تؤخذ ألية كبش عربي ليست بصغيرة ولا عظيمة فتذاب - مسند أحمد
مسند أحمد | مسند البصريين حديث رجل من الأنصار (حديث رقم: 20742 )
20742- عن رجل من الأنصار، عن أبيه، " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم: نعت من عرق النسا، أن تؤخذ ألية كبش عربي، ليست بصغيرة، ولا عظيمة، فتذاب ثم تجزأ ثلاثة أجزاء، فيشرب كل يوم على ريق النفس جزء "
صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لإبهام الرجل الأنصاري.
وأخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٢٩٢١) عن هدبة بن خالد، عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد.
وانظر ما بعده.
وفي الباب عن أنس بن مالك، سلف برقم (١٣٢٩٥) ، وإسناده صحيح.
وعن ابن عباس عند الطبراني في "الكبير" (١٢٤٨١) ، و"الأوسط" (٣٤٣٠) ، و"الصغير" (٣٤٤) ، وإسناده حسن.
قوله: "عرق النسا"، قال ابن الأثير في "النهاية" ٥/٥١: النسا بوزن العصا: عرق يخرج من الورك فيستبطن الفخذ.
والأفصح أن يقال له: النسا، لا عرق النسا.
وقال ابن سيده- كما في "لسان العرب":- والنسا من الورك إلى الكعب، ولا يقال: عرق النسا، وقد غلط فيه ثعلب فأضافه.
قلنا: في الحديث دليل على جواز تسمية هذا المرض بعرق النسا، خلافا لمن منع هذه التسمية وقال: النسا هو العرق نفسه، فيكون من باب إضافة الشيء إلى نفسه، وهو ممتنع.
والجواب عنه ما قاله ابن القيم في "زاد المعاد" ٤/٧٢ من وجهين، أحدهما: أن العرق أعم من النسا، فهو من باب إضافة العام إلى الخاص، نحو: كل الدراهم أو بعضها.
والثاني: النسا هو المرض الحال بالعرق، والإضافة فيه من باب إضافة الشيء إلى محله وموضعه.
قوله: "ألية كبش عربي"، قال السندي: قيل: هو ما قلت فضوله ولطف شحمه، ورعيه يكون في البر الحار يرعى القيصوم ونحوه، وهذه تصلح للأعراب والذين يعرض لهم هذا المرض من يبس، وقد تنفع ما كان من مادة غليظة لزجة بالإنضاج والإسهال، فإن الألية تنضج وتلين وتسهل.
شرح حديث ( تؤخذ ألية كبش عربي ليست بصغيرة ولا عظيمة فتذاب )
حاشية السندي على مسند الإمام أحمد بن حنبل: أبي الحسن نور الدين محمد بن عبد الهادي
قوله : "من عرق النسا": في "النهاية": بوزن العصا: عرق يخرج من الورك، فيستبطن الفخذ، والأفصح أن يقال له: النساء.
وقال الموفق عبد اللطيف: في هذا الحديث رد على من أنكر ذلك؛ فإن أهل اللغة منعوا أن يقال: عرق النسا؛ لأن النسا هو العرق نفسه، فتكون إضافة للشيء إلى نفسه.
"ألية كبش عربي": قيل: هو ما قلت فضوله، ولطف شحمه، ورعيه يكون في البر الحار، يرعى القيصوم ونحوه، وهذه العجالة تصلح للأعراب، والذين يعرض لهم هذا المرض من يبس، وقد تنفع ما كان من مادة غليظة لزجة بالإنضاج والإسهال؛ فإن الألية تنضخ وتلين وتسهل.
"تجزأ": من التجزئة، وفي "زوائد ابن ماجه": إسناده صحيح، رجاله ثقات.
حديث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نعت من عرق النسا أن تؤخذ ألية
الحديث بالسند الكامل مع التشكيل
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ مَعْبَدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ رَجُلٍ مِنْ الْأَنْصَارِ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَعَتَ مِنْ عِرْقِ النَّسَا أَنْ تُؤْخَذَ أَلْيَةُ كَبْشٍ عَرَبِيٍّ لَيْسَتْ بِصَغِيرَةٍ وَلَا عَظِيمَةٍ فَتُذَابَ ثُمَّ تُجَزَّأَ ثَلَاثَةَ أَجْزَاءٍ فَيُشْرَبَ كُلَّ يَوْمٍ عَلَى رِيقِ النَّفَسِ جُزْءًا
كتب الحديث النبوي الشريف
المزيد من أحاديث مسند أحمد
تؤخذ ألية كبش عربي لا عظيمة ولا صغيرة فيذيبها فتجز...
عن رجل من الأنصار، عن أبيه، قال: " نعت رسول الله صلى الله عليه وسلم من عرق النسا، أن تؤخذ ألية كبش عربي، لا عظيمة، ولا صغيرة، فيذيبها، فتجزأ ثلاثة أجز...
مر به رسول الله ﷺ فقال اقرأ بهما في صلاتك بالمعوذ...
عن يزيد بن عبد الله بن الشخير، عن رجل من قومه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، مر به، فقال: " اقرأ بهما في صلاتك: بالمعوذتين "
حانت نزلة رسول الله ﷺ ونزلتي فلحقني من بعدي فضرب م...
عن أبي العلاء، قال: قال رجل: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في السفر، والناس يعتقبون، وفي الظهر قلة، فحانت نزلة رسول الله صلى الله عليه وسلم، ونز...
إنك لن تدع شيئا اتقاء الله تبارك وتعالى إلا آتاك ا...
حدثنا حميد بن هلال، قال عفان في حديثه: حدثنا أبو قتادة، وأبو الدهماء، قال عفان: وكانا يكثران الحج، قالا: أتينا على رجل من أهل البادية، فقال البدوي: أخ...
اليمين الفاجرة التي يقتطع بها الرجل مال المسلم تع...
عن أبي سود، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " اليمين الفاجرة التي يقتطع بها الرجل مال المسلم، تعقم الرحم "
من بات فوق بيت ليست له إجار فوقع فمات فبرئت منه ال...
عن أبي عمران الجوني، قال: حدثني بعض أصحاب محمد، وغزونا نحو فارس، فقال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من بات فوق بيت ليست له إجار فوقع فمات، فبرئ...
من ركب البحر بعد ما يرتج فقد برئت منه الذمة
عن أبي عمران الجوني، قال: كنا بفارس وعلينا أمير يقال له زهير بن عبد الله، فقال: حدثني رجل، أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال: " من بات فوق إجار، أي ف...
إنكم تأتون أشياء هي أدق في أعينكم من الشعر
عن حميد بن هلال، قال: قال عبادة بن قرط: " إنكم تأتون أشياء هي أدق في أعينكم من الشعر، كنا نعدها على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، الموبقات " قال:...
إنكم تعملون أعمالا هي أدق في أعينكم من الشعر
عن عبادة بن قرط أو قرص، قال: " إنكم تعملون أعمالا هي أدق في أعينكم من الشعر، إن كنا لنعدها على عهد النبي صلى الله عليه وسلم من الموبقات "