تؤمن بالله ورسوله قال لا قال فإنا لا نستعين بمشرك - مسند أحمد

24386- عن عائشة، أن رجلا اتبع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: أتبعك لأصيب معك، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " تؤمن بالله ورسوله؟ " قال: لا، قال: " فإنا لا نستعين بمشرك " قال: فقال له في المرة الثانية: " تؤمن بالله ورسوله؟ " قال: " نعم، فانطلق فتبعه

أخرجه أحمد في مسنده

إسناده صحيح على شرط مسلم.
أبو المنذر- وهو إسماعيل بن عمر الواسطي- والفضيل بن أبي عبد الله- وهو مولى المهري- وعبد الله بن نيار الأسلمي من رجاله، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين.
مالك: هو ابن أنس.
وأخرجه مطولا ومختصرا ابن سعد ٣/٥٣٥، ومسلم (١٨١٧) ، وأبو داود (٢٧٣٢) ، والترمذي (١٥٥٨) ، والنسائي في "الكبرى" (٨٨٨٦) و (١١٦٠٠) ، والدارمي (٢٤٩٧) ، وابن الجارود (١٠٤٨) ، وأبو عوانة ٤/٣٣٢-٣٣٣ و٣٣٣ -٣٣٤، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٢٥٧٢) و (٢٥٧٣) و (٢٥٧٤) و (٢٥٧٦) ، والدارقطني في "العلل" ٥/الورقة ٥٠، والبيهقي في "السنن" ٩/٣٦-٣٧، والحازمي في "الاعتبار" ص٢١٧ من طرق عن مالك، بهذا الإسناد.
قال الترمذي: هذا حديث حسن غريب، والعمل على هذا عند بعض أهل العلم.
وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٨٧٦٠) عن إسحاق، عن وكيع، عن مالك، عن الفضيل بن أبي عبد الله، عن عبد الله بن نيار، به.
وأخرجه إسحاق (٧٥٩) - ومن طريقه الدارمي (٢٤٩٦) - وأبو نعيم في "تاريخ أصبهان" ٢/٢٧٢ من طريق ابن أبي شيبة، كلاهما وإسحاق وابن أبي شيبة) عن وكيع، عن مالك، عن عبد الله بن نيار، عن عروة، عن عائشة، به.
لم يذكر فيه: الفضيل بن أبي عبد الله.
= وأخرجه ابن أبي شيبة ١٢/٣٩٥- ومن طريقه ابن ماجه (٢٨٣٢) - وابن ماجه (٢٨٣٢) كذلك عن علي بن محمد، كلاهما عن وكيع، عن مالك، عن عبد الله بن يزيد، عن نيار، عن عروة، به.
وقال ابن ماجه: قال علي في حديثه: عبد الله بن يزيد أو زيد.
وجاء في مطبوع ابن أبي شيبة: عن أبي نيار، وفي مطبوع ابن ماجه: عن دينار! قال المزي في "التحفة" ١٢/١٣: كذا عنده- يعني ابن ماجه- وهو تخليط فاحش، والصواب ما تقدم.
وقد نسب أبو حاتم- كما في "العلل" لابنه ١/٣٠٥- والدارقطني في "العلل" ٥/الورقة ٥٠ الوهم إلى وكيع.
وسيرد برقم (٢٥١٥٨) .
وفي الباب عن جد خبيب، سلف برقم (١٥٧٦٣) ، وذكرنا هناك تتمة أحاديث الباب.