الفرع حق فإن تركته حتى يكون بكرا فتحمل عليه في سبيل الله - سنن النسائي

شرح حديث (الفرع حق فإن تركته حتى يكون بكرا فتحمل عليه في سبيل الله)

حاشية السندي على سنن النسائي: أبو الحسن، محمد بن عبد الهادي نور الدين السندي (المتوفى: 1138هـ)
إزالة التشكيل

‏ ‏قَوْله ( حَقّ ) ‏ ‏قَالَ الشَّافِعِيّ مَعْنَاهُ أَنَّهُ لَيْسَ بِبَاطِلٍ وَقَدْ جَاءَ عَلَى وَفْق كَلَام السَّائِل وَلَا يُعَارِضُهُ حَدِيث لَا فَرَع وَلَا عَتِيرَة فَإِنَّهُ مَعْنَاهُ أَنَّهُمَا لَيْسَا بِوَاجِبَيْنِ ‏ ‏( بَكْرًا ) ‏ ‏فَتْح فَسُكُون هُوَ الْفَتَى مِنْ الْإِبِل بِمَنْزِلَةِ الْغُلَام مِنْ النَّاس ‏ ‏( خَيْر ) ‏ ‏أَيْ فَهُوَ خَيْر وَالْجُمْلَة جَزَاء الشَّرْط ‏ ‏( مِنْ أَنْ تَذْبَحهُ ) ‏ ‏أَيْ حِينَ يُولَدُ كَمَا كَانَ عَادَتهمْ ‏ ‏( بِوَبَرِهِ ) ‏ ‏بِفَتْحَتَيْنِ أَيْ بِصُوفِهِ لِكَوْنِهِ قَلِيلًا غَيْر سَمِين ‏ ‏( فَتَكْفَأ ) ‏ ‏كَتَمْنَع آخِره هَمْزَةٌ أَيْ تُقَلِّبهُ وَتَكُبّهُ يُرِيدُ أَنَّك إِذَا ذَبَحْته حِين يُولَد يَذْهَب اللَّبَن فَصَارَ كَأَنَّك كَفَأْت إِنَاءَك أَيْ الْمُحْلَب ‏ ‏( وَتُوَلِّه ) ‏ ‏بِتَشْدِيدِ اللَّام أَيْ تَفْجَعهَا بِوَلَدِهَا.
‏

حديث حق فإن تركته حتى يكون بكرا فتحمل عليه في سبيل الله أو تعطيه أرملة خير

الحديث بالسند الكامل مع التشكيل

‏ ‏أَخْبَرَنِي ‏ ‏إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ إِسْحَقَ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ أَبُو عَلِيٍّ الْحَنَفِيُّ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏دَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏عَمْرَو بْنَ شُعَيْبِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏وَزَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ‏ ‏قَالُوا ‏ ‏يَا رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏الْفَرَعَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏حَقٌّ فَإِنْ تَرَكْتَهُ حَتَّى يَكُونَ ‏ ‏بَكْرًا ‏ ‏فَتَحْمِلَ عَلَيْهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوْ تُعْطِيَهُ أَرْمَلَةً خَيْرٌ مِنْ أَنْ تَذْبَحَهُ فَيَلْصَقَ لَحْمُهُ بِوَبَرِهِ فَتُكْفِئَ إِنَاءَكَ وَتُولِهُ نَاقَتَكَ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏فَالْعَتِيرَةُ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏الْعَتِيرَةُ ‏ ‏حَقٌّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ ‏ ‏أَبُو عَلِيٍّ الْحَنَفِيُّ ‏ ‏هُمْ أَرْبَعَةُ إِخْوَةٍ أَحَدُهُمْ ‏ ‏أَبُو بَكْرٍ ‏ ‏وَبِشْرٌ ‏ ‏وَشَرِيكٌ ‏ ‏وَآخَرُ ‏