أريته في المنام وعليه ثياب بياض ولو كان من أهل النار لكان عليه لباس غير ذلك - سنن الترمذي

شرح حديث (أريته في المنام وعليه ثياب بياض ولو كان من أهل النار لكان عليه لباس غير ذلك)

تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي: أبو العلا محمد عبد الرحمن المباركفورى (المتوفى: 1353هـ)
إزالة التشكيل

‏ ‏قَوْلُهُ : ( عَنْ وَرَقَةَ ) ‏ ‏بِفَتَحَاتٍ أَيْ اِبْنِ نَوْفَلٍ اِبْنِ عَمِّ خَدِيجَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ كَانَ تَنَصَّرَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَقَرَأَ الْكُتُبَ وَكَانَ شَيْخًا كَبِيرًا قَدْ عَمِيَ ‏ ‏( فَقَالَتْ ) ‏ ‏بَيَانُ السُّؤَالِ وَالسَّائِلِ ‏ ‏( لَهُ ) ‏ ‏أَيْ لِأَجْلِ وَرَقَةَ وَتَحْقِيقِ أَمْرِهِ ‏ ‏( خَدِيجَةُ إِنَّهُ ) ‏ ‏أَيْ الشَّأْنَ أَوْ أَنَّ وَرَقَةَ ‏ ‏( كَانَ ) ‏ ‏أَيْ فِي حَيَاتِهِ ‏ ‏( صَدَّقَك ) ‏ ‏بِالتَّشْدِيدِ أَيْ فِي نُبُوَّتِك ‏ ‏( وَأَنَّهُ مَاتَ قَبْلَ أَنْ تَظْهَرَ ) ‏ ‏تَعْنِي أَنَّهُ لَمْ يُدْرِكْ زَمَانَ دَعْوَتِك لِيُصَدِّقَك وَيَأْتِيَ بِالْأَعْمَالِ عَلَى مُوجِبِ شَرِيعَتِك لَكِنْ صَدَّقَك قَبْلَ مَبْعَثِك , قَالَهُ الطِّيبِيُّ ‏ ‏( أُرِيته فِي الْمَنَامِ ) ‏ ‏بِصِيغَةِ الْمَجْهُولِ أَيْ أَرَانِيهِ اللَّهُ وَهُوَ بِمَنْزِلَةِ الْوَحْيِ لِلْأَنْبِيَاءِ.
وَحَاصِلُ الْجَوَابِ أَنَّهُ لَمْ يَأْتِنِي وَحْيٌ جَلِيٌّ وَدَلِيلٌ قَطْعِيٌّ لَكِنِّي رَأَيْته فِي الْمَنَامِ ‏ ‏( وَعَلَيْهِ ثِيَابٌ بَيَاضٌ ) ‏ ‏وَفِي الْمِشْكَاةِ : وَعَلَيْهِ ثِيَابٌ بِيضٌ ‏ ‏( وَلَوْ كَانَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ لَكَانَ عَلَيْهِ لِبَاسٌ غَيْرُ ذَلِكَ ) ‏ ‏فِيهِ أَنَّهُ إِذَا رَأَى مُسْلِمٌ فِي الْمَنَامِ الثِّيَابَ الْبِيضَ عَلَى مَيِّتٍ مُسْلِمٍ فَذَلِكَ دَلِيلٌ عَلَى حُسْنِ حَالِهِ , وَأَنَّهُ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ.
‏ ‏قَوْلُهُ : ( هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ ) ‏ ‏وَأَخْرَجَهُ أَحْمَدُ وَهُوَ حَدِيثٌ ضَعِيفٌ ‏ ‏( وَعُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ لَيْسَ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ بِالْقَوِيِّ ) ‏ ‏قَالَ فِي التَّقْرِيبِ عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُمَرَ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ الزُّهْرِيُّ الْوَقَّاصِيُّ أَبُو عَمْرٍو الْمَدَنِيُّ مَتْرُوكٌ , وَكَذَّبَهُ اِبْنُ مَعِينٍ , وَقَالَ فِي تَهْذِيبِ التَّهْذِيبِ : قَالَ الْهَيْثَمُ بْنُ عَدِيٍّ : تُوُفِّيَ فِي خِلَافَةِ هَارُونَ , رَوَى لَهُ التِّرْمِذِيُّ حَدِيثًا وَاحِدًا فِي ذِكْرِ وَرَقَةَ بْنِ نَوْفَلٍ.
‏

حديث أريته في المنام وعليه ثياب بياض ولو كان من أهل النار لكان عليه لباس غير

الحديث بالسند الكامل مع التشكيل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو مُوسَى الْأَنْصَارِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُرْوَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏وَرَقَةَ ‏ ‏فَقَالَتْ لَهُ ‏ ‏خَدِيجَةُ ‏ ‏إِنَّهُ كَانَ صَدَّقَكَ وَلَكِنَّهُ مَاتَ قَبْلَ أَنْ تَظْهَرَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏أُرِيتُهُ فِي الْمَنَامِ وَعَلَيْهِ ثِيَابٌ بَيَاضٌ وَلَوْ كَانَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ لَكَانَ عَلَيْهِ لِبَاسٌ غَيْرُ ذَلِكَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏هَذَا ‏ ‏حَدِيثٌ غَرِيبٌ ‏ ‏وَعُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ‏ ‏لَيْسَ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ بِالْقَوِيِّ ‏