لم يكن يستلم إلا الحجر الأسود والركن اليماني - سنن الترمذي

شرح حديث (لم يكن يستلم إلا الحجر الأسود والركن اليماني)

تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي: أبو العلا محمد عبد الرحمن المباركفورى (المتوفى: 1353هـ)
إزالة التشكيل

‏ ‏قَوْلُهُ : ( لَمْ يَكُنْ يَسْتَلِمْ إِلَّا الْحَجَرَ الْأَسْوَدَ وَالرُّكْنَ الْيَمَانِي ) ‏ ‏بِتَخْفِيفِ الْيَاءِ عَلَى الْمَشْهُورِ ; لِأَنَّ الْأَلِفَ عِوَضٌ عَنْ يَاءِ النَّسَبِ فَلَوْ شُدِّدَتْ لَكَانَ جَمْعًا بَيْنَ الْعِوَضِ وَالْمُعَوَّضِ , وَجَوَّزَ سِيبَوَيْهِ التَّشْدِيدَ وَقَالَ إِنَّ الْأَلِفَ زَائِدَةٌ ‏ ‏( فَقَالَ مُعَاوِيَةُ لَيْسَ شَيْءٌ مِنْ الْبَيْتِ مَهْجُورًا ) ‏ ‏زَادَ أَحْمَدُ مِنْ طَرِيقِ مُجَاهِدٍ : فَقَالَ اِبْنُ عَبَّاسٍ ( لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ ) فَقَالَ مُعَاوِيَةُ : صَدَقْت , قَالَ الْحَافِظُ فِي الْفَتْحِ : رَوَى اِبْنُ الْمُنْذِرِ وَغَيْرُهُ اِسْتِلَامَ جَمِيعِ الْأَرْكَانِ أَيْضًا عَنْ جَابِرٍ وَأَنَسٍ وَالْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ مِنْ الصَّحَابَةِ , وَعَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفْلَةَ مِنْ التَّابِعِينَ , وَقَدْ يُشْعِرُ مَا فِي حَدِيثِ عُبَيْدِ بْنِ جُرَيْجٍ مِنْ أَنَّهُ قَالَ لِابْنِ عُمَرَ : رَأَيْتُك تَصْنَعُ أَرْبَعًا لَمْ أَرَ أَحَدًا مِنْ أَصْحَابِك يَصْنَعُهَا , فَذَكَرَ مِنْهَا : وَرَأَيْتُك لَا تَمَسُّ مِنْ الْأَرْكَانِ إِلَّا الْيَمَانِيَّيْنِ , الْحَدِيثَ , بِأَنَّ الَّذِينَ رَآهُمْ عُبَيْدُ بْنُ جُرَيْجٍ مِنْ الصَّحَابَةِ وَالتَّابِعِينَ كَانُوا لَا يَقْتَصِرُونَ فِي الِاسْتِلَامِ عَلَى الرُّكْنَيْنِ الْيَمَانِيَّيْنِ.
وَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ : اِخْتِصَاصُ الرُّكْنَيْنِ مُبَيَّنٌ بِالسُّنَّةِ وَمُسْتَنَدُ التَّعْمِيمِ الْقِيَاسُ.
‏ ‏وَأَجَابَ الشَّافِعِيُّ عَنْ قَوْلِ مَنْ قَالَ لَيْسَ شَيْءٌ مِنْ الْبَيْتِ مَهْجُورًا : بِأَنَّا لَمْ نَدَعْ اِسْتِلَامَهُمَا هَجْرًا لِلْبَيْتِ.
وَكَيْفَ يَهْجُرُهُ وَهُوَ يَطُوفُ بِهِ ؟ وَلَكِنَّا نَتَّبِعُ السُّنَّةَ فِعْلًا أَوْ تَرْكًا , وَلَوْ كَانَ تَرْكُ اِسْتِلَامِهِمَا هَجْرًا لَهُمَا لَكَانَ تَرْكُ اِسْتِلَامِ مَا بَيْنَ الْأَرْكَانِ هَجْرًا لَهَا وَلَا قَائِلَ بِهِ اِنْتَهَى.
‏ ‏قَوْلُهُ : ( وَفِي الْبَابِ عَنْ عُمَرَ ) ‏ ‏لَمْ أَقِفْ عَلَى حَدِيثِ عُمَرَ فِي هَذَا الْبَابِ.
وَرَوَى الشَّيْخَانِ عَنْ اِبْنِ عُمَرَ قَالَ : لَمْ أَرَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَلِمُ مِنْ الْبَيْتِ إِلَّا الرُّكْنَيْنِ الْيَمَانِيَّيْنِ.
‏ ‏قَوْلُهُ : ( حَدِيثُ اِبْنِ عَبَّاسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ) ‏ ‏وَأَخْرَجَهُ أَحْمَدُ وَالْحَاكِمُ أَيْضًا : وَأَخْرَجَ مُسْلِمٌ الْمَرْفُوعَ فَقَطْ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ عَنْ اِبْنِ عَبَّاسٍ.
‏

حديث إن النبي صلى الله عليه وسلم لم يكن يستلم إلا الحجر الأسود والركن اليماني فقال

الحديث بالسند الكامل مع التشكيل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏وَمَعْمَرٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ خُثَيْمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الطُّفَيْلِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كُنْتُ مَعَ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏وَمُعَاوِيَةُ ‏ ‏لَا يَمُرُّ بِرُكْنٍ إِلَّا ‏ ‏اسْتَلَمَهُ ‏ ‏فَقَالَ لَهُ ‏ ‏ابْنُ عَبَّاسٍ ‏ ‏إِنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏لَمْ يَكُنْ ‏ ‏يَسْتَلِمُ ‏ ‏إِلَّا الْحَجَرَ الْأَسْوَدَ وَالرُّكْنَ ‏ ‏الْيَمَانِيَ ‏ ‏فَقَالَ ‏ ‏مُعَاوِيَةُ ‏ ‏لَيْسَ شَيْءٌ مِنْ ‏ ‏الْبَيْتِ ‏ ‏مَهْجُورًا ‏ ‏قَالَ ‏ ‏وَفِي ‏ ‏الْبَاب ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُمَرَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَبُو عِيسَى ‏ ‏حَدِيثُ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏ ‏وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنْ لَا ‏ ‏يَسْتَلِمَ ‏ ‏إِلَّا الْحَجَرَ الْأَسْوَدَ وَالرُّكْنَ ‏ ‏الْيَمَانِيَ ‏