15664- عن شقيق،قال: دخل معاوية على خاله أبي هاشم بن عتبة يعوده، قال: فبكى، قال: فقال له معاوية: ما يبكيك يا خال؟ أوجعا يشئزك أم حرصا على الدنيا؟ قال: فقال: فكلا لا، ولكن رسول الله صلى الله عليه وسلم عهد إلينا فقال: " يا أبا هاشم لعلك أن (١) تدرك أموالا يؤتاها أقوام، وإنما يكفيك من جمع المال خادم، ومركب في سبيل الله تبارك وتعالى "، وإني أراني قد جمعت ١٥٦٦٥ - حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا سفيان، عن الأعمش، ومنصور، (١) عن أبي وائل، قال: دخل معاوية على أبي هاشم بن عتبة وهو مريض يبكي، فذكر معناه
إسناده ضعيف كسابقه.
وأخرجه المزي في "تهذيب الكمال" ٣٤/٣٦١ من طريق الإمام أحمد، عن عبد الرزاق، أخبرنا سفيان، عن الأعمش ومنصور، عن أبي وائل، به.
وأخرجه الترمذي (٢٣٢٧) ، والنسائي في "الكبرى" (٩٨١٠) من طريق عبد الرزاق، عن سفيان، عن منصور والأعمش، عن أبي وائل، به.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٧٢٠٠) من طريق أبي حذيفة، عن سفيان، = عن منصور والأعمش، عن أبي وائل، به.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٧٢٠٠) ، والحاكم ٣/٦٣٨ من طريق الفريابي، عن سفيان، عن منصور، عن أبي وائل، به، وسكت عنه الحاكم والذهبي.
وانظر ما قبله.
حاشية السندي على مسند الإمام أحمد بن حنبل: أبي الحسن نور الدين محمد بن عبد الهادي
قوله : "أوجعا " : هكذا بالنصب في نسخ "المسند " ، والحديث رواه غيره بالرفع ، وهو الظاهر ، ولعل نصبه بتقدير : أكان وجعا .
"يشئزك " : من أشأزه - بهمز : - ; أي : أقلقه .
"إنها " : أي : القصة .
"علها " : اختصار لعل .
"أموالا " : من أموال بيت المال .
"يؤتاها " : على بناء المفعول ، من الإيتاء ، ونائب الفاعل "أقوام " ; أي : تقسم بينهم .
حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ شَقِيقٍ قَالَ دَخَلَ مُعَاوِيَةُ عَلَى خَالِهِ أَبِي هَاشِمِ بْنِ عُتْبَةَ يَعُودُهُ قَالَ فَبَكَى قَالَ فَقَالَ لَهُ مُعَاوِيَةُ مَا يُبْكِيكَ يَا خَالُ أَوَجَعًا يُشْئِزُكَ أَمْ حِرْصًا عَلَى الدُّنْيَا قَالَ فَقَالَ فَكُلًّا لَا وَلَكِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَهِدَ إِلَيْنَا فَقَالَ يَا أَبَا هَاشِمٍ إِنَّهَا عَلَّهَا تُدْرِكُ أَمْوَالًا لَا يُؤْتَاهَا أَقْوَامٌ وَإِنَّمَا يَكْفِيكَ مِنْ جَمْعِ الْمَالِ خَادِمٌ وَمَرْكَبٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى وَإِنِّي أُرَانِي قَدْ جَمَعْتُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنِ الْأَعْمَشِ وَمَنْصُورٍ عَنْ أَبِي وَائِلٍ قَالَ دَخَلَ مُعَاوِيَةُ عَلَى أَبِي هَاشِمِ بْنِ عُتْبَةَ وَهُوَ مَرِيضٌ يَبْكِي فَذَكَرَ مَعْنَاهُ
عن زيد بن سلام، عن جده، قال: كتب معاوية إلى عبد الرحمن بن شبل أن علم الناس ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم، فجمعهم، فقال: إني سمعت رسول الله...
ثم قال: " إن التجار هم الفجار " قالوا: يا رسول الله، أليس قد أحل الله البيع، وحرم الربا؟ قال: " بلى ولكنهم يحلفون ويأثمون "
ثم قال: " إن الفساق هم أهل النار " قالوا: يا رسول الله، ومن الفساق؟ قال: " النساء " قالوا: يا رسول الله، ألسن أمهاتنا، وبناتنا، وأخواتنا؟ قال: " بلى...
ثم قال: " يسلم الراكب على الراجل، والراجل على الجالس، والأقل على الأكثر، فمن أجاب السلام كان له، ومن لم يجب، فلا شيء له "
عن عبد الرحمن بن شبل، " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن ثلاث، عن نقرة الغراب، وعن افتراش السبع، وأن يوطن الرجل المقام - قال عثمان - في المسجد ك...
عن عبد الرحمن بن شبل، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " اقرءوا القرآن، ولا تغلوا فيه، ولا تجفوا عنه، ولا تأكلوا به، ولا تستكثروا به "
عن عبد الرحمن بن شبل الأنصاري، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن التجار هم الفجار " قال: رجل يا نبي الله ألم يحل الله البيع؟ قال: " إنهم يقولو...
عن عبد الرحمن بن شبل الأنصاري، أن معاوية قال له: إذا أتيت فسطاطي فقم فأخبر ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه...
عن الزهري قال: أخبرني عبد الله بن عامر بن ربيعة، أن أباه أخبره، أنه " رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي في السبحة بالليل في السفر، على ظهر راحلته...