كان النبي ﷺ إذا نام وضع يده على خده ثم قال اللهم قني عذابك يوم تبعث عبادك - مسند أحمد

18552- عن البراء، قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا نام، وضع يده على خده، ثم قال: " اللهم قني عذابك يوم تبعث عبادك "

أخرجه أحمد في مسنده

حديث صحيح، وهذا إسناد سلف الكلام عليه في الرواية (١٨٤٧٢) .
وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (١٢١٥) عن قبيصة بن عتبة، والنسائي في "الكبرى" (١٠٥٨٩) - وهو في عمل اليوم والليلة" (٧٥٣) - من طريق الأشجعي، وأبو نعيم في "الحلية" ٨/٢١٥ من طريق ابن السماك، ثلاثتهم، عن سفيان الثوري، بهذا الإسناد.
قال أبو نعيم: صحيح ثابت من حديث البراء، لم نكتبه من حديث ابن السماك إلا من هذا الوجه.
وقال الحافظ في "الفتح" ١١/١١٥: سنده صحيح، مع أن أبا إسحاق رواه عن البراء بواسطة، في الروايات (١٨٤٧٢) و (١٨٦٦٠) و (١٨٦٧٢) وأخرجه الطيالسي (٧٠٩) عن شعبة، وابن أبي شيبة ٩/٧٦ و١٠/٢٥١- ومن طريقه الطبراني في "الدعاء" (٢٥٠) - وأبو الشيخ في "أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم" ص١٦٧ من طريق زكريا بن أبي زائدة، والبخاري في "الأدب المفرد" (١٢١٥) من طريق إسرائيل، والنسائي في "الكبرى" (١٠٥٨٨) - وهو في "عمل اليوم والليلة" (٧٥٢) - والطبراني في "الدعاء" (٢٥٠) من طريق زهير بن معاوية، وأبو يعلى (١٦٨٣) - ومن طريقه ابن حبان (٥٥٢٣) ، وأبو الشيخ ص١٦٧- من طريق يونس بن أبي إسحاق، وابن قانع في "معجم الصحابة" ١/٨٧، والطبراني في "الدعاء" (٢٤٩) و (٢٥٠) من طريق فطر بن خليفة، وابن حبان = (٥٥٢٢) ، والطبراني في "الدعاء" (٢٥٠) من طريق أبي الأحوص، والطبراني في "الدعاء" (٢٥٠٠) من طريق عمرو بن ثابت، وعبد الحميد بن الحسن الهلالي، وحمزة الزيات، وفي "الأوسط" (١٦٥٨) من طريق هشام بن حسان، كلهم عن أبي إسحاق، به.
وفي رواية أبي يعلى- ومن طريقه ابن حبان - تصريح أبي إسحاق بالتحديث، غير أنه من رواية يونس بن أبي إسحاق عن أبيه، وفي روايته عنه ضعف كما أسلفنا في الرواية (١٨٤٧٢) .
ويظهر بذلك ضعف إثبات ابن حبان لسماع أبي إسحاق من البراء بقوله في ترجمة الحديث: ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن هذا الخبر لم يسمعه أبو إسحاق عن البراء.
وقد ذكر الحافظ في "أطراف المسند" ١/٥٩٥ طريقا أخرى للحديث، وهي طريق يعلى، عن أجلح، عن أبي إسحاق، عن البراء.
وليست في نسخ المسند عندنا.
والله أعلم.
وقد سلف برقم (١٨٤٧٢)