من الفطرة حلق العانة وتقليم الأظفار وقص الشارب - مسند أحمد
مسند أحمد | مسند المكثرين من الصحابة مسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما (حديث رقم: 5988 )
5988- عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من الفطرة حلق العانة، وتقليم الأظفار، وقص الشارب " وقال إسحاق مرة: " وقص الشوارب "
إسناده صحيح على شرط الشيخين.
إسحاق بن سليمان: هو الرازي، وحنظلة: هو ابن أبي سفيان الجمحي، ونافع: هو مولى ابن عمر.
وأخرجه البخاري (٥٨٩٠) ، والبيهقي ١/١٤٩ من طريق إسحاق بن سليمان، بهذا الإسناد.
وأخرجه مطولا ومختصرا البخاري (٥٨٨٨) ، والنسائي في"المجتبى"١/١٥، وفي"الكبرى" (١٢) ، والطرسوسي (٨٠) ، وابن حبان (٥٤٧٨) ، والبيهقي ٣/٢٤٣-٢٤٤، من طرق عن حنظلة، به.
وعند النسائي في"الكبرى"، زيادة: وإعفاء اللحية.
انظر (٤٦٥٤) .
وفي الباب عن أبي هريرة عند البخاري (٥٨٨٩) و (٣٨٩١) ، ومسلم (٢٥٧) ، سيرد ٢/٢٣٩
وعن زيد بن أرقم، سيرد ٤/٣٦٦.
وعن عائشة، سيرد ٦/١٣٧.
قال السندي: قوله:"من الفطرة"الفطرة، بكسر الفاء: بمعنى الخلقة، والمراد هاهنا: هي السنه القديمة التي اختارها الله تعالى للأنبياء، فكأنها أمر جبلي فطروا عليها، وفي هذا الحديث قص الشارب، وجاء في بعض الروايات: حلق الشارب، وفي البعض: أخذ الشارب، وقد اختار كثير القص، وحملوا الحلق وغيره عليه.
والله تعالى أعلم.
شرح حديث (من الفطرة حلق العانة وتقليم الأظفار وقص الشارب)
حاشية السندي على مسند الإمام أحمد بن حنبل: أبي الحسن نور الدين محمد بن عبد الهادي
قوله: "من الفطرة": الفطرة - بكسر الفاء - : بمعنى الخلقة، والمراد هاهنا: هي السنة القديمة التي اختارها الله تعالى للأنبياء، فكأنها أمر جبلي فطروا عليها، وفي هذا الحديث: "قص الشارب" وجاء في بعض الروايات: "حلق الشارب" وفي البعض: "أخذ الشارب" وقد اختار كثير القص، وحملوا الحلق وغيره عليه، والله تعالى أعلم.
حديث من الفطرة حلق العانة وتقليم الأظفار وقص الشارب وقال إسحاق مرة وقص
الحديث بالسند الكامل مع التشكيل
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ سَمِعْتُ حَنْظَلَةَ يَذْكُرُ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مِنْ الْفِطْرَةِ حَلْقُ الْعَانَةِ وَتَقْلِيمُ الْأَظْفَارِ وَقَصُّ الشَّارِبِ وَقَالَ إِسْحَاقُ مَرَّةً وَقَصُّ الشَّوَارِبِ
كتب الحديث النبوي الشريف
المزيد من أحاديث مسند أحمد
نهى رسول الله ﷺ عن القزع
عن عبد الله بن دينار، عن عبد الله بن عمر حدثه قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن القزع "
قول عبد الله بن عمر نهى رسول الله ﷺ عن القزع
عن عبد الله بن دينار، أن عبد الله بن عمر حدثه قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن القزع "
كان يكره العلم في الصورة وقال نهى رسول الله ﷺ عن...
عن عبد الله بن عمر، أنه كان يكره العلم في الصورة، وقال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ضرب الوجه "
من الحنطة خمر ومن التمر خمر ومن الشعير خمر ومن ال...
حدثنا سالم بن عبد الله بن عمر، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " من الحنطة خمر، ومن التمر خمر، ومن الشعير خمر، ومن الزبيب خمر، ومن العسل...
إذا صار أهل الجنة في الجنة وأهل النار في النار جي...
عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا صار أهل الجنة في الجنة، وأهل النار في النار، جيء بالموت حتى يوقف بين الجنة والنار، ثم يذبح، ث...
إن النذر لا يقدم شيئا ولا يؤخره وإنما يستخرج بالنذ...
عن سعيد بن الحارث، أنه سمع عبد الله بن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن النذر لا يقدم شيئا ولا يؤخره، وإنما يستخرج بالنذر من البخيل "
من تعظم في نفسه أو اختال في مشيته لقي الله وهو علي...
عن عكرمة بن خالد المخزومي يقول: سمعت ابن عمر يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من تعظم في نفسه، أو اختال في مشيته لقي الله وهو عليه غضبا...
إن الشمس والقمر لا ينكسفان لموت أحد ولا لحياته ولك...
عن عبد الله بن عمر، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: " إن الشمس والقمر لا ينكسفان لموت أحد ولا لحياته، ولكنهما آية من آيات الله، فإذا رأيتموهم...
كان رسول الله ﷺ يدعو على رجال من المشركين يسميهم ب...
عن عبد الله بن عمر قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعو على رجال من المشركين يسميهم بأسمائهم حتى أنزل الله : {ليس لك من الأمر شيء أو يتوب عليه...