مكان الكي التكميد ومكان العلاق السعوط ومكان النفخ اللدود - مسند أحمد
مسند أحمد | مسند النساء مسند الصديقة عائشة بنت الصديق رضي الله عنها (حديث رقم: 25371 )
25371- عن عائشة، أنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " مكان الكي التكميد، ومكان العلاق السعوط، ومكان النفخ اللدود "
إسناده ضعيف.
إبراهيم- وهو ابن يزيد النخعي- لم يسمع من عائشة، ومغيرة -وهو ابن مقسم الضبي- روايته عن إبراهيم ضعيفة.
هشيم: هو ابن بشير.
وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٥/٩٧-٩٨، وقال: رواه أحمد، ورجاله رجال الصحيح، إلا أن إبراهيم لم يسمع من عائشة.
قال السندي: قوله: مكان الكي، بالنصب على الظرف.
التكميد: هو أن تسخن خرقة، وتوضع على الوجع، ويتابع مرة بعد مرة، ليسكن.
والمراد أن الأولى الاكتفاء بالتكميد مكان الكي، إذا كان فيه غناء الكي، لأنه أقل تعبا.
ومكان العلاق، بفتح العين، وقيل: بتثليث العين، قيل: لعله اسم بمعنى الإعلاق، وهو المشهور، وهو معالجة مرض وورم للصغار في الحلق، بإدخال الإصبع، وإخراج الدم منه.
السعوط، بالفتح، وقد يروى بالضم: ما يجعل من الدواء في الأنف، والمراد هاهنا ما يتخذ من القسط الذي يقال له: العود الهندي.
ومكان النفخ، وهو بفاء وخاء معجمة، كانوا إذا اشتكى أحدهم حلقه، نفخوا فيه، فجعلوا اللدود مكان النفخ، وهو-بفتح اللام- ما يوضع في الفم.
شرح حديث ( مكان الكي التكميد ومكان العلاق السعوط ومكان النفخ اللدود)
حاشية السندي على مسند الإمام أحمد بن حنبل: أبي الحسن نور الدين محمد بن عبد الهادي
قوله: "مكان الكي": - بالنصب على الظرف - .
"التكميد": هو أن تسخن خرقة، وتوضع على الوجع، ويتابع مرة بعد مرة؛ ليسكن، والمراد: أن الأولى الاكتفاء بالتكميد مكان الكي إذا كان فيه غناء الكي؛ لأنه أقل تعبا.
"ومكان العلاق": - بفتح العين - وقيل: - بتثليث العين؛ قيل: لعله اسم بمعنى: الإعلاق - وهو المشهور، وهو معالجة مرض وورم يحصل للصغار في الحلق بإدخال الإصبع، وإخراج الدم منه.
"السعوط": - بالفتح، وقد يروى بالضم - : ما يجعل من الدواء في الأنف، والمراد هاهنا: ما يتخذ من القسط الذي يقال له: العود الهندي.
"ومكان النفخ": وهو - بفاء وخاء معجمة - كانوا إذا اشتكى أحدهم حلقه، نفخوا فيه، فجعل اللدود مكان النفخ، وهو - بفتح اللام - : ما يوضع في الفم.
حديث مكان الكي التكميد ومكان العلاق السعوط ومكان النفخ اللدود
الحديث بالسند الكامل مع التشكيل
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ حَدَّثَنَا مُغِيرَةُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَكَانُ الْكَيِّ التَّكْمِيدُ وَمَكَانُ الْعِلَاقِ السَّعُوطُ وَمَكَانُ النَّفْخِ اللَّدُودُ
كتب الحديث النبوي الشريف
المزيد من أحاديث مسند أحمد
ما أنتم بأفهم لقولي منهم أو لهم أفهم لقولي منكم
عن عائشة، أنها قالت: لما أمر النبي صلى الله عليه وسلم يوم بدر بأولئك الرهط، فألقوا في الطوي: عتبة وأبو جهل وأصحابه، وقف عليهم، فقال: " جزاكم الله شرا...
كان رسول الله ﷺ يفرغ يمينه لمطعمه ولحاجته ويفرغ ش...
عن عائشة، قالت: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفرغ يمينه لمطعمه ولحاجته، ويفرغ شماله للاستنجاء ولما هناك "
عن عائشة أنها كانت تغسل رأس رسول الله ﷺ وهي حائض
عن عائشة، " أنها كانت تغسل رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي حائض، وهو معتكف يخرج رأسه من المسجد إلى الحجرة "
عن عائشة قالت كنت أتزر وأنا حائض فأدخل مع رسول الل...
عن عائشة، قالت: " كنت أتزر وأنا حائض، فأدخل مع رسول الله صلى الله عليه وسلم لحافه "
قد خيرنا رسول الله ﷺ فاخترناه فلم يعد ذلك طلاقا
عن عائشة، قالت: " قد خيرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فاخترناه، فلم يعد ذلك طلاقا "
كان رسول الله ﷺ ينام وهو جنب ولا يمس ماء
عن عائشة، قالت: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينام وهو جنب، ولا يمس ماء "
إن رسول الله ﷺ كان يفعله قال بهز مرن أزواجكن
عن عائشة، أنها قالت: " مروا أزواجكن أن يغسلوا عنهم أثر الغائط والبول، فإني أستحييهم، وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يفعله " قال بهز: مرن أزواجكن...
كان رسول الله ﷺ إذا أراد أن يغتسل بدأ بكفيه فغسل...
عن عائشة، قالت: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن يغتسل بدأ بكفيه فيغسلهما، ثم أفاض بيمينه على شماله، فغسل مراقه، حتى إذا أنقى أهوى بيده...
عن عائشة أنها قالت كنت أغتسل أنا ورسول الله ﷺ من ا...
عن عائشة، أنها قالت: " كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد "