كل كلام ابن آدم عليه لا له إلا أمر بمعروف أو نهي عن منكر - سنن الترمذي

شرح حديث (كل كلام ابن آدم عليه لا له إلا أمر بمعروف أو نهي عن منكر)

تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي: أبو العلا محمد عبد الرحمن المباركفورى (المتوفى: 1353هـ)
إزالة التشكيل

‏ ‏قَوْلُهُ : ( سَمِعْت سَعِيدَ بْنَ حَسَّانٍ الْمَخْزُومِيَّ ) ‏ ‏الْمَكِّيَّ قَاصَّ أَهْلِ مَكَّةَ , صَدُوقٌ لَهُ أَوْهَامٌ مِنْ السَّادِسَةِ ‏ ‏( حَدَّثَتْنِي أُمُّ صَالِحٍ ) ‏ ‏بِنْتُ صَالِحٍ , لَا يُعْرَفُ حَالُهَا مِنْ السَّابِعَةِ ‏ ‏( عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ ) ‏ ‏بْنِ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ الْعَبْدَرِيَّةِ لَهَا رُؤْيَةٌ , وَحَدَّثَتْ عَنْ عَائِشَةَ وَغَيْرِهَا مِنْ الصَّحَابَةِ.
وَفِي الْبُخَارِيِّ التَّصْرِيحُ بِسَمَاعِهَا مِنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , وَأَنْكَرَ الدَّارَقُطْنِيُّ إِدْرَاكَهَا كَذَا فِي التَّقْرِيبِ ‏ ‏قَوْلُهُ : ( كَلَامُ اِبْنِ آدَمَ عَلَيْهِ ) ‏ ‏أَيْ ضَرُورَةً وَوَبَالُهُ عَلَيْهِ وَقِيلَ يُكْتَبُ عَلَيْهِ ‏ ‏( لَا لَهُ ) ‏ ‏أَيْ لَيْسَ لَهُ نَفْعٌ فِيهِ أَوْ لَا يُكْتَبُ لَهُ ذَكَرَهُ تَأْكِيدًا ‏ ‏( إِلَّا أَمْرٌ بِمَعْرُوفٍ ) ‏ ‏مِمَّا فِيهِ نَفْعُ الْغَيْرِ مَعَ الْأَوَامِرِ الشَّرْعِيَّةِ ‏ ‏( أَوْ نَهْيٌ عَنْ الْمُنْكَرِ ) ‏ ‏مِمَّا فِيهِ مَوْعِظَةُ الْخَلْقِ مِنْ الْأُمُورِ الْمَنْهِيَّةِ ‏ ‏( أَوْ ذِكْرُ اللَّهِ ) ‏ ‏أَيْ مَا فِيهِ رِضَا اللَّهِ مِنْ الْأَذْكَارِ الْإِلَهِيَّةِ.
قَالَ الْقَارِي : وَظَاهِرُ الْحَدِيثِ أَنَّهُ لَا يَظْهَرُ فِي الْكَلَامِ نَوْعٌ يُبَاحُ لِلْأَنَامِ , اللَّهُمَّ إِلَّا أَنْ يُحْمَلَ عَلَى الْمُبَالَغَةِ وَالتَّأْكِيدِ فِي الزَّجْرِ عَنْ الْقَوْلِ الَّذِي لَيْسَ بِسَدِيدٍ.
وَقَدْ يُقَالُ إِنَّ قَوْلَهُ لَا لَهُ تَفْسِيرٌ لِقَوْلِهِ عَلَيْهِ , وَلَا شَكَّ أَنَّ الْمُبَاحَ لَيْسَ لَهُ نَفْعٌ فِي الْعُقْبَى : أَوْ يُقَالُ التَّقْدِيرُ : كُلُّ كَلَامِ اِبْنِ آدَمَ حَسْرَةٌ عَلَيْهِ لَا مَنْفَعَةٌ لَهُ فِيهِ إِلَّا الْمَذْكُورَاتِ وَأَمْثَالَهَا فَيُوَافِقُ بَقِيَّةَ الْأَحَادِيثِ الْمَذْكُورَةِ , فَهُوَ مُقْتَبَسٌ مِنْ قَوْلِهِ تَعَالَى { لَا خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِنْ نَجْوَاهُمْ إِلَّا مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ إِصْلَاحٍ بَيْنَ النَّاسِ } وَبِهِ يَرْتَفِعُ اِضْطِرَابُ الشُّرَّاحِ فِي أَمْرِ الْمُبَاحِ اِنْتَهَى كَلَامُ الْقَارِي.
‏ ‏قَوْلُهُ : ( هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ ) ‏ ‏وَفِي بَعْضِ النُّسَخِ حَسَنٌ غَرِيبٌ وَأَخْرَجَهُ اِبْنُ مَاجَهْ وَالْحَاكِمُ وَالْبَيْهَقِيُّ فِي شُعَبِ الْإِيمَانِ , قَالَ الْمُنْذِرِيُّ فِي التَّرْغِيبِ : رُوَاتُهُ ثِقَاتٌ وَفِي مُحَمَّدِ بْنِ يَزِيدَ كَلَامٌ قَرِيبٌ لَا يُقْدَحُ وَهُوَ شَيْخٌ صَالِحٌ اِنْتَهَى.
‏

حديث كل كلام ابن آدم عليه لا له إلا أمر بمعروف أو نهي عن منكر أو

الحديث بالسند الكامل مع التشكيل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ‏ ‏وَغَيْرُ وَاحِدٍ ‏ ‏قَالُوا حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ خُنَيْسٍ الْمَكِّيُّ ‏ ‏قَال سَمِعْتُ ‏ ‏سَعِيدَ بْنَ حَسَّانَ الْمَخْزُومِيَّ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَتْنِي ‏ ‏أُمُّ صَالِحٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أُمِّ حَبِيبَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كُلُّ كَلَامِ ابْنِ ‏ ‏آدَمَ ‏ ‏عَلَيْهِ لَا لَهُ إِلَّا أَمْرٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ نَهْيٌ عَنْ مُنْكَرٍ أَوْ ذِكْرُ اللَّهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَبُو عِيسَى ‏ ‏هَذَا ‏ ‏حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ ‏ ‏لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ ‏ ‏مُحَمَّدِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ خُنَيْسٍ ‏