من أطعمه الله الطعام فليقل اللهم بارك لنا فيه وأطعمنا خيرا منه - سنن الترمذي

شرح حديث (من أطعمه الله الطعام فليقل اللهم بارك لنا فيه وأطعمنا خيرا منه)

تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي: أبو العلا محمد عبد الرحمن المباركفورى (المتوفى: 1353هـ)
إزالة التشكيل

‏ ‏قَوْلُهُ : ( حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ) ‏ ‏هُوَ الْمَعْرُوفُ بِابْنِ عُلَيَّةَ ‏ ‏( حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ ) ‏ ‏هُوَ اِبْنُ جَدْعَانَ.
‏ ‏قَوْلُهُ : ( الشَّرْبَةُ لَك ) ‏ ‏أَيْ أَنْتَ مُسْتَحِقٌّ لَهَا لِأَنَّك عَلَى جِهَةِ يَمِينِي ‏ ‏( فَإِنْ شِئْت آثَرْت بِهَا خَالِدًا ) ‏ ‏أَيْ اِخْتَرْت بِالشَّرْبَةِ عَلَى نَفْسِك خَالِدًا ‏ ‏( عَلَى سُؤْرِك ) ‏ ‏السُّؤْرُ بِضَمِّ السِّينِ وَسُكُونِ الْهَمْزَةِ الْبَقِيَّةُ وَالْفَضْلَةُ وَالْمَعْنَى مَا كُنْت لِأَخْتَارَ عَلَى نَفْسِي بِفَضْلٍ مِنْك أَحَدًا ‏ ‏( مِنْ أَطْعِمَةِ اللَّهِ ) ‏ ‏وَفِي رِوَايَةِ أَبِي دَاوُدَ : إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ قَالَ الْمَنَاوِيُّ أَيْ أَرَادَ أَنْ يَأْكُلَ ‏ ‏( طَعَامًا ) ‏ ‏أَيْ غَيْرَ لَبَنٍ ‏ ‏( بَارِكْ لَنَا فِيهِ ) ‏ ‏مِنْ الْبَرَكَةِ وَهِيَ زِيَادَةُ الْخَيْرِ وَنُمُوُّهُ وَدَوَامُهُ ‏ ‏( وَأَطْعِمْنَا خَيْرًا مِنْهُ ) ‏ ‏مِنْ طَعَامِ الْجَنَّةِ أَوْ أَعَمَّ ‏ ‏( وَزِدْنَا مِنْهُ ) ‏ ‏وَلَا يَقُولُ خَيْرًا مِنْهُ لِأَنَّهُ لَيْسَ فِي الْأَطْعِمَةِ خَيْرٌ مِنْهُ ‏ ‏( لَيْسَ شَيْءٌ يُجْزِئُ ) ‏ ‏بِضَمِّ الْيَاءِ وَكَسْرِ الزَّايِ بَعْدَهَا هَمْزٌ أَيْ يَكْفِي فِي دَفْعِ الْجُوعِ وَالْعَطَشِ مَعًا ‏ ‏( مَكَانَ الطَّعَامِ وَالشَّرَابِ ) ‏ ‏أَيْ مَكَانَ جِنْسِ الْمَأْكُولِ وَالْمَشْرُوبِ وَبَدَلَهُمَا ‏ ‏( غَيْرُ اللَّبَنِ ) ‏ ‏بِالرَّفْعِ عَلَى أَنَّهُ بَدَلٌ مِنْ الضَّمِيرِ فِي يجزئ.
‏ ‏قَوْلُهُ : ( هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ ) ‏ ‏وَأَخْرَجَهُ أَحْمَدُ وَأَبُو دَاوُدَ وَابْنُ مَاجَهْ وَالْبَيْهَقِيُّ فِي شُعَبِ الْإِيمَانِ ‏ ‏( وَقَدْ رَوَى بَعْضُهُمْ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ فَقَالَ عَنْ عُمَرَ بْنِ حَرْمَلَةَ إِلَخْ ) ‏ ‏قَالَ الْحَافِظُ فِي تَهْذِيبِ التَّهْذِيبِ : عُمَرُ بْنُ حَرْمَلَةَ وَيُقَالُ اِبْنُ أَبِي حَرْمَلَةَ وَيُقَالُ عَمْرُو الْبَصْرِيُّ رَوَى عَنْ اِبْنِ عَبَّاسٍ حَدِيثَ الضَّبِّ يَعْنِي حَدِيثَ الْبَابِ فَفِي أَوَّلِهِ عِنْدَ أَبِي دَاوُدَ فَجَاءُوا بِضَبَّيْنِ مَشْوِيَّيْنِ عَلَى ثُمَامَتَيْنِ فَتَبَزَّقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ خَالِدٌ إِخَالُك تَقْذُرُهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ " أَجَلْ " ثُمَّ أُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِلَبَنٍ الْحَدِيثَ.
وَعَنْهُ عَلِيُّ بْنُ زَيْدِ بْنِ جَدْعَانَ وَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ لَا أَعْرِفُهُ إِلَّا فِي هَذَا الْحَدِيثِ وَذَكَرَهُ اِبْنُ حِبَّانَ فِي الثِّقَاتِ , قَالَ وَصُحِّحَ أَنَّهُ عُمَرُ بِضَمِّ الْعَيْنِ وَتَبِعَ فِي ذَلِكَ الْبُخَارِيَّ اِنْتَهَى.
‏

حديث الشربة لك فإن شئت آثرت بها خالدا فقلت ما كنت أوثر على سؤرك أحدا ثم

الحديث بالسند الكامل مع التشكيل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُمَرَ وَهُوَ ابْنُ أَبِي حَرْمَلَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏دَخَلْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَنَا ‏ ‏وَخَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ ‏ ‏عَلَى ‏ ‏مَيْمُونَةَ ‏ ‏فَجَاءَتْنَا بِإِنَاءٍ فِيهِ لَبَنٌ فَشَرِبَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَأَنَا عَلَى يَمِينِهِ ‏ ‏وَخَالِدٌ ‏ ‏عَلَى شِمَالِهِ فَقَالَ لِي ‏ ‏الشَّرْبَةُ لَكَ فَإِنْ شِئْتَ ‏ ‏آثَرْتَ ‏ ‏بِهَا ‏ ‏خَالِدًا ‏ ‏فَقُلْتُ مَا كُنْتُ ‏ ‏أُوثِرُ ‏ ‏عَلَى ‏ ‏سُؤْرِكَ ‏ ‏أَحَدًا ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏مَنْ أَطْعَمَهُ اللَّهُ الطَّعَامَ فَلْيَقُلْ اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِيهِ وَأَطْعِمْنَا خَيْرًا مِنْهُ وَمَنْ سَقَاهُ اللَّهُ لَبَنًا فَلْيَقُلْ اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِيهِ وَزِدْنَا مِنْهُ وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏لَيْسَ شَيْءٌ يُجْزِئُ مَكَانَ الطَّعَامِ وَالشَّرَابِ غَيْرُ اللَّبَنِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَبُو عِيسَى ‏ ‏هَذَا ‏ ‏حَدِيثٌ حَسَنٌ ‏ ‏وَقَدْ رَوَى بَعْضُهُمْ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ ‏ ‏عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ‏ ‏فَقَالَ عَنْ ‏ ‏عُمَرَ بْنِ حَرْمَلَةَ ‏ ‏و قَالَ ‏ ‏بَعْضُهُمْ ‏ ‏عَمْرُو بْنُ حَرْمَلَةَ ‏ ‏وَلَا يَصِحُّ ‏