إن الله وملائكته يصلون على الصفوف الأول وزينوا القرآن بأصواتكم - مسند أحمد

18616- عن البراء بن عازب قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: " إن الله وملائكته يصلون على الصفوف الأول.
وزينوا القرآن بأصواتكم.
ومن منح منيحة لبن، أو منيحة ورق، أو هدى زقاقا، فهو كعتق رقبة "

أخرجه أحمد في مسنده

إسناده صحح، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير عبد الرحمن بن عوسجة، فقد روى له البخاري في "الأدب" وروى له أصحاب السنن.
عبد الرزاق: هو ابن همام، وسفيان: هو الثوري، ومنصور: هو ابن المعتمر، والأعمش: هو سليمان بن مهران، وطلحة: هو ابن مصرف.
وهو في "مصنف" عبد الرزاق برقم (٤١٧٥) .
وأخرجه البغوي في "شرح السنة" (٨١٧) من طريق أبي حذيفة، عن سفيان، عن الأعمش، عن طلحة، به.
وفيه: "إن الله وملائكته يصلون على الذين يصلون الصف الأول .
".
وأخرجه عبد الرزاق (٤١٧٦) عن معمر، عن منصور، عن طلحة، به، إلا أنه قال: "زينوا أصواتكم بالقرآن".
قلب معمر متنه.
وأخرجه دون قوله: "من منح منيحة.
" الحاكم ١/٥٧١ من طريق إسحاق بن إبراهيم وأحمد، عن عبد الرزاق، ومن طريق مؤمل بن إسماعيل، كلاهما عن سفيان، عن منصور، عن طلحة، به.
وفيه: "زينوا أصواتكم بالقرآن".
ولم يفرق الحاكم بين المتن ومقلوبه، بل اعتبرهما واحدا عند إيراده=مختلف الروايات، فكان المعنى عنده هو نفسه، لأن كثيرا من الأئمة فسروا قوله: "زينوا القرآن بأصواتكم" على أنه من باب المقلوب، كقولهم: عرضت الناقة على الحوض، أي: عرضت الحوض على الناقة.
وأخرجه يعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" ٣/١٧٧ عن قبيصة، عن سفيان، به.
وأخرجه ابن خزيمة (١٥٥٦) ، والبيهقي في "السنن" ١٠/٢٢٩ من طريق جرير، والحاكم ١/٥٧٥ من طريق إبراهيم بن طهمان، كلاهما عن منصور، به، بلفظ: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "إن الله وملائكته يصلون على الصف الأول" قال: وحسبت أنه قال: "وزينوا القرآن بأصواتكم".
قال البيهقي: هذا حديث طويل قد رواه جماعة عن طلحة بن مصرف، إلا أن عبد الرحمن بن عوسجة كان يشك في هذه اللفظة، وقال في رواية شعبة عن طلحة بن مصرف عنه: كنت نسيت هذه الكلمة، حتى ذكرنيها الضحاك بن مزاحم، والله أعلم.
قلنا: وقرن الحاكم بمنصور الحكم.
وسيرد قول ابن عوسجة في رواية شعبة برقم (١٨٧٠٤) .
وأخرجه دون قوله: "زينوا القرآن بأصواتكم": عبد الرزاق (٢٤٣١) عن معمر، عن منصور، به، نحوه.
وقوله: "إن الله وملائكته يصلون.
" أخرجه عبد الرزاق (٢٤٤٩) عن معمر، وأبو داود (٦٦٤) - ومن طريقه البغوي في "شرح السنة" (٨١٨) - والنسائي في "المجتبى" ٢/٨٩-٩٠، وابن حبان (٢١٦١) من طريق أبي الأحوص، كلاهما عن منصور، عن طلحة، به، نحوه.
وأخرجه ابن أبي شيبة ١/٣٧٨ عن ابن فضيل، عن الأعمش، عن طلحة، به.
وقوله: "زينوا القرآن بأصواتكم" أخرجه الحاكم ١/٥٧٢ من طريق عبد الرحمن بن بشر بن الحكم، عن عبد الرزاق، عن معمر والثوري، عن الأعمش، عن طلحة، به.
قال الحاكم: وفي حديث معمر: "زينوا أصواتكم=بالقرآن".
وأخرجه الدارمي (٣٥٠٠) ، وابن حبان (٧٤٩) من طريق عبيد الله بن موسى، عن سفيان، عن منصور، عن طلحة، به.
وأخرجه الحاكم ١/٥٧٢ من طريق أبى حذيفة، عن سفيان، عن الأعمش، عن طلحة، به.
وأخرجه البخاري في "خلق أفعال العباد" ص٥٠، والحاكم ١/٥٧١-٥٧٢ من طرق، عن منصور، عن طلحة، به.
وقد سلف الحديث مطولا برقم (١٨٥١٦) .