حديث الرسول ﷺ English الإجازة تواصل معنا
الحديث النبوي

إن العين لتولع بالرجل بإذن الله حتى يصعد حالقا ثم يتردى منه - مسند أحمد

مسند أحمد | مسند الأنصار حديث أبي ذر الغفاري رضي الله عنه (حديث رقم: 21302 )


21302- عن أبي ذر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن العين لتولع الرجل بإذن الله، حتى يصعد حالقا ثم يتردى منه "

أخرجه أحمد في مسنده


إسناده ضعيف، محجن غير منسوب، لم يرو عنه سوى أبي حرب ابن أبي الأسود، ومع ذلك وثقه ابن حبان.
ديلم: هو ابن غزوان العبدي، وهب بن أبي دبي: هو وهب بن عبد الله بن أبي دبي.
وأخرجه البزار في "مسنده" (٣٩٧٢) عن محمد بن عبد الملك القرشي، وابن عدي في "الكامل" ٣/٩٧١ من طريق الصلت بن مسعود، كلاهما عن ديلم بن غزوان، بهذا الإسناد.
وأخرجه أبو يعلى في "مسنده الكبير" كما في "إتحاف الخيرة" (٥٣٧٢) ، وعنه ابن عدي ٣/٩٧٠-٩٧١ عن إبراهيم بن محمد بن عرعرة، عن ديلم، عن وهب بن أبي دبي، عن محجن، عن أبي ذر.
وقال الأخير عقبه: وهذا الحديث يرويه ديلم عن وهب، وأظن أنه وهم من رواية الصلت بن مسعود، = حيث قال: عن وهب، عن أبي حرب، عن محجن، ولعل أبا حرب هو محجن.
قلنا: لم ينفرد به الصلت كما علمت.
وسيأتي عن عفان وعارم عن ديلم برقم (٢١٤٧١) .
وفي الباب عن ابن عباس، سلف برقم (٢٤٧٧) ، ولفظه "العين حق تستنزل الحالق" وإسناده ضعيف إلا أن قوله فيه: "العين حق" صحيح من غير حديث ابن عباس.
قوله: "لتولع" قال السندي: على بناء المفعول.
"الرجل" بالنصب على نزع الخافض، وأصله: لتولع بالرجل، يقال: أولع بالشيء على بناء المفعول، أي: علق به، والمراد أن العين لتصيب الرجل.
"حالقا"الجبل العالي.

شرح حديث ( إن العين لتولع بالرجل بإذن الله حتى يصعد حالقا ثم يتردى منه)

حاشية السندي على مسند الإمام أحمد بن حنبل: أبي الحسن نور الدين محمد بن عبد الهادي

قوله : "إن العين لتولع": - على بناء المفعول - .
"الرجل": - بالنصب - على نزع الخافض، وأصله: لتولع بالرجل، وقد وقع كذلك في "الجامع الصغير" يقال: أولع بالشيء - على بناء المفعول - أي: علق به، والمراد: أن العين لتصيب الرجل.
"حالقا ": الحالق: الجبل العالي.


حديث إن العين لتولع الرجل بإذن الله حتى يصعد حالقا ثم يتردى منه

الحديث بالسند الكامل مع التشكيل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏دَيْلَمٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏وَهْبِ بْنِ أَبِي دُبَيٍّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي حَرْبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مِحْجَنٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي ذَرٍّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏إِنَّ الْعَيْنَ ‏ ‏لَتُولِعُ ‏ ‏بِالرَّجُلِ ‏ ‏بِإِذْنِ اللَّهِ حَتَّى يَصْعَدَ ‏ ‏حَالِقًا ‏ ‏ثُمَّ ‏ ‏يَتَرَدَّى ‏ ‏مِنْهُ ‏

كتب الحديث النبوي الشريف

المزيد من أحاديث مسند أحمد

قال رسول الله ﷺ إن أحب الأعمال إلى الله عز وجل ال...

عن أبي ذر، قال: خرج إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: "أتدرون أي الأعمال أحب إلى الله؟ " قال قائل: الصلاة والزكاة، وقال قائل: الجهاد، قال: "إن...

كنت كافرا فهداني الله للإسلام وكنت أعزب عن الماء و...

عن أبي قلابة، عن رجل، من بني عامر، قال: كنت كافرا، فهداني الله للإسلام، وكنت أعزب عن الماء، ومعي أهلي، فتصيبني الجنابة، فوقع ذلك في نفسي، وقد نعت لي أ...

كنت أعزب عن الماء فتصيبني الجنابة فلا أجد الماء ف...

عن رجل، من بني قشير، قال: كنت أعزب عن الماء، فتصيبني الجنابة، فلا أجد الماء، فأتيمم، فوقع في نفسي من ذلك، فأتيت أبا ذر، في منزله فلم أجده، فأتيت المسج...

قال النبي ﷺ صل الصلاة لميقاتها فإن أدركت فصل معهم...

عن أبي العالية، قال: أخر عبيد الله بن زياد الصلاة، فسألت عبد الله بن الصامت، فضرب فخذي، قال: سألت خليلي أبا ذر، فضرب فخذي، وقال: سألت خليلي يعني النبي...

قال رسول الله ﷺ إن أحسن ما غير به هذا الشيب الحن...

عن أبي ذر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن أحسن ما غير به هذا الشيب الحناء والكتم "

سمعت رسول الله ﷺ يقول من ركع ركعة أو سجد سجدة رفع...

عن المخارق، قال: خرجنا حجاجا، فلما بلغنا الربذة قلت لأصحابي: تقدموا، وتخلفت، فأتيت أبا ذر، وهو يصلي، فرأيته يطيل القيام، ويكثر الركوع والسجود، فذكرت ذ...

عن قنبر حاجب معاوية قال كان أبو ذر يغلظ لمعاوية قا...

عن قنبر، حاجب معاوية، قال: كان أبو ذر يغلظ لمعاوية، قال: فشكاه إلى عبادة بن الصامت، وإلى أبي الدرداء، وإلى عمرو بن العاص، وإلى أم حرام، فقال: إنكم قد...

إن رسول الله ﷺ قال قد أفلح من أخلص قلبه للإيمان وج...

عن خالد بن معدان، قال: قال أبو ذر: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "قد أفلح من أخلص قلبه للإيمان، وجعل قلبه سليما، ولسانه صادقا، ونفسه مطمئنة، وخ...

يا ابن آدم لو عملت قراب الأرض خطايا ولم تشرك بي ش...

عن أبي ذر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يقول الله: يا ابن آدم، لو عملت قراب الأرض خطايا ولم تشرك بي شيئا، جعلت لك قراب الأرض مغفرة "