من بلغه معروف عن أخيه من غير مسألة ولا إشراف نفس فليقبله ولا يرده فإنما هو رزق ساقه الله عز وجل إليه - مسند أحمد
مسند أحمد | مسند الشاميين حديث خالد بن عدي الجهني عن النبي صلى الله عليه وسلم (حديث رقم: 17936 )
17936- عن خالد بن عدي الجهني، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من بلغه معروف عن أخيه من غير مسألة، ولا إشراف نفس، فليقبله ولا يرده، فإنما هو رزق ساقه الله إليه "
إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير صحابيه، فليست له رواية في أي من الكتب الستة.
أبو الأسود: اسمه محمد بن عبد الرحمن بن نوفل، وبكير بن عبد الله: هو ابن الأشج.
وأخرجه أبو يعلى (٩٢٥) ، وابن حبان (٣٤٠٤) و (٥١٠٨) ، والطبراني في "الكبير" (٤١٢٤) ، والحاكم ٢/٦٢، والبيهقي في "شعب الإيمان" (٣٥٥١) ، وابن الأثير في "أسد الغابة" ٢/١٠٢ من طريق أبي عبد الرحمن=عبد الله بن يزيد المقرئ، بهذا الإسناد، وصححه الحاكم، ووافقه الذهبي.
وفي الباب عن أبي هريرة، سلف برقم (٧٩٢١) ، وانظر تتمة شواهده هناك، ونزيد عليها حديث عائذ بن عمرو، وسيأتي ٥/٦٥.
شرح حديث ( من بلغه معروف عن أخيه من غير مسألة ولا إشراف نفس فليقبله ولا يرده فإنما هو رزق ساقه الله عز وجل إليه)
حاشية السندي على مسند الإمام أحمد بن حنبل: أبي الحسن نور الدين محمد بن عبد الهادي
قوله : "عن أخيه ": وفي رواية أبي يعلى: "من جاءه من أخيه معروف "; كما في "الإصابة" .
حديث من بلغه معروف عن أخيه من غير مسألة ولا إشراف نفس فليقبله ولا يرده
الحديث بالسند الكامل مع التشكيل
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ وَحَيْوَةُ حَدَّثَنِي أَبُو الْأَسْوَدِ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ عَدِيٍّ الْجُهَنِيِّ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ بَلَغَهُ مَعْرُوفٌ عَنْ أَخِيهِ مِنْ غَيْرِ مَسْأَلَةٍ وَلَا إِشْرَافِ نَفْسٍ فَلْيَقْبَلْهُ وَلَا يَرُدَّهُ فَإِنَّمَا هُوَ رِزْقٌ سَاقَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ إِلَيْهِ
كتب الحديث النبوي الشريف
المزيد من أحاديث مسند أحمد
قال رسول الله ﷺ من أحب الأنصار أحبه الله حين يلقاه...
عن الحارث بن زياد، صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من أحب الأنصار أحبه الله حين يلقاه، ومن أبغض الأنصار أب...
ما من بعير إلا في ذروته شيطان فاذكروا اسم الله عل...
عن أبي لاس الخزاعي، قال: حملنا رسول الله صلى الله عليه وسلم على إبل من إبل الصدقة للحج، فقلنا: يا رسول الله، ما نرى أن تحملنا هذه.<br> قال: " ما من ب...
قال رسول الله ﷺ ما من بعير إلا في ذروته شيطان فارك...
عن أبي لاس الخزاعي، قال: حملنا رسول الله صلى الله عليه وسلم على إبل من إبل الصدقة ضعاف إلى الحج، قال: فقلنا له: يا رسول الله، إن هذه الإبل ضعاف نخشى أ...
قال رسول الله ﷺ لا يأخذن أحدكم متاع صاحبه جادا ولا...
عن عبد الله بن السائب، عن أبيه، عن جده، أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يأخذن أحدكم متاع صاحبه جادا ولا ل...
لا يأخذن أحدكم متاع صاحبه لعبا جادا وإذا أخذ أحدك...
عن عبد الله بن السائب بن يزيد، عن أبيه، عن جده، أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول : " لا يأخذن أحدكم متاع صاحبه لعبا جادا، وإذا أخذ أحدكم عصا أخ...
عن النبي ﷺ قال لا يأخذن أحدكم متاع صاحبه لعبا جادا...
عبد الله بن السائب بن يزيد، عن أبيه، عن جده، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا يأخذن أحدكم متاع صاحبه لعبا جادا، وإذا أخذ أحدكم عصا أخيه فليرددها...
أن النبي ﷺ كان إذا دعا فرفع يديه مسح وجهه بيديه
عن السائب بن يزيد، عن أبيه: " أن النبي صلى الله عليه وسلم، كان إذا دعا فرفع يديه مسح وجهه بيديه " قال عبد الله: " وقد خالفوا قتيبة في إسناد هذا الحديث...
رأيته يومئذ صلى في نعليه وأنا يومئذ غلام
عن محمد بن إسماعيل، أن بعض أهله قال لجده من قبل أمه، وهو عبد الله بن أبي حبيبة ما أدركت من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " أتانا في مسجدنا هذا فج...
عن الشريد أن أمه أوصت أن يعتق عنها رقبة مؤمنة
عن الشريد: أن أمه أوصت أن يعتق عنها رقبة مؤمنة، فسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك، فقال: عندي جارية سوداء أو نوبية ، فأعتقها؟ فقال: " ائت بها...