صلة الرحم محبة في الأهل مثراة في المال - مسند أحمد
مسند أحمد | مسند المكثرين من الصحابة مسند أبي هريرة رضي الله عنه (حديث رقم: 8868 )
8868- عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " تعلموا من أنسابكم ما تصلون به أرحامكم، فإن صلة الرحم محبة في أهله، مثراة في ماله ، منسأة في أثره "
إسناده حسن، عبد الملك بن عيسى الثقفي روى عنه جمع، وقال أبو حاتم: صالح، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين غير إبراهيم -وهو ابن إسحاق الطالقاني- وهو صدوق.
واسم مولى المنبعث: يزيد.
وأخرجه الترمذي (١٩٧٩) من طريق أحمد بن محمد، والحاكم ٤/١٦١ من طريق عبدان، كلاهما عن ابن المبارك، بهذا الإسناد.
وقال الترمذي: حديث غريب من هذا الوجه.
وأخرجه السمعاني ١/٣٨ و٣٩ من طريق عبد الرحمن بن حرملة، عن عبد الملك بن عيسى، عن عبد الله بن يزيد مولى المنبعث، عن أبيه، عن أبي هريرة.
وأخرجه السمعاني ١/٣٩ و٣٩-٤٠ من طريق الحكم بن عبد الله وأبي مطيع، كلاهما عن عبد الرحمن بن حرملة، عن عبد الملك بن عيسى، عن أبي هريرة، وقال: هكذا في هذه الرواية: عن عبد الملك، عن أبي هريرة رضي الله عنه، هكذا ذكره أبو نعيم الحافظ الأصبهاني في كتاب "العلم"، وكذا رواه أبو مطيع!
وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (٨٣٠٤) ، وابن عدي في "الكامل" ٢/٤٤٥، والحاكم ١/٨٩، والسمعاني في "الأنساب" ١/٤٠ من طريق أبي الأسباط بشر بن رافع، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة -مختصرا: "تعلموا أنسابكم تصلوا أرحامكم"، وسقط أبو سلمة من مسند السمعاني.
وأبو الأسباط هذا ضعيف.
وأخرج البخاري في "الصحيح" (٥٩٨٥) ، وفي "الأدب" (٥٧) ، وأبو يعلى (٦٦٢٠) ، والخرائطي في "مكارم الأخلاق" ص ٤٤، والبيهقي في "الشعب" (٧٩٤٥) من طريق سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أبي هريرة، مرفوعا: "من سره أن ينسأ له في أثره، ويبسط له في رزقه، فليصل رحمه".
وفي الباب عن العلاء بن خارجة (ويقال: جارية) عند الطبراني في "الكبير" ١٨/ (١٧٦) ، وإسناده حسن.
ويشهد للشطر الأول حديث ابن عباس عند الطيالسي (٢٧٥٧) ، ومن طريقه الحاكم ١/٨٩ و٤/١٦١، والسمعاني ١/٤٠-٤١، وإسناده صحيح.
وحديث ابن عمر عند السمعاني ١/٤١، وإسناده ضعيف.
ويشهد للشطر الثاني منه حديث علي بن أبي طالب، وقد سلف في مسنده برقم (١٢١٣) ، وسنده قوي.
وحديث أنس، سيأتي ٣/١٥٦، وهو متفق عليه.
وحديث ثوبان، سيأتي ٥/٢٧٩.
قال السندي: "مثراة": من الثراء، وهي الكثرة.
"منسأة": مفعلة من النساء، وهو التأخير، يقال: نسأته بالهمز: أخرته، وفي الترمذي: يعني به الزيادة في العمر، أي: مظنة لذلك وموضع له، وذلك بأن يبارك فيه بالتوفيق للطاعات، وعمارة أوقاته بالخيرات.
وكذا بسط الرزق، عبارة عن البركة.
وقيل: من توسيعه.
وقيل: إنه بالنظر إلى ما يظهر للملائكة في اللوح المحفوظ، أي: عمره ستون، وإن وصل فمئة، وقد علم الله ما سيقع.
وقيل: هو ذكره الجميل بعده، فكأنه لم يمت.
وانظر التعليق على حديث علي بن أبي طالب برقم (١٢١٣) .
شرح حديث (صلة الرحم محبة في الأهل مثراة في المال)
حاشية السندي على مسند الإمام أحمد بن حنبل: أبي الحسن نور الدين محمد بن عبد الهادي
قوله : "تعلموا: أمر من التعلم.
"محبة في أهله"؛ أي: أهل الواصل بالإحسان إليهم، ثم هو هكذا في أصلنا بالإضافة في المواضع الثلاثة، وفي بعض النسخ باللام في الموضعين الأولين، وبالإضافة في الثالث، وفي الترمذي باللام في المواضع الثلاثة.
"مثراة"؛ بالمثلثة: مفعلة من الثراء، وهي الكثرة.
"منسأة "؛ مفعلة من النساء، وهو التأخير، يقال: نسأته - بالهمز - : أخرته.
وفي الترمذي: يعني به: الزيادة في العمر؛ أي: مظنة لذلك، وموضع له، وذلك بأن يبارك فيه بالتوفيق للطاعات، وعمارة أوقاته بالخيرات، وكذا "بسط الرزق" عبارة عن البركة.
وقيل: عن توسيعه.
وقيل: إنه بالنظر إلى ما يظهر للملائكة، وفي اللوح المحفوظ؛ أي: عمره ستون، وإن وصل، فمائة، وقد علم الله تعالى ما سيقع.
وقيل: هو ذكره الجميل بعده، فكأنه لم يمت.
حديث تعلموا من أنسابكم ما تصلون به أرحامكم فإن صلة الرحم محبة في أهله مثراة
الحديث بالسند الكامل مع التشكيل
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ حَدَّثَنَا ابْنُ مُبَارَكٍ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عِيسَى الثَّقَفِيِّ عَنْ مَوْلَى الْمُنْبَعِثِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ تَعَلَّمُوا مِنْ أَنْسَابِكُمْ مَا تَصِلُونَ بِهِ أَرْحَامَكُمْ فَإِنَّ صِلَةَ الرَّحِمِ مَحَبَّةٌ فِي الْأَهْلِ مَثْرَاةٌ فِي الْمَالِ مَنْسَأَةٌ فِي أَثَرِهِ
كتب الحديث النبوي الشريف
المزيد من أحاديث مسند أحمد
قال الكلمة الطيبة صدقة
عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " الكلمة الطيبة صدقة، وكل خطوة يخطوها إلى الصلاة صدقة "
ما مر بالمؤمنين شهر خير لهم منه
عن عمرو بن تميم، عن أبيه، أنه سمع أبا هريرة، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أظلكم شهركم هذا بمحلوف رسول الله، ما مر بالمؤمنين شهر خير لهم م...
استقبلنا رجل من جراد فجعلنا نضربهن بسياطنا وعصينا...
عن أبي المهزم، قال: سمعت أبا هريرة، يقول كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في حج أو عمرة، فاستقبلنا رجل من جراد، فجعلنا نضربهن بسياطنا وعصينا فنقتله...
لو يعلم الناس ما في النداء والصف الأول
عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لو يعلم الناس ما في النداء والصف الأول، ثم لم يجدوا إلا أن يستهموا عليه لاستهموا عليه، ولو يعلمون...
كانت له عدل عشرة رقاب وكتبت له مائة حسنة ومحيت عن...
عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من قال: لا إله إلا الله، وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير في يوم مائة مر...
في كل ذات كبد رطبة أجر
عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " بينا رجل يمشي وهو بطريق إذ اشتد عليه العطش، فوجد بئرا، فنزل فيها فشرب، ثم خرج، فإذا كلب يلهث، ي...
كان إذا قام إلى الصلاة رفع يديه مدا
عن أبي هريرة، " أن النبي صلى الله عليه وسلم، كان إذا قام يعني إلى الصلاة، رفع يديه مدا "
على أنقاب المدينة ملائكة لا يدخلها الدجال
عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " على أنقاب المدينة ملائكة، لا يدخلها الدجال، ولا الطاعون "
هل ترون قبلتي هاهنا فوالله ما يخفى علي خشوعكم ولا...
عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " هل ترون قبلتي هاهنا؟ فوالله ما يخفى علي خشوعكم، ولا ركوعكم، إني لأراكم من وراء ظهري "