ما يمنع إحداكن أن تصنع قرطين من فضة ثم تصفره بزعفران أو بعبير - سنن النسائي

شرح حديث (ما يمنع إحداكن أن تصنع قرطين من فضة ثم تصفره بزعفران أو بعبير)

حاشية السندي على سنن النسائي: أبو الحسن، محمد بن عبد الهادي نور الدين السندي (المتوفى: 1138هـ)
إزالة التشكيل

‏ ‏قَوْله ( سِوَارَيْنِ مِنْ ذَهَب ) ‏ ‏أَيْ أَلْبَس سِوَارَيْنِ مِنْ ذَهَب ‏ ‏( سِوَارَانِ ) ‏ ‏أَيْ لَك سِوَارَانِ ‏ ‏( طَوْق ) ‏ ‏أَيْ أَيَحِلُّ طَوْق ‏ ‏( قُرْطَيْنِ ) ‏ ‏بِضَمِّ قَاف وَسُكُون رَاء نَوْع مِنْ حُلِيّ الْأُذُن وَوَجْه النَّصْب فِي السُّؤَال قَدْ سَبَقَ وَأَمَّا فِي الْجَوَاب بِأَنْ يُقَال تَقْدِيره يُبَدِّلهُمَا اللَّه قُرْطَيْنِ مِنْ نَار ‏ ‏( صَلِفَتْ ) ‏ ‏أَيْ قَلَّ خَيْرهَا مِنْ بَاب عَلِمَ كَمَا هُوَ الْمَضْبُوط ‏ ‏( ثُمَّ تُصَفِّرهُ ) ‏ ‏أَيْ فَيَجْتَمِع صُفْرَة الزَّعْفَرَان مَعَ بِرِيقِ الْفِضَّة فَيُخَيَّل إِلَى النُّفُوس أَنَّهُ مِنْ ذَهَب وَيُؤَدِّي مِنْ الزِّينَة مَا يُؤَدِّيه الذَّهَب وَاَللَّه تَعَالَى أَعْلَم.
‏

حديث سواران من نار قالت يا رسول الله طوق من ذهب قال طوق من نار قالت

الحديث بالسند الكامل مع التشكيل

‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏إِسْحَقُ بْنُ شَاهِينَ الْوَاسِطِيُّ ‏ ‏قَالَ أَنْبَأَنَا ‏ ‏خَالِدٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُطَرِّفٍ ‏ ‏ح ‏ ‏وَأَنْبَأَنَا ‏ ‏أَحْمَدُ بْنُ حَرْبٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏أَسْبَاطٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُطَرِّفٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الْجَهْمِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي زَيْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كُنْتُ قَاعِدًا عِنْدَ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَأَتَتْهُ امْرَأَةٌ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ سِوَارَيْنِ مِنْ ذَهَبٍ قَالَ سِوَارَانِ مِنْ نَارٍ قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ طَوْقٌ مِنْ ذَهَبٍ قَالَ طَوْقٌ مِنْ نَارٍ قَالَتْ قُرْطَيْنِ مِنْ ذَهَبٍ قَالَ قُرْطَيْنِ مِنْ نَارٍ قَالَ وَكَانَ عَلَيْهِمَا سِوَارَانِ مِنْ ذَهَبٍ فَرَمَتْ بِهِمَا قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ الْمَرْأَةَ إِذَا لَمْ تَتَزَيَّنْ لِزَوْجِهَا صَلِفَتْ عِنْدَهُ قَالَ ‏ ‏مَا يَمْنَعُ إِحْدَاكُنَّ أَنْ تَصْنَعَ قُرْطَيْنِ مِنْ فِضَّةٍ ثُمَّ تُصَفِّرَهُ بِزَعْفَرَانٍ أَوْ بِعَبِيرٍ ‏ ‏اللَّفْظُ ‏ ‏لِابْنِ حَرْبٍ ‏