كان يقرأ في الأولى بسبح اسم ربك الأعلى - سنن الترمذي

شرح حديث (كان يقرأ في الأولى بسبح اسم ربك الأعلى)

تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي: أبو العلا محمد عبد الرحمن المباركفورى (المتوفى: 1353هـ)
إزالة التشكيل

‏ ‏قَوْلُهُ : ( حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ الْبَصْرِيُّ ) ‏ ‏الشَّهِيدِيُّ ثِقَةٌ مِنْ الْعَاشِرَةِ ‏ ‏( أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْحَرَّانِيُّ ) ‏ ‏ثِقَةٌ ‏ ‏( عَنْ خُصَيْفٍ ) ‏ ‏بِالصَّادِ الْمُهْمَلَةِ مُصَغَّرًا هُوَ اِبْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجَزْرِيُّ أَبُو عَوْنٍ صَدُوقٌ سَيِّئُ الْحِفْظِ خَلَطَ بِآخِرِهِ رُمِيَ بِالْإِرْجَاءِ كَذَا فِي التَّقْرِيبِ.
وَقَالَ فِي الْخُلَاصَةِ ضَعَّفَهُ أَحْمَدُ وَوَثَّقَهُ اِبْنُ مَعِينٍ وَأَبُو زُرْعَةَ.
وَقَالَ اِبْنُ عَدِيٍّ : إِذَا حَدَّثَ عَنْهُ ثِقَةٌ فَلَا بَأْسَ بِهِ ‏ ‏( عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ جُرَيْجٍ ) ‏ ‏الْمَكِّيُّ مَوْلَى قُرَيْشٍ لَيِّنٌ.
قَالَ الْعِجْلِيُّ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ عَائِشَةَ , وَأَخْطَأَ خُصَيْفٌ فَصَرَّحَ بِسَمَاعِهِ مِنْ الرَّابِعَةِ كَذَا فِي التَّقْرِيبِ , وَقَالَ فِي الْخُلَاصَةِ لَا يُتَابَعُ فِي حَدِيثِهِ اِنْتَهَى.
‏ ‏قَوْلُهُ : ( وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ ) ‏ ‏فِي كَوْنِهِ حَسَنًا نَظَرٌ فَإِنَّ عَبْدَ الْعَزِيزِ بْنَ جُرَيْجٍ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ عَائِشَةَ كَمَا عَرَفْت , وَأَيْضًا فِيهِ خُصَيْفٌ وَهُوَ قَدْ خَلَطَ بِآخِرِهِ وَلَا يَدْرِي أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ سَلَمَةَ رَوَاهُ عَنْهُ قَبْلَ الِاخْتِلَاطِ أَوْ بَعْدَهُ وَاَللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ.
نَعَمْ يُعْتَضَدُ بِرِوَايَةِ عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ الَّتِي أَشَارَ إِلَيْهَا التِّرْمِذِيُّ.
قَالَ الْحَافِظُ فِي التَّلْخِيصِ بَعْدَ ذِكْرِ هَذَا الْحَدِيثِ : فِيهِ خُصَيْفٌ وَفِيهِ لِينٌ اِنْتَهَى.
‏ ‏قَوْلُهُ : ( وَعَبْدُ الْعَزِيزِ هَذَا ) ‏ ‏الَّذِي وَقَعَ فِي إِسْنَادِ حَدِيثِ عَائِشَةَ الْمَذْكُورِ ‏ ‏( وَالِدُ اِبْنِ جُرَيْجٍ ) ‏ ‏ابْنُ جُرَيْجٍ هَذَا هُوَ الْفَقِيهُ الْمَشْهُورُ الْمَكِّيُّ الْمُتَوَفَّى سَنَةَ 150 خَمْسِينَ وَمِائَةٍ ‏ ‏( صَاحِبُ عَطَاءٍ ) ‏ ‏قَالَ اِبْنُ جُرَيْجٍ : لَزِمْت عَطَاءً سَبْعَ عَشْرَةَ سَنَةً وَعَطَاءٌ هَذَا هُوَ اِبْنُ أَبِي رَبَاحٍ ( ‏ ‏وَاسْمُهُ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ جُرَيْجٍ ) ‏ ‏فَهُوَ مَنْسُوبٌ إِلَى جَدِّهِ جُرَيْجٍ.
‏ ‏قَوْلُهُ : ( وَقَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيُّ عَنْ عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ ) ‏ ‏رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيُّ وَالطَّحَاوِيُّ وَالْحَاكِمُ وَقَدْ ذَكَرْنَا لَفْظَهُ : قَالَ الْحَافِظُ فِي التَّلْخِيصِ : وَرَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيُّ وَابْنُ حِبَّانَ وَالْحَاكِمُ مِنْ حَدِيثِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ , وَتَفَرَّدَ بِهِ يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ عَنْهُ وَفِيهِ مَقَالٌ وَلَكِنَّهُ صَدُوقٌ , وَقَالَ الْعُقَيْلِيُّ إِسْنَادُهُ صَالِحٌ اِنْتَهَى.
‏

حديث وهذا حديث حسن غريب وعبد العزيز هذا هو والد ابن جريج صاحب عطاء وابن جريج

الحديث بالسند الكامل مع التشكيل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ الْبَصْرِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْحَرَّانِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏خُصَيْفٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ جُرَيْجٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏سَأَلْنَا ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏بِأَيِّ شَيْءٍ كَانَ يُوتِرُ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَتْ كَانَ ‏ ‏يَقْرَأُ فِي الْأُولَى ‏ ‏بِسَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى ‏ ‏وَفِي الثَّانِيَةِ ‏ ‏بِقُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ ‏ ‏وَفِي الثَّالِثَةِ ‏ ‏بِقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ‏ ‏وَالْمُعَوِّذَتَيْنِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَبُو عِيسَى ‏ ‏وَهَذَا ‏ ‏حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏وَعَبْدُ الْعَزِيزِ ‏ ‏هَذَا هُوَ وَالِدُ ‏ ‏ابْنِ جُرَيْجٍ ‏ ‏صَاحِبِ ‏ ‏عَطَاءٍ ‏ ‏وَابْنُ جُرَيْجٍ ‏ ‏اسْمُهُ ‏ ‏عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ جُرَيْجٍ ‏ ‏وَقَدْ رَوَى ‏ ‏يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيُّ ‏ ‏هَذَا الْحَدِيثَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمْرَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏