حديث الرسول ﷺ English الإجازة تواصل معنا
الحديث النبوي

حديث بعضهم أدخل بين خالد وأبي قلابة رجلا - سنن أبي داود

سنن أبي داود | (حديث: أقرأه رسول الله ﷺ فيومئذ لا يعذب عذابه أحد ولا يوثق وثاقه أحد )

3996- عن أبي قلابة، عمن أقرأه رسول الله صلى الله عليه وسلم " {فيومئذ لا يعذب عذابه أحد ولا يوثق} [الفجر: ٢٦] وثاقه أحد " قال أبو داود: «بعضهم أدخل بين خالد وأبي قلابة رجلا»


ترجمة الحديث باللغة الانجليزية

Narrated Abu Qilabah:That the Prophet (ﷺ) made a man read the verse: "For, that day His chastisement will be such as none (else) can be chastised. And his bonds will be such as none (other) can be bound. Abu Dawud said: According to some (scholars), there is a narrator between the narrator Khalid and Abu Qilabah

Al-Albani said: Hadith Daif Isnaad


ترجمة الحديث باللغة الأوردية

ابوقلابہ ایک ایسے شخص سے جس کو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے پڑھایا ہے روایت کرتے ہیں ( کہ یہ آیت کریمہ اس طرح ہے ) «فيومئذ لا يعذب عذابه أحد * ولا يوثق وثاقه أحد» ۱؎۔ ابوداؤد کہتے ہیں: کچھ لوگوں نے خالد اور ابوقلابہ کے درمیان ایک مزید واسطہ داخل کیا ہے۔


ترجمة الحديث باللغة التركية

Ebu Kılâbe'den (rivayet olunduğuna göre; Sahabilerden birine) Resulullah (s.a.)'in ("O gün Allah'ın edeceği azabı hiç kimse edemez, onun vuracağı bağı kimse vuramaz”[Fecr 25-26.] ayetini) kendisine ... (şeklinde) okutmuştur. Ebu Davud~dedi ki: Bazıları Halid ile ebû Kılabe arasında bırravi sok­muşlardır


ترجمة الحديث باللغة البنغالية

। আবূ কিলাবাহ তার থেকে শুনেছেন, যাকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (এই আয়াত) এভাবে পড়িয়েছেনঃ(فَيَوْمَئِذٍ لَا يُعَذَّبُ عَذَابَهُ أَحَدٌ وَلَا يُوثَقُ)।[1] সনদ দুর্বল।



رجاله ثقات، لكلنه اختلف في إسناده على أبي قلابة -وهو عبد الله بن زيد الجرمي- كما سيأتي.
خالد: هو ابن مهران الحذاء.
وأخرجه أحمد (٢٠٦٩١)، وأبو عمر حفص الدوري في "قراءات النبي" (١٢٦) و (١٢٧)، والطبري في "تفسيره" ٣٠/ ١٨٩، والحاكم ٢/ ٢٥٥ من طرق عن خالد الحذاء، به.
وأخرجه الحسن بن سفيان كما في "الإصابة" للحافظ ابن حجر ٢/ ١٤٢، ومن طريقه أبو نعيم في "معرفة الصحابة" في ترجمة حويرث، من طريق روح بن عبد المؤمن، عن عبيد بن عقيل، عن سليمان أبي محمد القافلاني، عن خالد الحذاء، والحاكم ٣/ ٦٢٧، وأبو نعيم في "معرفة الصحابة" من طريق سويد بن سعيد، عن عبيد بن عقيل، عن سليمان القافلاني، عن عاصم الجحدري، كلاهما عن أبي قلابة، عن مالك بن الحويرث، فسمى الصحابي مالك بن الحويرث.
وسويد وسليمان القافلاني ضعيفان.
وأخرجه ابن منده كما في "أسد الغابة" ٦/ ٤٢٧، وأبو نعيم في "معرفة الصحابة" من طريق عبيد الله بن موسى العبسي، عن سليمان الخوزي، عن خالد الحذاء، عن أبي قلابة، عن مالك بن الحويرث.
وسليمان الخوزي مجهول.
وانظر ما بعده.
وهذه القراءة على البناء للمفعول في كلمتي (يعذب) و (يوثق) قرأ بها الكسائي ويعقوب، وقرأ الباقون على البناء للفاعل.
انظر "النشر" ٢/ ٤٠٠، و "إتحاف فضلاء البشر" للبناء ص٤٣٩.