يا عقب ألا أعلمك سورتين من خير سورتين قرأ بهما الناس - مسند أحمد
مسند أحمد | مسند الشاميين حديث عقبة بن عامر الجهني عن النبي صلى الله عليه وسلم (حديث رقم: 17296 )
17296-
عن القاسم أبي عبد الرحمن، عن عقبة بن عامر، قال: بينا أنا أقود برسول الله صلى الله عليه وسلم في نقب من تلك النقاب، إذ قال لي: " يا عقب، ألا تركب؟ " قال: فأجللت رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أركب مركبه، ثم قال: " يا عقب، ألا تركب؟ " قال: فأشفقت أن تكون معصية، قال: فنزل رسول الله صلى الله عليه وسلم وركبت هنية، ثم ركب، ثم قال: " يا عقب، ألا أعلمك سورتين من خير سورتين قرأ بهما الناس؟ " قال: قلت: بلى يا رسول الله.
قال: فأقرأني: قل أعوذ برب الفلق وقل أعوذ برب الناس، ثم أقيمت الصلاة، فتقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقرأ
بهما، ثم مر بي، قال: " كيف رأيت يا عقب؟ اقرأ بهما كلما نمت وكلما قمت "
إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير القاسم أبي عبد الرحمن- وهو ابن عبد الرحمن الدمشقي- فقد روى له البخاري في "الأدب" وأصحاب السنن، ووثقه غير واحد من أهل العلم كالبخاري وابن معين وغيرهما، وقد صرح القاسم بسماعه من عقبة بن عامر في رواية ابن المبارك
وبشر بن بكر عن ابن جابر.
وابن جابر: هو عبد الرحمن بن يزيد بن جابر.
وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٨/٢٥٣، وأبو يعلى (١٧٣٦) ، وابن خزيمة (٥٣٤) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (١٢٤) من طريق الوليد ابن مسلم، بهذا الإسناد.
وأخرجه النسائي في "عمل اليوم والليلة" (٨٨٩) ، وابن الضريس في "فضائل القرآن" (٢٨٩) من طريق ابن المبارك، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (١٢٥) من طريق بشر بن بكر، كلاهما عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، به.
ورواية ابن المبارك مختصرة.
وأخرجه بنحوه ابن أبي شيبة ١٠/٥٣٩ من طريق سليمان بن موسى، وابن الضريس (٢٨٨) من طريق رجل من آل معاوية، كلاهما عن عقبة، وهذا الرجل من آل معاوية هو القاسم بن عبد الرحمن الدمشقي، فقد كان مولى لمعاوية، وقيل: لابنه يزيد، والله تعالى أعلم.
ورواه سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن عقبة بن عامر، فاختلف الرواة عليه:
فأخرجه مختصرا الحميدي (٨٥١) ، والنسائي ٨/٢٥٣، والدارمي ٢/٤٦٢، والطبراني في "الكبير" ١٧/ (٩٤٩) من طريق محمد بن عجلان، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن عقبة بن عامر.
وزاد الحميدي في إسناده فقال: عن سعيد المقبري عمن حدثه، عن عقبة.
وأخرجه مختصرا أيضا أبو داود (١٤٦٣) ، والطحاوي في "شرح مشكل=الآثار" (١٢٧) ، والطبراني ١٧/ (٩٥٠) ، والبيهقي فى "السنن" ٢/٣٩٤- ٣٩٥، وفي "الشعب" (٢٥٦٣) من طريق ابن إسحاق، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أبيه، عن عقبة.
وانظر ما سيأتي بالأرقام (١٧٢٩٧) و (١٧٢٩٩) و (١٧٣٠٣) و (١٧٣٢٢) و (١٧٣٣٤) و (١٧٣٤١) و (١٧٣٤٢) و (١٧٣٥٠) و (١٧٣٥٥) و (١٧٣٦٦) و (١٧٣٧٠) و (١٧٣٧٨) و (١٧٣٨٩) و (١٧٣٩٢) و (١٧٤١٧) و (١٧٤١٨) و (١٧٤٥٢) و (١٧٤٥٥) و (١٧٧٩٢) .
وانظر الحديث السالف برقم (١٥٤٤٨) .
وروي هذا الحديث من طريق أبي العلاء يزيد بن الشخير عن رجل، ولم يسمه وسيأتي في مسند البصريين ٥/٢٤ و٧٨-٧٩، ورجاله ثقات، وهذا الرجل هو عقبة بن عامر نفسه، والله تعالى أعلم.
قال السندي: قوله: "فأجللت" بالجيم، أي: عظمت: "كيف رأيت"، أي: حيث تجزئان عن الطويلتين مع وجازتها، قال له ذلك ليعظمهما عنده.
شرح حديث (يا عقب ألا أعلمك سورتين من خير سورتين قرأ بهما الناس)
حاشية السندي على مسند الإمام أحمد بن حنبل: أبي الحسن نور الدين محمد بن عبد الهادي
قوله : " فأجللت ": بالجيم;; أي: عظمت .
"كيف رأيت ": أي: حيث تجزئان عن الطويلتين مع وجازتهما؟ قال ذلك ليعظمهما عنده.
"يا عقيب ": - بالتصغير - .
حديث يا عقب ألا تركب قال فأجللت رسول الله صلى الله عليه وسلم أن
الحديث بالسند الكامل مع التشكيل
حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ جَابِرٍ عَنْ الْقَاسِمِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ قَالَ بَيْنَا أَنَا أَقُودُ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي نَقَبٍ مِنْ تِلْكَ النِّقَابِ إِذْ قَالَ لِي يَا عُقْبَةُ أَلَا تَرْكَبُ قَالَ فَأَجْلَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أَرْكَبَ مَرْكَبَهُ ثُمَّ قَالَ يَا عُقَيْبُ أَلَا تَرْكَبُ قَالَ فَأَشْفَقْتُ أَنْ تَكُونَ مَعْصِيَةً قَالَ فَنَزَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَكِبْتُ هُنَيَّةً ثُمَّ رَكِبَ ثُمَّ قَالَ يَا عُقَيْبُ أَلَا أُعَلِّمُكَ سُورَتَيْنِ مِنْ خَيْرِ سُورَتَيْنِ قَرَأَ بِهِمَا النَّاسُ قَالَ قُلْتُ بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَأَقْرَأَنِي قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ وَقُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ ثُمَّ أُقِيمَتْ الصَّلَاةُ فَتَقَدَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَرَأَ بِهِمَا ثُمَّ مَرَّ بِي قَالَ كَيْفَ رَأَيْتَ يَا عُقَيْبُ اقْرَأْ بِهِمَا كُلَّمَا نِمْتَ وَكُلَّمَا قُمْتَ قَالَ أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ هُوَ عُقْبَةُ بْنُ عَامِرِ بْنِ عَابِسٍ وَقَالَ ابْنُ عَبْسٍ الْجُهَنِيُّ
كتب الحديث النبوي الشريف
المزيد من أحاديث مسند أحمد
يا ابن عابس ألا أخبرك بأفضل ما تعوذ به المتعوذون
عن ابن عابس الجهني، أخبره، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له: " يا ابن عابس، ألا أخبرك بأفضل ما تعوذ به المتعوذون؟ " قال: قلت: بلى.<br> فقال رسو...
من أثكل ثلاثة من صلبه فاحتسبهم على الله
عن عقبة بن عامر، يقول: عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: " من أثكل ثلاثة من صلبه، فاحتسبهم على الله - فقال أبو عشانة مرة: في سبيل الله ولم يقله...
قال رسول الله ﷺ أنزلت علي سورتان فتعوذوا بهن فإنه...
عن عقبة بن عامر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أنزلت علي سورتان ، فتعوذوا بهن، فإنه لم يتعوذ بمثلهن " يعني المعوذتين
قال النبي ﷺ إن الله عز وجل يدخل الثلاثة بالسهم الو...
عن عقبة بن عامر الجهني، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الله عز وجل يدخل الثلاثة بالسهم الواحد الجنة: صانعه يحتسب في صنعته الخير، والممد...
قال رسول الله ﷺ كفارة النذر كفارة اليمين
عن عقبة بن عامر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " كفارة النذر كفارة اليمين "
قال رسول الله ﷺ إن أحق الشروط أن يوفى به ما استحلل...
عن عقبة بن عامر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن أحق الشروط أن يوفى به، ما استحللتم به الفروج "
قال النبي ﷺ أنزلت علي آيات لم ير مثلهن قل أعوذ برب...
عن عقبة بن عامر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " أنزلت علي آيات لم ير مثلهن: قل أعوذ برب الناس إلى آخر السورة، وقل أعوذ برب الفلق إلى آخر السورة "
أن رسول الله ﷺ قسم ضحايا بين أصحابه فأصاب عقبة بن...
عن عقبة بن عامر: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قسم ضحايا بين أصحابه، فأصاب عقبة بن عامر جذعة، فسأل النبي صلى الله عليه وسلم عنها، فقال: " ضح بها "
من أم الناس فأصاب الوقت وأتم الصلاة فله ولهم ومن ا...
عن أبي علي الهمداني، قال: خرجت في سفر، ومعنا عقبة بن عامر، قال: فقلنا له: إنك يرحمك الله، من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأمنا.<br> فقال: لا،...