشَاء أَحَبّ مِنْ تَعْجِيلهَا.
‏

حديث لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم أن لا يصلوها إلا هكذا

الحديث بالسند الكامل مع التشكيل

‏ ‏أَخْبَرَنِي ‏ ‏إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَسَنِ ‏ ‏وَيُوسُفُ بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏وَاللَّفْظُ لَهُ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏حَجَّاجٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ جُرَيْجٍ ‏ ‏قَالَ قُلْتُ ‏ ‏لِعَطَاءٍ ‏ ‏أَيُّ حِينٍ أَحَبُّ إِلَيْكَ أَنْ أُصَلِّيَ ‏ ‏الْعَتَمَةَ ‏ ‏إِمَامًا أَوْ خِلْوًا قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏ابْنَ عَبَّاسٍ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏أَعْتَمَ ‏ ‏رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏ذَاتَ لَيْلَةٍ ‏ ‏بِالْعَتَمَةِ ‏ ‏حَتَّى رَقَدَ النَّاسُ وَاسْتَيْقَظُوا وَرَقَدُوا وَاسْتَيْقَظُوا فَقَامَ ‏ ‏عُمَرُ ‏ ‏فَقَالَ الصَّلَاةَ الصَّلَاةَ قَالَ ‏ ‏عَطَاءٌ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏ابْنُ عَبَّاسٍ ‏ ‏خَرَجَ نَبِيُّ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِ الْآنَ يَقْطُرُ رَأْسُهُ مَاءً وَاضِعًا يَدَهُ عَلَى شِقِّ رَأْسِهِ قَالَ وَأَشَارَ فَاسْتَثْبَتُّ ‏ ‏عَطَاءً ‏ ‏كَيْفَ وَضَعَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَدَهُ عَلَى رَأْسِهِ فَأَوْمَأَ إِلَيَّ كَمَا أَشَارَ ‏ ‏ابْنُ عَبَّاسٍ ‏ ‏فَبَدَّدَ ‏ ‏لِي ‏ ‏عَطَاءٌ ‏ ‏بَيْنَ أَصَابِعِهِ بِشَيْءٍ مِنْ ‏ ‏تَبْدِيدٍ ‏ ‏ثُمَّ وَضَعَهَا فَانْتَهَى أَطْرَافُ أَصَابِعِهِ إِلَى مُقَدَّمِ الرَّأْسِ ثُمَّ ضَمَّهَا يَمُرُّ بِهَا كَذَلِكَ عَلَى الرَّأْسِ حَتَّى مَسَّتْ إِبْهَامَاهُ طَرَفَ الْأُذُنِ مِمَّا ‏ ‏يَلِي ‏ ‏الْوَجْهَ ثُمَّ عَلَى ‏ ‏الصُّدْغِ ‏ ‏وَنَاحِيَةِ الْجَبِينِ لَا ‏ ‏يُقَصِّرُ ‏ ‏وَلَا ‏ ‏يَبْطُشُ ‏ ‏شَيْئًا إِلَّا كَذَلِكَ ثُمَّ قَالَ ‏ ‏لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لَأَمَرْتُهُمْ أَنْ لَا يُصَلُّوهَا إِلَّا هَكَذَا ‏