من غش فليس منا - سنن الترمذي

شرح حديث (من غش فليس منا)

تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي: أبو العلا محمد عبد الرحمن المباركفورى (المتوفى: 1353هـ)
إزالة التشكيل

‏ ‏قَوْلُهُ : ( مَرَّ عَلَى صُبْرَةٍ ) ‏ ‏بِضَمِّ الصَّادِ الْمُهْمَلَةِ وَسُكُونِ الْمُوَحَّدَةِ مَا جُمِعَ مِنْ الطَّعَامِ بِلَا كَيْلٍ وَوَزْنٍ كَذَا فِي الْقَامُوسِ , وَقَالَ فِي النِّهَايَةِ : الصُّبْرَةُ الطَّعَامُ الْمُجْتَمِعُ كَالْكَوْمَةِ وَجَمْعُهَا صُبَرٌ ‏ ‏( مِنْ طَعَامٍ ) ‏ ‏الْمُرَادُ مِنْ الطَّعَامِ جِنْسُ الْحُبُوبِ الْمَأْكُولِ ‏ ‏( فَأَدْخَلَ يَدَهُ فِيهَا ) ‏ ‏أَيْ فِي الصُّبْرَةِ ‏ ‏( فَنَالَتْ ) ‏ ‏أَيْ أَدْرَكَتْ ‏ ‏( بَلَلًا ) ‏ ‏بِفَتْحِ الْمُوَحَّدَةِ وَاللَّامِ ‏ ‏( قَالَ أَصَابَتْهُ السَّمَاءُ ) ‏ ‏أَيْ الْمَطَرُ لِأَنَّهَا مَكَانَهُ وَهُوَ نَازِلٌ مِنْهَا قَالَ الشَّاعِرُ : إِذَا نَزَلَ السَّمَاءُ بِأَرْضِ قَوْمٍ.
رَعَيْنَاهُ وَإِنْ كَانُوا غِضَابَا ‏ ‏( مَنْ غَشَّ أُمَّتِي لَيْسَ مِنِّي ) ‏ ‏وَفِي رِوَايَةِ مُسْلِمٍ فَلَيْسَ مِنِّي.
قَالَ النَّوَوِيُّ : كَذَا فِي الْأُصُولِ وَمَعْنَاهُ مِمَّنْ اِهْتَدَى بِهَدْيِي وَاقْتَدَى بِعِلْمِي وَعَمَلِي وَحُسْنِ طَرِيقَتِي كَمَا يَقُولُ الرَّجُلُ إِذَا لَمْ يَرْضَ فِعْلَهُ لَسْت مِنِّي.
وَهَكَذَا فِي نَظَائِرِهِ مِثْلِ قَوْلِهِ : مَنْ حَمَلَ عَلَيْنَا السِّلَاحَ فَلَيْسَ مِنَّا.
وَكَانَ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ يَكْرَهُ تَفْسِيرَ مِثْلِ هَذَا أَوْ يَقُولُ : بِئْسَ مَثَلُ الْقَوْلِ , بَلْ يُمْسِكُ عَنْ تَأْوِيلِهِ لِيَكُونَ أَوْقَعَ فِي النُّفُوسِ وَأَبْلَغَ فِي الزَّجْرِ اِنْتَهَى.
وَهُوَ يَدُلُّ عَلَى تَحْرِيمِ الْغِشِّ وَهُوَ مُجْمَعٌ عَلَيْهِ.
‏ ‏قَوْلُهُ : ( وَفِي الْبَابِ عَنْ اِبْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ) ‏ ‏أَخْرَجَهُ أَحْمَدُ وَالدَّارِمِيُّ ‏ ‏( وَأَبِي الْحَمْرَاءِ ) ‏ ‏أَخْرَجَهُ اِبْنُ مَاجَهْ وَابْنُ عَبَّاسٍ وَبُرَيْدَةُ لِيَنْظُرْ مَنْ أَخْرَجَ حَدِيثَهُمَا ‏ ‏( وَأَبِي بُرْدَةَ بْنِ نِيَارٍ ) ‏ ‏أَخْرَجَهُ أَحْمَدُ ‏ ‏( وَحُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ ) ‏ ‏لَمْ أَقِفْ عَلَى حَدِيثِهِ ‏ ‏( حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ) ‏ ‏أَخْرَجَهُ الْجَمَاعَةُ إِلَّا الْبُخَارِيَّ وَالنَّسَائِيَّ.
‏

حديث يا صاحب الطعام ما هذا قال أصابته السماء يا رسول الله قال أفلا جعلته فوق

الحديث بالسند الكامل مع التشكيل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏إِسْمَعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مَرَّ عَلَى ‏ ‏صُبْرَةٍ ‏ ‏مِنْ طَعَامٍ فَأَدْخَلَ يَدَهُ فِيهَا فَنَالَتْ أَصَابِعُهُ بَلَلًا فَقَالَ يَا صَاحِبَ الطَّعَامِ مَا هَذَا قَالَ أَصَابَتْهُ السَّمَاءُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ أَفَلَا جَعَلْتَهُ فَوْقَ الطَّعَامِ حَتَّى يَرَاهُ النَّاسُ ثُمَّ قَالَ ‏ ‏مَنْ غَشَّ فَلَيْسَ مِنَّا ‏ ‏قَالَ ‏ ‏وَفِي ‏ ‏الْبَاب ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏وَأَبِي الْحَمْرَاءِ ‏ ‏وَابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏وَبُرَيْدَةَ ‏ ‏وَأَبِي بُرْدَةَ بْنِ نِيَارٍ ‏ ‏وَحُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَبُو عِيسَى ‏ ‏حَدِيثُ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏ ‏وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ كَرِهُوا الْغِشَّ وَقَالُوا الْغِشُّ حَرَامٌ ‏