كان رسول الله ﷺ يكنيه بأبي المساكين - سنن الترمذي

شرح حديث (كان رسول الله ﷺ يكنيه بأبي المساكين)

تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي: أبو العلا محمد عبد الرحمن المباركفورى (المتوفى: 1353هـ)
إزالة التشكيل

‏ ‏قَوْلُهُ : ( حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ أَبُو إِسْحَاقَ الْمَخْزُومِيُّ ) ‏ ‏الْمَدَنِيُّ وَإِبْرَاهِيمُ هَذَا هُوَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْفَضْلِ وَيُقَالُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ وَهُوَ مَتْرُوكٌ.
‏ ‏قَوْلُهُ : ( إِنْ كُنْت ) ‏ ‏إِنْ مُخَفَّفَةٌ مِنْ الْمُثَقَّلَةِ ‏ ‏( أَنَا أَعْلَمُ بِهَا ) ‏ ‏أَيْ بِالْآيَاتِ وَالْجُمْلَةُ حَالِيَّةٌ ‏ ‏( مِنْهُ ) ‏ ‏أَيْ مِنْ الرَّجُلِ الَّذِي أَسْأَلُهُ ‏ ‏( يَا أَسْمَاءُ ) ‏ ‏هِيَ بِنْتُ عُمَيْسٍ ‏ ‏( فَإِذَا أَطْعَمَتْنَا أَجَابَنِي ) ‏ ‏إِنَّمَا كَانَ يُجِيبُهُ عَنْ سُؤَالِهِ مَعَ مَعْرِفَتِهِ بِأَنَّهُ إِنَّمَا سَأَلَهُ لِيُطْعِمَهُ لِيَجْمَعَ بَيْنَ الْمَصْلَحَتَيْنِ وَلِاحْتِمَالِ أَنْ يَكُونَ السُّؤَالُ وَقَعَ حِينَئِذٍ وَقَعَ مِنْهُ عَلَى الْحَقِيقَةِ.
قَالَهُ الْحَافِظُ ‏ ‏( وَكَانَ جَعْفَرٌ يُحِبُّ الْمَسَاكِينَ ) ‏ ‏أَيْ مَحَبَّةً زَائِدَةً عَلَى مَحَبَّةِ غَيْرِهِ إِيَّاهُمْ ‏ ‏( فَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُكَنِّيهِ بِأَبِي الْمَسَاكِينِ ) ‏ ‏أَيْ مُلَازِمِهِمْ وَمُدَاوِمِهِمْ.
وَفِي الْحَدِيثِ دَلَالَةٌ عَلَى أَنَّ حُبَّ الْكُبَرَاءِ وَأَرْبَابِ الشَّرَفِ الْمَسَاكِينِ وَتَوَاضُعَهُمْ لَهُمْ يَزِيدُ فِي فَضْلِهِمْ وَيُعَدُّ ذَلِكَ مِنْ مَنَاقِبِهِمْ.
‏ ‏قَوْلُهُ : ( هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ ) ‏ ‏وَأَخْرَجَ الْبُخَارِيُّ نَحْوُهُ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ , وَأَمَّا رِوَايَةُ التِّرْمِذِيِّ هَذِهِ فَهِيَ ضَعِيفَةٌ.
‏

حديث فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكنيه بأبي المساكين

الحديث بالسند الكامل مع التشكيل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَبُو يَحْيَى التَّيْمِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِبْرَاهِيمُ أَبُو إِسْحَقَ الْمَخْزُومِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏إِنْ كُنْتُ لَأَسْأَلُ الرَّجُلَ مِنْ ‏ ‏أَصْحَابِ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏عَنْ الْآيَاتِ مِنْ الْقُرْآنِ أَنَا أَعْلَمُ بِهَا مِنْهُ مَا أَسْأَلُهُ إِلَّا لِيُطْعِمَنِي شَيْئًا فَكُنْتُ إِذَا سَأَلْتُ ‏ ‏جَعْفَرَ بْنَ أَبِي طَالِبٍ ‏ ‏لَمْ يُجِبْنِي حَتَّى يَذْهَبَ بِي إِلَى مَنْزِلِهِ فَيَقُولُ لِامْرَأَتِهِ يَا ‏ ‏أَسْمَاءُ ‏ ‏أَطْعِمِينَا شَيْئًا فَإِذَا أَطْعَمَتْنَا أَجَابَنِي وَكَانَ ‏ ‏جَعْفَرٌ ‏ ‏يُحِبُّ الْمَسَاكِينَ وَيَجْلِسُ إِلَيْهِمْ وَيُحَدِّثُهُمْ وَيُحَدِّثُونَهُ ‏ ‏فَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَكْنِيهِ بِأَبِي الْمَسَاكِينِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَبُو عِيسَى ‏ ‏هَذَا ‏ ‏حَدِيثٌ غَرِيبٌ ‏ ‏وَأَبُو إِسْحَقَ الْمَخْزُومِيُّ ‏ ‏هُوَ ‏ ‏إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْفَضْلِ الْمَدَنِيُّ ‏ ‏وَقَدْ تَكَلَّمَ فِيهِ بَعْضُ أَهْلِ الْحَدِيثِ مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِ وَلَهُ غَرَائِبُ ‏