8673- عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أنا أولى الناس بأنفسهم، من ترك مالا فلموالي عصبته، ومن ترك ضياعا أو كلا، فأنا وليه فلا دعي له "
إسناده صحيح على شرط الشيخين.
إسرائيل: هو ابن أبي إسحاق السبيعي، وأبو حصين: هو عثمان بن عاصم.
وأخرجه البخاري (٦٧٤٥) ، والنسائي في "الكبرى" (٦٣٤٧) ، وابن الجارود (٩٥٧) ، والبيهقي ٦/٢٣٨ و١٠/٣٠٢ من طرق عن إسرائيل، بهذا الإسناد.
وانظر ما سلف برقم (٧٨٦١) .
قوله: "فلموالي عصبته"، قال السندي: الموالي: جمع مولى، والمراد الناصر، والإضافة للبيان، والعصبة هم الذين ناصروه، والمراد: ما بني بعد الفرائض.
"فلادعى له"، قال الحافظ في "الفتح" ١٢/٢٨: قال ابن بطال: هي لام الأمر، أصلها الكسر، وقد تسكن مع الفاء والواو غالبا فيهما، وإثبات الألف بعد العين جائز، كقوله:
ألم يأتيك والأخبار تنمي والأصل عدم الإشباع للجزم.
والمعنى: فادعو لي له أقوم بكله وضياعه.
ثم الحافظ: وأصل الكل: الثقل، ثم استعمل في كل أمر يصعب، والعيال فرد من (١) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وانظر (٧٨٤٠) .
حاشية السندي على مسند الإمام أحمد بن حنبل: أبي الحسن نور الدين محمد بن عبد الهادي
قوله : "فلموالي عصبته"؛ الموالي: جمع المولى، والمراد: الناصر، والإضافة للبيان فلعصبته الذين هم ناصروه والمراد ما بقي بعد الفرائض.
"ضياعا": يجوز فتح الضاد المعجمة وكسرها، وقد سبق.
"فلأدعى له": بفتح اللام؛ للتأكيد، و"أدعى" على بناء المفعول للمتكلم.
حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ سَابِقٍ قَالَا حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ أَبِي حَصِينٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَنَا أَوْلَى النَّاسِ بِأَنْفُسِهِمْ مَنْ تَرَكَ مَالًا فَلِمَوَالِي عَصَبَتِهِ وَمَنْ تَرَكَ ضِيَاعًا أَوْ كَلًّا فَأَنَا وَلِيُّهُ فَلَا دَاعِيَ لَهُ
قال أسود: بهذا الإسناد، قال: وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا كان يوم صوم أحدكم فلا يرفث، ولا يفسق، ولا يجهل، فإن جهل عليه، فليقل: إني امرؤ صا...
عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ثلاثة كلهم حق على كل مسلم: عيادة المريض، وشهود الجنازة، وتشميت العاطس، إذا حمد الله عز وجل "
عن أبي هريرة، قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " إياكم والخيل المنفلة، فإنها إن تلق تفر، وإن تغنم تغل "
عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا اكتحل أحدكم فليكتحل وترا، وإذا استجمر فليستجمر وترا "
عن أبي هريرة، أن أعرابيا غزا مع النبي صلى الله عليه وسلم خيبر، فأصابه من سهمه ديناران، فأخذهما الأعرابي فجعلهما في عباءة، فخيط عليهما، ولف عليهما، فم...
عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " التكبير في العيدين سبعا قبل القراءة، وخمسا بعد القراءة "
عن أبي هريرة، قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " أهل الجنة رشحهم المسك، ووقودهم الألوة " قال: قلت لابن لهيعة: يا أبا عبد الرحمن، ما الألوة؟ قا...
عن أبي هريرة، أن أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، تذاكروا الكمأة، فقالوا: هي جدري الأرض، وما نرى أكلها يصلح ، فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم، فق...
عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: وقرأ عليه أبي أم القرآن، فقال: " والذي نفسي بيده، ما أنزل في التوراة، ولا في الإنجيل، ولا في الزب...