أن ما أصابك لم يكن ليخطئك وأن ما أخطأك لم يكن ليصيبك وأنك إن مت على غير هذا دخلت النار - مسند أحمد
مسند أحمد | مسند الأنصار حديث زيد بن ثابت، عن النبي صلى الله عليه وسلم (حديث رقم: 21611 )
21611- عن ابن الديلمي، قال: وقع في نفسي شيء من القدر، فأتيت زيد بن ثابت، فسألته، فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "لو أن الله عذب أهل سماواته وأهل أرضه، لعذبهم غير ظالم لهم، ولو رحمهم، كانت رحمته لهم خيرا من أعمالهم، ولو كان لك جبل أحد، أو مثل جبل أحد، ذهبا، أنفقته في سبيل الله، ما قبله الله منك حتى تؤمن بالقدر، وتعلم أن ما أصابك لم يكن ليخطئك، وأن ما أخطأك لم يكن ليصيبك، وأنك إن مت على غير هذا، دخلت النار "
إسناده قوي، أبو سنان - وهو سعيد بن سنان - صدوق لا بأس به، = =وباقي رجاله ثقات.
ابن الديلمي: هو عبد الله بن فيروز.
وهو عند عبد الله بن أحمد في "السنة" (٨٤٣) عن أبيه، عن إسحاق بن سليمان، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن ماجه (٧٧) ، وابن أبي عاصم في "السنة" (٢٤٥) ، والطبراني (٤٩٤٠) ، واللالكائي في "شرح أصول الاعتقاد" (١٠٩٢) و (١٠٩٣) من طريق إسحاق بن سلميان الرازي، به.
زاد ابن ماجه واللالكائي في روايته الثانية ذكر أبي بن كعب وعبد الله بن مسعود وحذيفة، على نحو ما سلف برقم (٢١٥٨٩) .
شرح حديث ( أن ما أصابك لم يكن ليخطئك وأن ما أخطأك لم يكن ليصيبك وأنك إن مت على غير هذا دخلت النار)
حاشية السندي على مسند الإمام أحمد بن حنبل: أبي الحسن نور الدين محمد بن عبد الهادي
قوله : "يغفر الله لعائشة": يريد: أن هذا الإطلاق في الفتوى خطأ من عائشة، نعم الحديث يدل على جواز الصلاة بعد العصر بسبب، والله تعالى أعلم.
حديث لو أن الله عذب أهل سماواته وأهل أرضه لعذبهم غير ظالم لهم ولو رحمهم كانت
الحديث بالسند الكامل مع التشكيل
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا سِنَانٍ يُحَدِّثُ عَنْ وَهْبِ بْنِ خَالِدٍ الْحِمْصِيِّ عَنِ ابْنِ الدَّيْلَمِيِّ قَالَ وَقَعَ فِي نَفْسِي شَيْءٌ مِنْ الْقَدَرِ فَأَتَيْتُ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَوْ أَنَّ اللَّهَ عَذَّبَ أَهْلَ سَمَاوَاتِهِ وَأَهْلَ أَرْضِهِ لَعَذَّبَهُمْ غَيْرَ ظَالِمٍ لَهُمْ وَلَوْ رَحِمَهُمْ كَانَتْ رَحْمَتُهُ لَهُمْ خَيْرًا مِنْ أَعْمَالِهِمْ وَلَوْ كَانَ لَكَ جَبَلُ أُحُدٍ أَوْ مِثْلُ جَبَلِ أُحُدٍ ذَهَبًا أَنْفَقْتَهُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ مَا قَبِلَهُ اللَّهُ مِنْكَ حَتَّى تُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ وَتَعْلَمَ أَنَّ مَا أَصَابَكَ لَمْ يَكُنْ لِيُخْطِئَكَ وَأَنَّ مَا أَخْطَأَكَ لَمْ يَكُنْ لِيُصِيبَكَ وَأَنَّكَ إِنْ مِتَّ عَلَى غَيْرِ هَذَا دَخَلْتَ النَّارَ
كتب الحديث النبوي الشريف
المزيد من أحاديث مسند أحمد
نهى رسول الله ﷺ عن الصلاة بعد العصر
عن عبد الله بن هبيرة، قال: سمعت قبيصة بن ذؤيب، يقول: إن عائشة أخبرت آل الزبير أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى عندها ركعتين بعد العصر، فكانوا يصلون...
نهى رسول الله ﷺ عن المحاقلة والمزابنة
عن زيد بن ثابت، قال: "نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المحاقلة والمزابنة "
قال رسول الله ﷺ لا تبيعوا الثمرة حتى يبدو صلاحها...
عن زيد بن ثابت، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا تبيعوا الثمرة حتى يبدو صلاحها "
تسحر مع رسول الله ﷺ ثم خرجنا إلى الصلاة قال قلت ل...
عن زيد بن ثابت: "أنه تسحر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم " قال: "ثم خرجنا إلى الصلاة " قال: قلت لزيد: كم بين ذلك؟ قال: "قدر قراءة خمسين آية "
إن رسول الله ﷺ كان من المهاجرين وإنما الإمام يكو...
عن أبي سعيد الخدري، قال: لما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم قام خطباء الأنصار، فجعل منهم من يقول: يا معشر المهاجرين، إن رسول الله صلى الله عليه وسل...
قال يا زيد تعلم لي كتاب يهود فإني والله ما آمن يهو...
عن خارجة بن زيد، أن أباه زيدا، أخبره: أنه لما قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة، قال زيد: ذهب بي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأعجب بي، فقالوا: يا...
تسحرنا مع رسول الله ﷺ وخرجنا إلى المسجد وأقيمت ال...
عن زيد بن ثابت، ح ويزيد، قال: أنبأنا همام، عن قتادة، عن أنس، عن زيد بن ثابت، ح ووكيع، حدثنا الدستوائي، عن قتادة، عن أنس، عن زيد بن ثابت، قال: "تسحرنا...
تسحرنا مع رسول الله ﷺ وخرجنا إلى المسجد وأقيمت ال...
عن زيد بن ثابت، قال: "تسحرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فخرجنا إلى المسجد، فأقيمت الصلاة " قلت: كم كان بينهما؟ قال: "قدر ما يقرأ الرجل خمسين آية...
سئل عن القراءة في الظهر والعصر فقال كان رسول الله...
عن زيد بن ثابت: أنه سئل عن القراءة في الظهر والعصر؟ فقال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يطيل القيام، ويحرك شفتيه "