قال النبي ﷺ بالثناء السيئ والثناء الحسن وأنتم شهداء الله بعضكم على بعض - مسند أحمد
مسند أحمد | مسند المكيين حديث أبي بكر بن أبي زهير، عن أبيه (حديث رقم: 15439 )
15439- عن أبي بكر بن أبي زهير الثقفي - عن أبيه، قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول بالنباءة - أو بالنباوة، شك نافع - من الطائف، وهو يقول: " يا أيها الناس، إنكم توشكون أن تعرفوا أهل الجنة من أهل النار - أو قال: خياركم من شراركم - "قال: فقال رجل من الناس بم يا رسول الله؟ قال: " بالثناء السيئ، والثناء الحسن، وأنتم شهداء الله بعضكم على بعض "
حديث صحيح، وهذا إسناد محتمل للتحسين، أبو بكر بن أبي زهير الثقفي، روى عنه اثنان، وذكره ابن حبان في "الثقات"، ووالده أبو زهير ذكره ابن حبان في "الصحابة" من "الثقات" ٣/٤٥٧ وقال: كان من الوفد، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح.
عبد الملك بن عمرو: هو أبو عامر العقدي، وسريج: هو ابن النعمان الجوهري: ونافع بن عمر: هو الجمحي، وأمية بن صفوان: هو ابن عبد الله ابن صفوان بن أميه.
وأخرجه الدولابي في "الكنى" ١/٣٢، والطبراني في "الكبير" ٢٠/ (٣٨٢) من طريق سريج بن النعمان، بهذا الإسناد وأخرجه الفاكهي في "أخبار مكة" (٢٩٠٨) ، وابن أبي عاصم في "الآحاد
والمثاني" (١٦٠٢) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٣٣٠٦) و (٣٣٠٧) ، وابن حبان (٧٣٨٤) ، والطبراني في "الكبير"٢٠/ (٣٨٢) ، والحاكم ١/١٢٠ و٤/٤٣٦، والبيهقي في "السنن" ١/١٢٣٠، والمزي في "تهذيب الكمال" ٣٣/٩١-٩٢ من طرق عن نافع بن عمر، به.
وصححه الحاكم ووافقه الذهبي، وقال الدارقطني: غريب من حديث أبي بكر بن أبي زهير عن أبيه، تفزد به
أمية بن صفوان عنه، وتفرد به نافع بن عمر، عن أمية، وقال الحافظ في "الإصابة"١١/١٤٧: وسنده حسن غريب.
وفي "أطراف المسند" ٦/٢٣١ ذكر رواية أحمد عن يزيد بن هارون، عن نافع بن عمر، بهذا الإسناد.
وأخرجه المزي في "تهذيب الكمال" ٣٣/٩١ من طريق الإمام أحمد، عن يزيد، به.
وأخرجه ابن أبي شيبة ١٤/٥١٠، وعبد بن حميد في "المنتخب" (٤٤٢) ، = وابن ماجه (٤٢٢١) ، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (١٦٠١) من طريق يزيد بن هارون، به.
وسيكرر برقم ٦/٤٦٦ سندا ومتنا.
وفي الباب عن أنس عند البخاري (١٣٦٧) ومسلم (٩٤٩) وسلف برقم (١٢٨٣٧) ، ولفظه عند البخاري: مروا بجنازة فأثنوا عليها خيرا، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "وجبت" ثم مروا بأخرى فأثنوا عليها شرا، فقال: "وجبت" فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: ما وجبت؟ قال: "هذا أثنيتم عليه خيرا فوجبت له الجنة، وهذا أثنيتم عليه شرا فوجبت له النار، أنتم شهداء الله في الأرض".
وبنحوه سلف عن أبي هريرة برقم (٧٥٥٢) .
قال السندي: "بالثناء السيئ.
": أي فمن أثنيتم عليه ثناء جميلا، فهو من أصحاب الجنة.
قيل: هذا مخصوص بالصحابة، وقيل: بمن كان على صفتهم في الإيمان، وقيل: هذا إذا كان الثناء مطابقا لأفعاله، وقال النووي: الصحيح أنه على عمومه وإطلاقه، فكل مسلم مات، فألهم الله تعالى الناس أو
معظمهم الثناء عليه كان ذلك دليلا على أنه من أهل الجنة سواء كانت أفعاله تقتضي ذلك أم لا، إذ العقوبة غير واجبة، فإلهام الله الثناء عليه دليل على أنه ثناء المغفرة له، والله تعالى أعلم.
شرح حديث ( قال النبي ﷺ بالثناء السيئ والثناء الحسن وأنتم شهداء الله بعضكم على بعض)
حاشية السندي على مسند الإمام أحمد بن حنبل: أبي الحسن نور الدين محمد بن عبد الهادي
قوله : "بالنباءة أو النباوة " : هو معروف بالطائف ، قاله السيوطي .
"بالثناء السيئ .
.
.
إلخ " : أي : فمن أثنيتم عليه ثناء جميلا ، فهو من أصحاب الجنة ، قيل : هذا مخصوص بالصحابة ، وقيل : بمن كان على صفتهم في الإيمان ، وقيل : هذا إذا كان الثناء مطابقا لأفعاله .
وقال النووي : الصحيح أنه على عمومه وإطلاقه ، فكل مسلم مات ، فألهم الله تعالى الناس أو معظمهم الثناء عليه ، كان ذلك دليلا على أنه من أهل الجنة، سواء كانت أفعاله تقتضي ذلك ، أم لا ، إذ العقوبة غير واجبة ، فإلهام الله الثناء عليه دليل على أنه شاء المغفرة له ، والله تعالى أعلم .
حديث يا أيها الناس إنكم توشكون أن تعرفوا أهل الجنة من أهل النار أو
الحديث بالسند الكامل مع التشكيل
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو وَسُرَيْجٌ الْمَعْنَى قَالَا حَدَّثَنَا نَافِعُ بْنُ عُمَرَ عَنْ أُمَيَّةَ بْنِ صَفْوَانَ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي زُهَيْرٍ قَالَ أَبِي كِلَاهُمَا قَالَ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي زُهَيْرٍ الثَّقَفِيِّ عَنْ أَبِيهِ قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ بِالنَّبَاءَةِ أَوْ بِالنِّبَاوَةِ شَكَّ نَافِعٌ مِنْ الطَّائِفِ وَهُوَ يَقُولُ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّكُمْ تُوشِكُونَ أَنْ تَعْرِفُوا أَهْلَ الْجَنَّةِ مِنْ أَهْلِ النَّارِ أَوْ قَالَ خِيَارَكُمْ مِنْ شِرَارِكُمْ قَالَ فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ النَّاسِ بِمَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ بِالثَّنَاءِ السَّيِّئِ وَالثَّنَاءِ الْحَسَنِ وَأَنْتُمْ شُهَدَاءُ اللَّهِ بَعْضُكُمْ عَلَى بَعْضٍ
كتب الحديث النبوي الشريف
المزيد من أحاديث مسند أحمد
سألت عمر بن الخطاب عن المرأة تطوف بالبيت ثم تحيض
عن الحارث بن عبد الله بن أوس الثقفي، قال: سألت عمر بن الخطاب عن المرأة، تطوف بالبيت ثم تحيض، قال: " ليكن آخر عهدها الطواف بالبيت "، فقال الحارث: كذلك...
قال رسول الله ﷺ من حج البيت أو اعتمر فليكن آخر عهد...
عن الحارث بن عبد الله بن أوس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من حج البيت أو اعتمر، فليكن آخر عهده بالبيت " فبلغ حديثه عمر فقال: " له خررت من...
قال له عمر بن الخطاب خررت من يديك سمعت هذا من رسول...
عن الحارث بن أوس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من حج أو اعتمر، فليكن آخر عهده الطواف بالبيت " فقال له عمر بن الخطاب: " خررت من يديك، سمعت...
قال رسول الله ﷺ اللهم بارك لأمتي في بكورها
عن صخر الغامدي، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اللهم بارك لأمتي في بكورها " قال: فكان إذا بعث سرية - أو جيشا - بعثهم من أول النهار، قال: فكا...
إن النبي ﷺ نهى عن بيع الماء
عن إياس بن عبد من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، قال: لا تبيعوا فضل الماء، " فإن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع الماء " قال: والناس يبيعون ماء ا...
رأى رسول الله ﷺ خرج من المطابخ حتى أتى البئر وهو م...
عن عمرو بن كثير المكي، قال: سألت عبد الرحمن بن كيسان، مولى خالد بن أسيد، قلت: ألا تحدثني عن أبيك، فقال: ما سألتني؟ فقال: حدثني أبي أنه، " رأى رسول ال...
رأيته يصلي عند البئر العليا ببئر بني مطيع ملببا ف...
عن عبد الرحمن بن كيسان، قال: سألت أبي كيسان ما أدركت من النبي صلى الله عليه وسلم قال: رأيته "يصلي عند البئر العليا بئر بني مطيع ملببا في ثوب الظهر أو...
قال النبي ﷺ إن الذي يتخطى رقاب الناس يوم الجمعة وي...
عن عثمان بن الأرقم بن أبي الأرقم المخزومي، عن أبيه، وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " " إن الذي يتخطى رقاب ال...
قال رسول الله ﷺ يا ابن عابس ألا أخبرك بأفضل ما تعو...
أن ابن عابس الجهني، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يا ابن عابس ألا أخبرك بأفضل ما تعوذ منه المتعوذون؟ " قلت: بلى يا رسول الله، قال: " قل أعو...