ألا ليبلغ شاهدكم غائبكم أن لا صلاة بعد الصبح إلا سجدتان - مسند أحمد
مسند أحمد | مسند المكثرين من الصحابة مسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما (حديث رقم: 5811 )
5811- عن يسار، مولى عبد الله بن عمر قال: رآني ابن عمر وأنا أصلي بعدما طلع الفجر، فقال: يا يسار كم صليت؟ قلت: لا أدري، قال: لا دريت إن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج علينا ونحن نصلي هذه الصلاة فقال: " ألا ليبلغ شاهدكم غائبكم، أن لا صلاة بعد الصبح إلا سجدتان "
حديث صحيح بطرقه وشواهده، وهذا إسناد ضعيف، أيوب بن حصين التميمي، وقيل: اسمه محمد بن حصين، ليس له راو إلا قدامة بن موسى، ولذلك جهله الدارقطني وابن القطان الفاسي، وذكر هذا الأخير في"كتابه"فيما نقله عنه الزيلعي في"نصب الراية"١/٢٥٦ أنه عند البخاري، وابن أبي حاتم مجهول، لأنهما لم يعرفا من حاله بشيء، وكذا جهله ابن حجر في"التقريب"، وأما ابن حبان
فتساهل وأورده في"ثقاته"، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح غير يسار مولى ابن عمر، فمن رجال أبي داود والترمذي وابن ماجه، وهو ثقة.
وهيب: هو ابن خالد بن عجلان.
وعلقه البخاري في"التاريخ الكبير"١/٦١ عن عفان، بهذا الإسناد.
وأخرجه أبو داود (١٢٧٨) ، وأبو يعلى (٥٦٠٨) ، والدارقطني ١/٤١٩، والبيهقي ٢/٤٦٥ من طرق، عن وهيب بن خالد، بهذا الإسناد.
وذكره البخاري في"التاريخ الكبير"١/٦١-٦٢ و٨/٠٤٢١
وأخرجه ابن ماجه (٢٣٥) ، والترمذي (٤١٩) ، ومحمد بن نصر المروزي في"قيام الليل مختصره" ص ٨٣، والدارقطني ١/٤١٩، والبيهقي ٢/٤٦٥، والبغوي (٨٨٦) ، والمزي في"تهذيب الكمال" ٢٥/٨٣ من طريق عبد العزيز بن محمد الدراوردي، والبيهقي ٢/٤٦٥ من طريق سليمان بن بلال، كلاهما عن قدامة بن موسى، به، ورواية عبد العزيز الدراوردي عند المروزي والدارقطني بتمامها، وهي عند ابن ماجه مختصرة بلفظ:"ليبلغ شاهدكم غائبكم"، وهي عند الترمذي والبيهقي والبغوي والمزي بلفظ: "لا صلاة بعد الفجر إلا ركعتين".
وأخرجه بتمامه الطرسوسي (٣٠) ، والبيهقي ٢/٤٦٥ من طريق عثمان بن عمر، عن قدامة بن موسى، عن رجل من بني حنظلة، عن أبي علقمة مولى ابن عباس، وأورده البخاري ١/٦١ عن عثمان بن عمر.
والرجل الحنظلي: هو أيوب بن حصين.
وأورده البخاري في"التاريخ"١/٦١ عن أبي بكر بن أبي أويس، عن سليمان - وهو ابن بلال-، عن عبد الملك بن قدامة، عن قدامة بن موسى، عن عبد الله بن دينار، عن أبي علقمة مولى ابن عباس، قال: حدثني مولى عبد الله، قال: صليت بعد الفجر، فقال ابن عمر .
فذكره.
كذا قال فيه عبد الملك بن قدامة: عبد الله بن دينار، موضع: أيوب بن حصين، وعبد الملك هذا ضعيف لا تقابل روايته برواية الثقات.
وأخرجه أبو يعلى (٥٧٤٥) ، والطبراني في"الكبير" (١٣٢٩١) من طريق يحيى بن أيوب، عن عبيد الله بن زحر، عن محمد بن أبي أيوب، عن أبي علقمة، عن ابن عمر- ورواية الطبراني مختصرة بلفظ:"لا صلاة بعد الفجر إلا ركعتين"-.
ويحيى بن أيوب- وهو الغافقي المصري-، وعبيد الله بن زحر ليسا بذينك القويين، وأما محمد بن أبي أيوب هذا فإنا لم نتبينه، إلا أن يكون هو محمد بن أيوب أبا عبد الملك الأزدي، ذكر البخاري في"تاريخه"١/٣٠، وابن حبان في "ثقاته" ٧/٣٨٩ أنه روى عن أبي علقمة، وروى عنه عبيد الله بن زحر، فهو في عداد المجهولين.
أو أن يكون هو محمد- أو أيوب- بن حصين نفسه، كما ظن ابن حجر في"التهذيب"في ترجمة محمد بن أبي أيوب الثقفي، والله أعلم بالصواب.
والإسناد هنا منقطع، ليس فيه يسارمولى ابن عمر.
وأخرجه مختصرا عبد الرزاق (٤٧٦٠) عن أبي بكربن محمد، عن موسى بن عقبة، عن نافع، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"لا صلاة بعد طلوع الفجر إلا ركعتي الفجرا وأبو بكربن محمد شيخ عبد الرزاق: هو أبو بكر بن عبد الله بن محمد بن أبي سبرة، ينسبه عبد الرزاق في غير موضع من"مصنفه"إلى جده، وهو ضعيف جدا، ونسبه بعضهم إلى الوضع.
وأخرجه كذلك الطبراني في"المعجم الأوسط" كما في " نصب الراية"١/٢٥٦ من طريق أحمد بن المقدام، عن عبد الله بن خراش، عن العوام بن حوشب، عن المسيب بن رافع، عن عبد الله بن عمر.
وقال: تفرد به عبد الله بن خراش.
قلنا: وهو ضعيف.
وأخرجه موقوفا على ابن عمر ابن أبي شيبة ٢/٣٥٥ عن هشيم، أخبرنا حجاج، عن نافع، عن ابن عمر.
وحجاج- وهو ابن أرطاة-: مدلس، وقد عنعن.
وأخرجه كذلك ابن أبي شيبة ٢/٣٥٥ عن أبي خالد الأحمر، عن حجاج- وهو ابن أرطاة-، عن أبي محمد اليماني، عن طاووس، عن ابن عمر وابن عباس.
وحجاج مدلس وقد عنعن، وأبو محمد اليماني لعله عبد الله بن طاووس اليماني، فكنيته أبو محمد.
وأخرجه نحوه موقوفا أيضا عبد الرزاق (٤٧٥٤) عن ابن جريج، قال: أخبرني ابن مينا أبو عبد الرحمن بن مينا أو سليم مولى سعيد، عن ابن عمر، وذكر فيه قصة.
ويشهد له حديث عبد الله بن عمرو عند عبد الرزاق (٤٧٥٧) ، وابن أبي شيبة ٢/٣٥٥، ومحمد بن نصر المروزي ص ٨٣، والبزار (٧٠٣) (زوائد) والطبراني في"الأوسط" (١٥٤٤) ،والدارقطني ١/٤١٩، والبيهقي ٢/٤٦٥ و٤٦٥-٤٦٦، وهو حديث حسن.
وحديث عمرو بن عبسة عند محمد بن نصر في"قيام الليل- مختصره"ص ٨٣، وفي إسناده ضعف.
قال الترمذي بإثر الحديث (٤١٩) : ومعنى هذا الحديث إنما يقول: لا صلاة بعد طلوع الفجر إلا ركعتي الفجر .
وهو ما اجتمع عليه أهل العلم: كرهوا أن يصلي الرجل بعد طلوع الفجر إلا ركعتي الفجر.
شرح حديث ( ألا ليبلغ شاهدكم غائبكم أن لا صلاة بعد الصبح إلا سجدتان)
حاشية السندي على مسند الإمام أحمد بن حنبل: أبي الحسن نور الدين محمد بن عبد الهادي
قوله: "كم صليت؟": أي: هل صليت ركعتين أو زدت عليهما؟.
"لا أدري": أي: أصلي ركعتين بعد ركعتين على التتابع، لا أدري مقدار مجموع ما صليت.
" لا دريت": أي: جهلت السنة.
حديث ألا ليبلغ شاهدكم غائبكم أن لا صلاة بعد الصبح إلا سجدتان
الحديث بالسند الكامل مع التشكيل
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ حَدَّثَنَا قُدَامَةُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ حُصَيْنٍ التَّمِيمِيُّ عَنْ أَبِي عَلْقَمَةَ مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ عَنْ يَسَارٍ مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ رَآنِي ابْنُ عُمَرَ وَأَنَا أُصَلِّي بَعْدَمَا طَلَعَ الْفَجْرُ فَقَالَ يَا يَسَارُ كَمْ صَلَّيْتَ قُلْتُ لَا أَدْرِي قَالَ لَا دَرَيْتَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ عَلَيْنَا وَنَحْنُ نُصَلِّ هَذِهِ الصَّلَاةَ فَقَالَ أَلَا لِيُبَلِّغْ شَاهِدُكُمْ غَائِبَكُمْ أَنْ لَا صَلَاةَ بَعْدَ الصُّبْحِ إِلَّا سَجْدَتَانِ
كتب الحديث النبوي الشريف
المزيد من أحاديث مسند أحمد
سبب نزول آية ليس لك من الأمر شيء أو يتوب عليهم أو...
عن عبد الله، " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يدعو على أربعة "، فأنزل الله تعالى: {ليس لك من الأمر شيء أو يتوب عليهم أو يعذبهم فإنهم ظالمون} قال:...
نزل رسول الله ﷺ العقيق فنهى عن طروق النساء الليلة...
عن عبد الله بن عمر، " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نزل العقيق فنهى عن طروق النساء الليلة التي يأتي فيها، فعصاه فتيان، فكلاهما رأى ما كره "
أتي وهو في المعرس من ذي الحليفة في بطن الوادي فقي...
عن سالم، عن أبيه، " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتي وهو في المعرس من ذي الحليفة في بطن الوادي فقيل: إنك في بطحاء مباركة "
يا رسول الله إن أحد شقي إزاري ليسترخي إلا أن أتعاه...
عن عبد الله، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة ".<br> قال أبو بكر: يا رسول الله، إن أحد شقي إزاري...
قام أبو بكر فنزع ذنوبا أو ذنوبين وفي نزعه ضعف والل...
عن عبد الله، عن رؤيا رسول الله صلى الله عليه وسلم في أبي بكر وعمر قال: " رأيت الناس اجتمعوا فقام أبو بكر فنزع ذنوبا أو ذنوبين، وفي نزعه ضعف والله يغفر...
من استطاع أن يموت بالمدينة فليمت فإني أشفع لمن يمو...
عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من استطاع أن يموت بالمدينة فليمت، فإني أشفع لمن يموت بها "
سمع ابن عمر يقول حرم رسول الله ﷺ نبيذ الجر
عن سعيد بن جبير، يحدث أنه سمع ابن عمر يقول: " حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم نبيذ الجر ".<br> قال: فلقيت ابن عباس فقلت: ألا تعجب من أبي عبد الرحمن،...
كل مسكر خمر وكل مسكر حرام
حدثنا أبو سلمة بن عبد الرحمن، أن ابن عمر حدثه، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " كل مسكر خمر، وكل مسكر حرام " فقلت له: إن أصحابنا حدثونا، عن ابن سيري...
من أعتق نصيبا له في عبد فإن كان له من المال ما يبل...
حدثنا ابن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من أعتق شقيصا له في عبد، فإن كان له من المال ما يبلغ قيمته، قوم عليه قيمة عدل، وإلا فقد أعتق ما...