اغسلوا المحرم في ثوبيه اللذين أحرم فيهما واغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبيه - سنن النسائي

شرح حديث (اغسلوا المحرم في ثوبيه اللذين أحرم فيهما واغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبيه)

حاشية السندي على سنن النسائي: أبو الحسن، محمد بن عبد الهادي نور الدين السندي (المتوفى: 1138هـ)
إزالة التشكيل

‏ ‏قَوْله ( اِغْسِلُوا الْمُحْرِمَ ) ‏ ‏ظَاهِره أَنَّ الْمُرَاد كُلُّ مُحْرِمٍ وَكَوْنه جَاءَ فِي مَخْصُوص لَا يَضُرّ إِذْ الْعِبْرَة لِعُمُومِ اللَّفْظ وَمَنْ لَا يَرَى عُمُومَ الْحُكْمِ يَحْمِلُ اللَّامَ عَلَى الْعَهْدِ أَيْ ذَلِكَ الْمُحْرِمُ الَّذِي هُوَ مَوْرِدُ الْكَلَامِ وَيَرَى أَنَّ الْحُكْمَ مَخْصُوصٌ بِهِ وَلَا يَخْفَى أَنَّ الْأَصْل هُوَ الْعُمُوم وَإِنْ كَانَ اللَّفْظ مَخْصُوصًا فَلَا بُدَّ لِمُدَّعِي الْخُصُوصِ مِنْ دَلِيلٍ وَمَا ذَكَرُوا مِنْ حَدِيثِ يَنْقَطِعُ عَمَلُ الْمَيِّتِ لَا يَصْلُحُ لَهُ فَلْيُتَأَمَّلْ ثُمَّ ظَاهِرُ الْحَدِيثِ أَنَّهُ يُكَفَّنُ فِيمَا يُغَسَّلُ فِيهِ مِنْ الثَّوْبَيْنِ ‏ ‏( وَلَا تُمِسُّوهُ ) ‏ ‏بِضَمِّ التَّاء وَكَسْرِ الْمِيمِ مِنْ الْإِمْسَاسِ ‏ ‏( وَلَا تُخَمِّرُوا ) ‏ ‏أَيْ لَا تُغَطُّوا.
‏

حديث اغسلوا المحرم في ثوبيه اللذين أحرم فيهما واغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبيه ولا تمسوه

الحديث بالسند الكامل مع التشكيل

‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏عُتْبَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏يُونُسُ بْنُ نَافِعٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏اغْسِلُوا الْمُحْرِمَ فِي ثَوْبَيْهِ اللَّذَيْنِ أَحْرَمَ فِيهِمَا وَاغْسِلُوهُ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ وَكَفِّنُوهُ فِي ثَوْبَيْهِ وَلَا تُمِسُّوهُ بِطِيبٍ وَلَا تُخَمِّرُوا رَأْسَهُ فَإِنَّهُ يُبْعَثُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُحْرِمًا ‏