حديث الرسول ﷺ English الإجازة تواصل معنا
الحديث النبوي

إنما نهيت للدافة التي دفت كلوا وادخروا وتصدقوا - سنن النسائي

سنن النسائي | كتاب الضحايا الادخار من الأضاحي (حديث رقم: 4431 )


4431- عن عائشة قالت: دفت دافة من أهل البادية، حضرة الأضحى، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «كلوا، وادخروا ثلاثا»، فلما كان بعد ذلك، قالوا: يا رسول الله، إن الناس كانوا ينتفعون من أضاحيهم، يجملون، منها، الودك، ويتخذون منها الأسقية، قال: «وما ذاك؟» قال: الذي نهيت من إمساك لحوم الأضاحي، قال: «إنما نهيت للدافة التي دفت، كلوا وادخروا، وتصدقوا»

أخرجه النسائي


صحيح

شرح حديث (إنما نهيت للدافة التي دفت كلوا وادخروا وتصدقوا)

حاشية السندي على سنن النسائي: أبو الحسن، محمد بن عبد الهادي نور الدين السندي (المتوفى: 1138هـ)

‏ ‏قَوْله ( دَفَّتْ ) ‏ ‏بِفَتْحِ دَال مُهْمَلَة وَتَشْدِيد فَاء ‏ ‏( وَالدَّافَّة ) ‏ ‏جَمَاعَة مِنْ الْأَعْرَاب جَاءُوا الْمَدِينَة لِيَنَالُوا مِنْ لُحُوم الْأَضْحَى وَالْمُرَاد أَقْبَلُوا مِنْ الْبَادِيَة وَالدُّفّ سَيْر سَرِيع وَتَقَارُب فِي الْخُطَى ‏ ‏( حَضْرَة ) ‏ ‏بِفَتْحِ حَاء مُهْمَلَة وَضَمّهَا وَكَسْرهَا وَالضَّاد سَاكِنَة ‏ ‏( وَادَّخِرُوا ثَلَاثًا ) ‏ ‏أَيْ لَا فَوْق ثَلَاث ‏ ‏( يَجْمِلُونَ ) ‏ ‏بِالْجِيمِ مِنْ أَجْمَلَ أَوْ جَمَلَ كَضَرَبَ وَنَصَرَ ‏ ‏( وَالْوَدَك ) ‏ ‏بِفَتْحَتَيْنِ دَسَم اللَّحْم أَيْ يُذِيبُونَ الشَّحْم وَيَسْتَخْرِجُونَ دُهْنه ‏ ‏( وَمَا ذَاكَ ) ‏ ‏أَيْ مَا سَبَب هَذَا السُّؤَال مَعَ ظُهُور أَنَّهُ جَائِز ‏ ‏( الدَّافَّة ) ‏ ‏بِتَشْدِيدِ الْفَاء الْجَمَاعَة الَّتِي دَفَّتْ أَيْ أَرَدْت أَنْ تَتَصَدَّقُوا عَلَى أُولَئِكَ وَهَذَا ظَاهِر فَمَا قُلْنَا إِنَّ الْمَدَار عَلَى حَاجَة النَّاس فَلْيُتَأَمَّلْ.
‏


حديث كلوا وادخروا ثلاثا فلما كان بعد ذلك قالوا يا رسول الله إن الناس كانوا ينتفعون

الحديث بالسند الكامل مع التشكيل

‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَالِكٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنِي ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمْرَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏دَفَّتْ ‏ ‏دَافَّةٌ ‏ ‏مِنْ أَهْلِ ‏ ‏الْبَادِيَةِ ‏ ‏حَضْرَةَ الْأَضْحَى فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏كُلُوا وَادَّخِرُوا ثَلَاثًا فَلَمَّا كَانَ بَعْدَ ذَلِكَ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ النَّاسَ كَانُوا يَنْتَفِعُونَ مِنْ ‏ ‏أَضَاحِيِّهِمْ يَجْمُلُونَ مِنْهَا ‏ ‏الْوَدَكَ ‏ ‏وَيَتَّخِذُونَ مِنْهَا الْأَسْقِيَةَ قَالَ وَمَا ذَاكَ قَالَ الَّذِي نَهَيْتَ مِنْ إِمْسَاكِ لُحُومِ الْأَضَاحِيِّ قَالَ إِنَّمَا ‏ ‏نَهَيْتُ ‏ ‏لِلدَّافَّةِ ‏ ‏الَّتِي ‏ ‏دَفَّتْ ‏ ‏كُلُوا وَادَّخِرُوا وَتَصَدَّقُوا ‏

كتب الحديث النبوي الشريف

المزيد من أحاديث سنن النسائي

أصاب الناس شدة فأحب رسول الله ﷺ أن يطعم الغني الف...

عن عبد الرحمن بن عابس، عن أبيه قال: دخلت على عائشة فقلت: أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى عن لحوم الأضاحي بعد ثلاث؟ قالت: «نعم، أصاب الناس شدة،...

كنا نخبأ الكراع لرسول الله ﷺ شهرا ثم يأكله

عن عبد الرحمن بن عابس، عن أبيه قال: سألت عائشة عن لحوم الأضاحي؟ قالت: «كنا نخبأ الكراع لرسول الله صلى الله عليه وسلم شهرا ثم يأكله»

نهى رسول الله ﷺ عن إمساك الأضحية فوق ثلاثة أيام ثم...

عن أبي سعيد الخدري قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن إمساك الأضحية فوق ثلاثة أيام، ثم قال: «كلوا وأطعموا»

دلي جراب من شحم يوم خيبر فالتزمته وقلت لا أعطي أح...

حدثنا عبد الله بن مغفل قال: دلي جراب من شحم يوم خيبر فالتزمته، قلت: لا أعطي أحدا منه شيئا، فالتفت، «فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم يتبسم»

إن ناسا من الأعراب كانوا يأتونا بلحم ولا ندري أذك...

عن عائشة: أن ناسا من الأعراب كانوا يأتونا بلحم، ولا ندري أذكروا اسم الله عليه أم لا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «اذكروا اسم الله عز وجل عليه و...

خاصمهم المشركون فقالوا ما ذبح الله فلا تأكلوه وما...

عن ابن عباس في قوله عز وجل: {ولا تأكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه} [الأنعام: ١٢١] قال: " خاصمهم المشركون، فقالوا: ما ذبح الله فلا تأكلوه، وما ذبحتم أن...

قول رسول الله ﷺ لا تحل المجثمة

عن أبي ثعلبة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تحل المجثمة»

نهى رسول الله ﷺ أن تصبر البهائم

عن هشام بن زيد قال: دخلت مع أنس على الحكم يعني ابن أيوب، فإذا أناس يرمون دجاجة في دار الأمير، فقال: «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تصبر البهائم»

قول رسول الله ﷺ لا تمثلوا بالبهائم

عن عبد الله بن جعفر قال: مر رسول الله صلى الله عليه وسلم على أناس وهم يرمون كبشا بالنبل، فكره ذلك، وقال: «لا تمثلوا بالبهائم»