لا تدخلون الجنة حتى تؤمنوا ولا تؤمنون حتى تحابوا - مسند أحمد
مسند أحمد | مسند المكثرين من الصحابة مسند أبي هريرة رضي الله عنه (حديث رقم: 9084 )
9084- عن أبي هريرة يرفعه، قال: " لا تدخلون الجنة حتى تؤمنوا، ولا تؤمنون حتى تحابوا، ألا أدلكم على رأس ذلك، أو ملاك ذلك؟ أفشوا السلام بينكم "، وربما قال شريك: " ألا أدلكم على شيء إذا فعلتموه تحاببتم؟ أفشوا السلام بينكم " 9085- وحدثناه ابن نمير، عن الأعمش معناه
(1) حديث صحيح، شريك -وإن كان سيىء الحفظ- قد توبع، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين، وانظر ما بعده.
وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/٦٢٤-٦٢٥، ومسلم (٥٤) (٩٣) ، والترمذي (٢٦٨٨) ، وابن ماجه (٦٨) و (٣٦٩٢) ، ومحمد بن نصر في "تعظيم قدر الصلاة" (٤٦٣) ، وأبو عوانة ١/٣٠، وابن حبان (٢٣٦) ، وابن منده (٣٣١) ، والبيهقي في "الشعب" (٨٧٤٥) من طريق أبي معاوية، ومسلم (٥٤) (٩٤) ، ومحمد بن نصر (٤٦٢) من طريق جرير بن عبد الحميد، وأبو داود (٥١٩٣) ، وأبو عوانة ١/٣٠-٣١، وابن منده (٣٣٠) ، والبغوي بإثر الحديث (٣٣٠٠) من طريق زهير بن
معاوية، ومحمد بن نصر (٤٦٣) ، وابن منده (٣٣٢) من طريق عمر بن عبيد، أربعتهم عن الأعمش، بهذا الإسناد.
وسيأتي برقم (٩٠٨٥) و (٩٧٠٩) و (١٠١٧٧) و (١٠٤٣١) و (١٠٦٥٠) .
وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (٢٦٠) من طريق إبراهيم بن أبي أسيد، عن جده، عن أبي هريرة.
وزاد في آخره: "وإياكم والبغضة فإنها هي الحالقة، لا أقول لكم: تحلق الشعر، ولكن تحلق الدين".
وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (٩٨٠) ، وابن منده (٣٣٣) و (٣٣٤) .
من طريق عبد الرحمن بن يعقوب، عن أبي هريرة.
وأخرجه ابن منده (٣٣٥) ، والبيهقي في "الشعب" (٨٧٤٦) ، والخطيب في "الموضح" ٢/٣٨٦ من طريق سعيد المقبري، عن أبي هريرة.
وأخرج الترمذي (١٨٥٤) من طريق محمد بن زياد، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "أفشوا السلام، وأطعموا الطعام، واضربوا الهام، تورثوا الجنان".
وقال الترمذي: حسن صحيح غريب من حديث محمد بن زياد، عن أبي هريرة.
وانظر ما سلف برقم (٧٩٣٢) .
وفي باب إفشاء السلام عن الزبير بن العوام، وابن عمر، وعبد الله بن عمرو، سلفت في "المسند" على التوالي (١٤١٢) و (٦٤٥٠) و (٦٥٨٧) .
وعن هانىء بن يزيد المذحجي عند ابن حبان (٤٩٠) .
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
ابن نمير: هو عبد الله.
وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/٦٢٤-٦٢٥، وابن ماجه (٣٦٩٢) ، وأبو عوانة ١/٣٠، وابن منده (٣٢٩) من طريق عبد الله بن نمير، بهذا الإسناد.
وسيتكرر بهذا الإسناد برقم (١٠٤٣١) .
حديث لا تدخلون الجنة حتى تؤمنوا ولا تؤمنون حتى تحابوا ألا أدلكم على رأس ذلك
الحديث بالسند الكامل مع التشكيل
حَدَّثَنَا أَسْوَدُ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ يَرْفَعُهُ قَالَ لَا تَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ حَتَّى تُؤْمِنُوا وَلَا تُؤْمِنُونَ حَتَّى تَحَابُّوا أَلَا أَدُلُّكُمْ عَلَى رَأْسِ ذَلِكَ أَوْ مِلَاكِ ذَلِكَ أَفْشُوا السَّلَامَ بَيْنَكُمْ وَرُبَّمَا قَالَ شَرِيكٌ أَلَا أَدُلُّكُمْ عَلَى شَيْءٍ إِذَا فَعَلْتُمُوهُ تَحَابَبْتُمْ أَفْشُوا السَّلَامَ بَيْنَكُمْ و حَدَّثَنَاه ابْنُ نُمَيْرٍ عَنِ الْأَعْمَشِ مَعْنَاهُ
كتب الحديث النبوي الشريف
المزيد من أحاديث مسند أحمد
خير له من أن يمتلئ شعرا
عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لأن يمتلئ جوف أحدكم قيحا يريه، خير له من أن يمتلئ شعرا "
يأتي الجرح لونه لون دم وريحه ريح المسك
عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من يكلم في سبيل الله، والله أعلم بمن يكلم في سبيله، يأتي الجرح لونه لون الدم، وريحه ريح المسك "
نهى عن المحاقلة وهو اشتراء الزرع وهو في سنبله
عن أبي هريرة، رفعه " نهى عن المحاقلة: وهو اشتراء الزرع وهو في سنبله بالحنطة، ونهى عن المزابنة: وهو شراء الثمار بالتمر "
لا تصحب الملائكة رفقة فيها جرس
عن أبي هريرة رفعه، قال: " لا تصحب الملائكة رفقة فيها جرس "
يحشر الناس على نياتهم
عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " يبعث الناس - وربما قال شريك: يحشر الناس - على نياتهم "
إن بني إسرائيل كانوا يغتسلون عراة
عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن بني إسرائيل كانوا يغتسلون عراة، وكان نبي الله موسى منه الحياء، والستر، وكان يستتر إذا اغتسل، ف...
من هجر أخاه فوق ثلاث فمات دخل النار
عن أبي هريرة، قال: وأحسبه ذكره عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " لا هجرة فوق ثلاث، فمن هجر أخاه فوق ثلاث فمات، دخل النار "
لا ترقدن جنبا حتى تتوضأ
عن عبيد الله بن أبي يزيد، عمن سمع أبا هريرة، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا ترقدن جنبا حتى تتوضأ "
كان يقول تسموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي
عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يقول: " تسموا باسمي، ولا تكنوا بكنيتي "