ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم أشفقنا منها فنزلت الآية التي في الفرقان - سنن النسائي

شرح حديث (ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم أشفقنا منها فنزلت الآية التي في الفرقان)

حاشية السندي على سنن النسائي: أبو الحسن، محمد بن عبد الهادي نور الدين السندي (المتوفى: 1138هـ)
إزالة التشكيل

‏ ‏قَوْله ( أَشْفَقْنَا مِنْهَا ) ‏ ‏أَيْ خِفْنَا مِنْ الشِّدَّة الَّتِي فِيهَا ‏ ‏فَنَزَلَتْ الْآيَة الَّتِي فِي الْفُرْقَان ‏ ‏لِلتَّخْفِيفِ عَلَيْنَا وَهَذَا يُفِيدُ خِلَاف مَا ذَكَرَهُ اِبْن عَبَّاس وَالْجَمْع مُمْكِنٌ بِأَنَّهُ بَلَّغَ بَعْضًا إِحْدَى الْآيَتَيْنِ أَوَّلًا ثُمَّ بَلَغَتْهُمْ الثَّانِيَة فَظَنُّوا الَّتِي بَلَغَتْ ثَانِيًا أَنَّهَا نَزَلَتْ ثَانِيًا إِلَّا أَنَّ رِوَايَات هَذَا الْحَدِيث فِي نَفْسهَا أَيْضًا مُتَعَارِضَة فَالِاعْتِمَاد عَلَى حَدِيث اِبْن عَبَّاس وَاَللَّه تَعَالَى أَعْلَم.
‏

حديث أشفقنا منها فنزلت الآية التي في الفرقان والذين لا يدعون مع الله إلها آخر ولا

الحديث بالسند الكامل مع التشكيل

‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُسْلِمِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَقَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الزِّنَادِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُجَالِدِ بْنِ عَوْفٍ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏خَارِجَةَ بْنَ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ‏ ‏يُحَدِّثُ عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏أَنَّهُ قَالَ ‏ ‏نَزَلَتْ ‏ { ‏وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا ‏} ‏أَشْفَقْنَا مِنْهَا فَنَزَلَتْ الْآيَةُ الَّتِي فِي ‏ ‏الْفُرْقَانِ ‏ { ‏وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ ‏}