أخذ الله الميثاق من ظهر آدم بنعمان فأخرج من صلبه كل ذرية ذرأها - مسند أحمد
مسند أحمد | مسند بني هاشم مسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب، عن النبي صلى الله عليه وسلم (حديث رقم: 2455 )
2455- عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " أخذ الله الميثاق من ظهر آدم بنعمان - يعني عرفة - فأخرج من صلبه كل ذرية ذرأها، فنثرهم بين يديه كالذر، ثم كلمهم قبلا " قال: {ألست بربكم قالوا بلى شهدنا أن تقولوا يوم القيامة إنا كنا عن هذا غافلين أو تقولوا إنما أشرك آباؤنا من قبل وكنا ذرية من بعدهم أفتهلكنا بما فعل المبطلون}
رجاله ثقات رجال الشيخين غير كلثوم بن جبر، فمن رجال مسلم، ووثقه أحمد وابن معين، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال النسائي: ليس بالقوي.
ورجح الحافظ ابن كثير في "تفسيره" ٣/٥٠١ وقفه على ابن عباس.
وأخرجه ابن أبي عاصم في "السنة" (٢٠٢) ، والنسائي في "الكبرى" (١١١٩١) ، والطبري ٩/١١٠-١١١، وابن أبي حاتم في "تقسيره"، والحاكم ٢/٥٤٤، والبيهقي في "الأسماء والصفات" ص ٣٢٦-٣٢٧ من طريق حسين بن محمد المروذي، بهذا الإسناد.
إلا أن ابن أبي حاتم جعله موقوفا، وصحح الحاكم إسناد الحديث ووافقه الذهبي! قال النسائي: ليس بالمحفوظ.
وأخرجه الحاكم ١/٢٧-٢٨ من طريق وهب بن جرير بن حازم، عن أبيه، به.
وقال: صحيح الإسناد ولم يخرجاه، وقد احتج مسلم بكلثوم بن جبر.
قال ابن كثير ٣/٥٠١: وقد رواه عبد الوارث عن كلثوم بن جبر، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، فوقفه، وكذا رواه إسماعيل بن علية ووكيع عن ربيعة بن كلثوم بن جبر عن أبيه به، وكذا رواه عطاء بن السائب، وحبيب بن أبي ثابت، وعلي بن بذيمة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قوله، وكذا رواه العوفي وعلي بن أبي طلحة عن ابن عباس، فهذا أكثر وأثبت، والله أعلم.
وانظر "تفسير الطبري" ٩/١١١ و١١٢.
قوله: "من ظهر آدم"، قال السندي: أي: من ذريته، سمي ظهرا لخروجهم منه، ذرأها: بهمزة، أي: خلقها في ظهره وأودعها فيه، كالذر: واحدها الذرة، قيل: هي النملة، وقيل غير ذلك، قبلا: ضبط بكسر ففتح، أي: عيانا ومقابلة، لا من وراء حجاب، ومن غير أن يولي أمره غيره من الملائكة، أن تقولوا: علة للإخبار بما ذكر، أي: أخبرناكم بذلك كراهة أن تقولوا، والله تعالى أعلم.
شرح حديث (أخذ الله الميثاق من ظهر آدم بنعمان فأخرج من صلبه كل ذرية ذرأها)
حاشية السندي على مسند الإمام أحمد بن حنبل: أبي الحسن نور الدين محمد بن عبد الهادي
قوله : "من ظهر آدم " : أي : من ذريته ، سمي ظهرا ; لخروجهم منه .
"ذرأها " : - بهمزة - ; أي : خلقها في ظهره ، وأودعها فيه .
"كالذر " : واحدها الذرة ، قيل : هي النملة ، وقيل غير ذلك .
"قبلا " : ضبط - بكسر ففتح - ; أي : عيانا ومقابلة ، لا من وراء حجاب ، ومن غير أن يولي أمره غيره من الملائكة .
"أن تقولوا " : علة للإخبار بما ذكر ; أي : أخبرناكم بذلك كراهة أن تقولوا ، والله تعالى أعلم .
حديث أخذ الله الميثاق من ظهر آدم بنعمان يعني عرفة فأخرج من صلبه
الحديث بالسند الكامل مع التشكيل
حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ يَعْنِي ابْنَ حَازِمٍ عَنْ كُلْثُومِ بْنِ جَبْرٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَخَذَ اللَّهُ الْمِيثَاقَ مِنْ ظَهْرِ آدَمَ بِنَعْمَانَ يَعْنِي عَرَفَةَ فَأَخْرَجَ مِنْ صُلْبِهِ كُلَّ ذُرِّيَّةٍ ذَرَأَهَا فَنَثَرَهُمْ بَيْنَ يَدَيْهِ كَالذَّرِّ ثُمَّ كَلَّمَهُمْ قِبَلًا قَالَ { أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى شَهِدْنَا أَنْ تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هَذَا غَافِلِينَ أَوْ تَقُولُوا إِنَّمَا أَشْرَكَ آبَاؤُنَا مِنْ قَبْلُ وَكُنَّا ذُرِّيَّةً مِنْ بَعْدِهِمْ أَفَتُهْلِكُنَا بِمَا فَعَلَ الْمُبْطِلُونَ }
كتب الحديث النبوي الشريف
المزيد من أحاديث مسند أحمد
كان يقرأ في صلاة الفجر يوم الجمعة الم تنزيل وهل أ...
عن أبي الأحوص، قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقرأ في كل صلاة الفجر يوم الجمعة ": ألم تنزيل، وهل اتى على الإنسان حين من الدهر (1) 2457- عن س...
الرجل يأتي امرأته وهي حائض قال يتصدق بنصف دينار
عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم في الرجل يأتي امرأته وهي حائض، قال: " يتصدق بنصف دينار "
عجل أم سلمة وأنا معهم من المزدلفة إلى جمرة العقبة
عن ابن عباس، قال: " عجلنا النبي صلى الله عليه وسلم، أو عجل أم سلمة، وأنا معهم، من المزدلفة إلى جمرة العقبة، فأمرنا أن لا نرميها حين تطلع الشمس "
أرسلني رسول الله ﷺ مع ثقلة وضعفة أهله ليلة المزدل...
عن عطاء، أنه سمع ابن عباس، يقول: " أرسلني رسول الله صلى الله عليه وسلم مع ثقلة وضعفة أهله ليلة المزدلفة، فصلينا الصبح بمنى، ورمينا الجمرة "
قد رأيت رسول الله ﷺ يأكل مما مسته النار ثم يصلي...
عن محمد بن عمرو بن عطاء بن علقمة القرشي، قال:دخلنا بيت ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم، فوجدنا فيه عبد الله بن عباس فذكرنا الوضوء مما مست النار، ف...
ما سلم عليكم إلا ليتعوذ منكم فعمدوا إليه فقتلوه و...
عن ابن عباس، قال: " مر رجل من بني سليم على نفر من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وهو يسوق غنما له، فسلم عليهم، فقالوا: ما سلم عليكم إلا ليتعوذ منكم، ف...
هم الذين هاجروا مع محمد ﷺ إلى المدينة
عن ابن عباس، في قوله عز وجل: {كنتم خير أمة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر} قال: " هم الذين هاجروا مع محمد صلى الله عليه وسلم، إلى المدين...
لم ينزل رسول الله ﷺ بين عرفات وجمع إلا ليهريق الم...
عن عبد العزيز بن رفيع، قال: حدثني من سمع ابن عباس، يقول: " لم ينزل رسول الله صلى الله عليه وسلم، بين عرفات وجمع، إلا ليهريق الماء "
صلى رسول الله ﷺ ثمانيا جميعا وسبعا جميعا
عن جابر بن زيد، قال: سمعت ابن عباس، يقول: " صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثمانيا جميعا، وسبعا جميعا "