قال رسول الله ﷺ إني لأرجو أن لا يدخل النار إن شاء الله أحد شهد بدرا والحديبية - مسند أحمد

26440- عن أم مبشر، عن حفصة، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إني لأرجو أن لا يدخل النار، إن شاء الله، أحد شهد بدرا، والحديبية " قالت: فقلت أليس الله عز وجل يقول: {وإن منكم إلا واردها} ؟ قالت: فسمعته يقول: {ثم ننجي الذين اتقوا ونذر الظالمين فيها جثيا}

أخرجه أحمد في مسنده

صحيح لغيره، وهذا إسناد فيه الأعمش يدلس عن أبي سفيان، وقد عنعن، وأبو سفيان - وهو طلحة بن نافع- قال ابن عيينة: حديثه عن جابر صحيفة، وقال شعبة: لم يسمع من جابر إلا أربعة أحاديث، وكذا قال ابن المديني في "العلل" - فيما ذكر الحافظ في مقدمة "الفتح" - وقد روى له البخاري مقرونا.
ثم إنه قد اختلف فيه على الأعمش، كما سيرد.
وأخرجه هناد في "الرهد" (٢٣٠) ، وابن ماجه (٤٢٨١) ، والفاكهي في "أخبار مكة" (٢٨٧٤) ، وابن أبي عاصم في "السنة" (٨٦٠) ، وأبو يعلى (٧٠٤٤) ، والطبري في "التفسير" في تفسير قوله تعالى: (وإن منكم إلا واردها) [مريم: ٧١] ، والطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٣٥٨) و (٣٦٣) ، والبغوي في "شرح السنة" (٣٩٩٤) ، وفي "التفسير" في تفسير قوله تعالى: (وإن منكم إلا واردها) من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد.
وقد اختلف فيه على الأعمش: فرواه عبد الله بن إدريس- كما سيرد برقم (٢٧٠٤٢) -، وزائدة بنحوه- كما سيرد برقم (٢٧٠٤٥) -، وأبو عوانة - كما سيرد في تخريجها -، وسفيان الثوري، وجرير بن عبد الحميد- فيما ذكر الدارقطني في "العلل" - عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر، عن أم مبشر أنها سمعت النبي صلى الله عليه وسلم، فجعلوه من مسند أم مبشر.
وسيأتي في مسندها بإسناد صحيح برقم (٢٧٣٦٢) .
ورواه أبو بكر بن عياش - كما سلف برقم (١٥٢٦٢) عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، فجعله من مسند جابر.
وقد سلف= في مسنده بإسناد صحيح برقم (١٤٧٧١) .
وأورده السيوطي في "الدر المنثور" ٤/٢٨٢، وزاد نسبته إلى ابن المنذر وابن أبي حاتم وابن الأنباري وابن مردويه.
وانظر (١٤٧٧٤) .