من صام رمضان وستا من شوال فكأنما صام السنة كلها - مسند أحمد

شرح حديث (من صام رمضان وستا من شوال فكأنما صام السنة كلها)

حاشية السندي على مسند الإمام أحمد بن حنبل: أبي الحسن نور الدين محمد بن عبد الهادي
إزالة التشكيل

قوله : "وستا من شوال " : أي : بعد يوم العيد .
وقد اختار بعضهم المتوالية ، وجوز بعضهم التفرق ، وهذا الحديث صريح في ندب صيام ست من شوال ، وكثير من المتأخرين من أصحابنا الحنفية أخذوا به ، ولعل القائل بالكراهة يؤول هذا الحديث بأن المراد هو كصوم الدهر في الكراهة ، فقد جاء : "لا صيام لمن صام الأبد " ، ونحوه مما يفيد كراهة صوم الدهر ، لكن هذا التأويل مردود بما ورد في صوم ثلاث من كل شهر أنه صوم الدهر ، ونحوه ، والظاهر أن صوم الدهر تحقيقا مكروه ، وما ليس بصوم الدهر إذا ورد فيه أنه صوم الدهر ، فهو محبوب ، وجاء في الباب أحاديث كثيرة ، وقد جوز ابن عبد البر أن قول مالك بالكراهة لعدم بلوغ الحديث له ، والله تعالى أعلم .

حديث من صام رمضان وستا من شوال فكأنما صام السنة كلها حدثنا عمرو بن

الحديث بالسند الكامل مع التشكيل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سَعِيدٌ يَعْنِي ابْنَ أَبِي أَيُّوبَ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏عَمْرُو بْنُ جَابِرٍ الْحَضْرَمِيُّ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيَّ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏مَنْ صَامَ رَمَضَانَ وَسِتًّا مِنْ شَوَّالٍ فَكَأَنَّمَا صَامَ السَّنَةَ كُلَّهَا ‏ ‏حَدَّثَنَاه ‏ ‏الْحَسَنُ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏ابْنُ لَهِيعَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَمْرُو بْنُ جَابِرٍ الْحَضْرَمِيُّ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏فَذَكَرَ مَعْنَاهُ ‏