إذا دخل الخلاء أتيته بماء في تور أو في ركوة - مسند أحمد
مسند أحمد | مسند المكثرين من الصحابة مسند أبي هريرة رضي الله عنه (حديث رقم: 8104 )
8104- عن أبي هريرة، قال: " دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم الخلاء، فأتيته بتور فيه ماء فاستنجى، ثم مسح بيده في الأرض ثم غسلها، ثم أتيته بتور آخر، فتوضأ به " 8105- قال أسود يعني شاذان، في هذا الحديث: إذا دخل الخلاء أتيته بماء في تور أو في ركوة، وذكره بإسناده
(1) إسناده ضعيف، شريك -وهو ابن عبد الله النخعي- سيىء الحفظ.
وأخرجه ابن راهويه (١٦٤) عن يحيى بن آدم وحده، بهذا الإسناد.
وأخرجه أبو داود (٤٥) ، وابن ماجه (٣٥٨) و (٤٧٣) ، والنسائي ١/٤٥، وابن حبان (١٤٠٥) ، والبيهقي ١/١٠٦-١٠٧، والبغوي (١٩٦) من طرق عن شريك، به - بعضهم يرويه مختصرا، ووقع في المطبوع من "سنن أبي داود" زيادة المغيرة بين إبراهيم بن جرير وبين أبي زرعة، وهو خطأ، انظر "تحفة الأشراف" ١٠/٤٣٧، و"بذل المجهود" ١/١٠٩-١١٠.
وسيأتي برقم (٨١٠٥) و (٩٨٦١) من طريق شريك.
وسيأتي برقم (٨٦٩٥) من طريق أبان بن عبد الله البجلي، عن مولى لأبي هريرة، عن أبي هريرة.
وفي الاستنجاء بالماء أحاديث، انظر "صحيح البخاري" (١٥٠) ، و"شرح مشكل الآثار" (٤٧٤٠) ، والتعليق عليه، و"سنن البيهقي" ١/١٠٥ و١٠٦.
التور: إناء من نحاس.
(2) إسناده ضعيف كسابقه.
أسود: هو ابن عامر، وشاذان لقبه وأخرجه أبو داود (٤٥) من طريق أسود بن عامر، عن شريك النخعي، به.
وأخرجه البيهقي ٢/١٢٠ من طريق ليث بن أبي سليم، عن مجاهد، به.
وهذا إسناد ضعيف لضعف ليث.
شرح حديث (إذا دخل الخلاء أتيته بماء في تور أو في ركوة)
حاشية السندي على مسند الإمام أحمد بن حنبل: أبي الحسن نور الدين محمد بن عبد الهادي
قوله: " بتور فيه ماء ": التور ضبط - بفتح التاء وسكون واو - : إناء صغير من صفر، أو حجارة، يشرب منه، وقد "يتوضأ منه، ويؤكل منه الطعام .
" ثم مسح يده بالأرض ": لزيادة التنظيف .
حديث دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم الخلاء فأتيته بتور فيه ماء فاستنجى ثم
الحديث بالسند الكامل مع التشكيل
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ وَإِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى الْمَعْنَى وَاللَّفْظُ لَفْظُ يَحْيَى بْنِ آدَمَ قَالَا حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ جَرِيرٍ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْخَلَاءَ فَأَتَيْتُهُ بِتَوْرٍ فِيهِ مَاءٌ فَاسْتَنْجَى ثُمَّ مَسَحَ يَدَهُ فِي الْأَرْضِ ثُمَّ غَسَلَهَا ثُمَّ أَتَيْتُهُ بِتَوْرٍ آخَرَ فَتَوَضَّأَ بِهِ قَالَ أَبِي قَالَ أَسْوَدُ يَعْنِي شَاذَانَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ إِذَا دَخَلَ الْخَلَاءَ أَتَيْتُهُ بِمَاءٍ فِي تَوْرٍ أَوْ فِي رَكْوَةٍ وَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ
كتب الحديث النبوي الشريف
المزيد من أحاديث مسند أحمد
أمرني بثلاث ونهاني عن ثلاث
عن أبي هريرة، قال: أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم بثلاث، ونهاني عن ثلاث: " أمرني بركعتي الضحى كل يوم، والوتر قبل النوم، وصيام ثلاثة أيام من كل شهر...
إن الله عز وجل يحب أن يرى أثر نعمته على عبده
عن أبي هريرة، رفعه قال: " إن الله عز وجل يحب أن يرى أثر نعمته على عبده "
لأن يجلس أحدكم على جمرة فتحرق ثيابه حتى تفضي إلى...
عن أبي هريرة، يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لأن يجلس أحدكم على جمرة فتحرق ثيابه حتى تفضي إلى جلده، خير له من أن يجلس على قبر "
من اكتنى بكنيتي فلا يتسمى باسمي
عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من تسمى باسمي، فلا يتكنى بكنيتي، ومن اكتنى بكنيتي، فلا يتسمى باسمي "
في قوله عز وجل ادخلوا الباب سجدا قال دخلوا زحفا
عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، في قوله عز وجل: {ادخلوا الباب سجدا} [النساء: ١٥٤] قال: " دخلوا زحفا " {وقولوا حطة} [البقرة: ٥٨] قال: " بدل...
الكلمة الطيبة صدقة
عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " الكلمة الطيبة صدقة، وكل خطوة تمشيها إلى الصلاة - أو قال: إلى المسجد - صدقة "
سمى الحرب خدعة
عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: " أنه سمى الحرب خدعة "
جلس على فروة بيضاء فإذا هي تحته تهتز خضراء
عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم في الخضر قال: " إنما سمي خضرا: أنه جلس على فروة بيضاء، فإذا هي تحته هي تحته تهتز خضراء "
يبايع لرجل بين الركن والمقام ولن يستحل البيت إلا أ...
عن سعيد بن سمعان، سمعت أبا هريرة، يحدث أبا قتادة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يبايع لرجل بين الركن والمقام، ولن يستحل البيت إلا أهله، فإذ...