أربعة من كن فيه كان منافقا - سنن النسائي

شرح حديث (أربعة من كن فيه كان منافقا)

حاشية السندي على سنن النسائي: أبو الحسن، محمد بن عبد الهادي نور الدين السندي (المتوفى: 1138هـ)
إزالة التشكيل

‏ ‏قَوْله ( مَنْ كُنَّ فِيهِ ) ‏ ‏أَيْ مُجْتَمِعَة ثُمَّ الْمَرْجُوّ أَنَّ هَذِهِ الْأَرْبَع مُجْتَمِعَة عَلَى وَجْه الِاعْتِيَاد وَالدَّوَام لَا تُوجَد فِي مُسْلِم إِذْ الْمُسْلِم لَا يَخْلُو عَنْ عَيْب فَلَا حَاجَة لِلْحَدِيثِ إِلَى تَأْوِيل فَإِنَّ لِلْحَدِيثِ مِنْ الْإِخْبَار بِالْغَيْبِ ‏ ‏( وَإِذَا عَاهَدَ ) ‏ ‏الْعُهُود هِيَ الْمَوَاثِيق الْمُؤَكَّدَة بِالْإِيمَانِ وَوَضْع الْأَيَادِي ‏ ‏( فَجَرَ ) ‏ ‏أَيْ شَتَمَ وَسَبَّ وَذَكَرَ مَا لَا يَلِيق.
‏

حديث أربعة من كن فيه كان منافقا أو كانت فيه خصلة من الأربع كانت فيه

الحديث بالسند الكامل مع التشكيل

‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏بِشْرُ بْنُ خَالِدٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏شُعْبَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُلَيْمَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَسْرُوقٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَرْبَعَةٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ كَانَ مُنَافِقًا ‏ ‏أَوْ كَانَتْ فِيهِ خَصْلَةٌ مِنْ الْأَرْبَعِ كَانَتْ فِيهِ خَصْلَةٌ مِنْ النِّفَاقِ ‏ ‏حَتَّى يَدَعَهَا إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ وَإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ وَإِذَا عَاهَدَ غَدَرَ وَإِذَا خَاصَمَ فَجَرَ ‏