إذا كان أحدكم يصلي فلا يدع أحدا يمر بين يديه - مسند أحمد

11299- عن أبي سعيد الخدري، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا كان أحدكم يصلي، فلا يدع أحدا يمر بين يديه وليدرأه ما استطاع، فإن أبى فليقاتله، فإنما هو شيطان "

أخرجه أحمد في مسنده

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الرحمن بن أبي سعيد، فمن رجال مسلم.
عبد الرحمن: هو ابن مهدي، ومالك: هو ابن أنس، وزيد بن أسلم: هو العدوي.
وهو عند مالك في "الموطأ" ١/١٥٤، ومن طريقه أخرجه مسلم (٥٠٥) (٢٥٨) ، وأبو داود (٦٩٧) ، والنسائي ٢/٦٦، والدارمي ١/٣٢٨، وابن الجارود في "المنتقى" (١٦٧) ، وأبو عوانة ٢/٤٣، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٤٦٠، وفي "شرح مشكل الآثار" (٢٦١٠) ، وابن حبان (٢٣٦٧) و (٢٣٦٨) ، والبيهقي في "السنن" ٢/٢٦٧.
وأخرجه ابن خزيمة (٨١٦) و (٨١٧) ، وأبو عوانة ٢/٤٣-٤٤، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٤٦١ من طرق عن زيد بن أسلم، به.
وفي أحد إسنادي ابن خزيمة قصة.
وأخرجه بنحوه ابن أبي شيبة ١/٢٧٩ و٢٨٣، وأبو داود (٦٩٨) ، وابن ماجه (٩٥٤) ، وابن حبان (٢٣٧٢) ، والبيهقي في "السنن" ٢/٢٦٧ من طريق محمد بن عجلان، عن زيد بن أسلم، به.
وأخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٢٦١١) ، وفي "شرح معاني الآثار" ١/٤٦٠ من طريق ابن وهب، عن مالك، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن أبي سعيد، به.
وقال ابن عبد البر في "التمهيد" ٤/١٨٦: لم يروه أحد بهذا الإسناد عن مالك! إلا ابن وهب.
وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٨/٦١-٦٢، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٤٦١، وابن عبد البر في "التمهيد" ٤/١٨٦ من طريق عبد العزيز بن محمد الدراوردي، عن صفوان بن سليم، عن عطاء بن يسار، عن أبي سعيد، به.
وفي رواية النسائي قصة.
وقال ابن عبد البر: وحديث عطاء بن يسار مشهور أيضا.
وأخرجه بنحوه أبو داود (٦٩٩) من طريق عطاء بن يزيد، عن أبي سعيد، به، بلفظ: "من استطاع منكم أن لا يحول بينه وبين قبلته أحد فليفعل".
وسيأتي بالأرقام (١١٣٩٤) و (١١٤٥٩) و (١١٥٤٠) و (١١٦٠٧) و (١١٨٨٧) .
وفي الباب عن عبد الله بن عمر بن الخطاب، سلف برقم (٥٥٨٥) .
قال السندي: قوله: "وليدرأه"، أي: ليدفعه.
قوله: "فليقاتله"، أي: ليدفعه بشدة.
قوله: "شيطان"، أي: تابعه في المرور بين يدي المصلي.