نحرنا في عهد رسول الله ﷺ فرسا فأكلنا منه - مسند أحمد

26919- عن أسماء بنت أبي بكر، قالت: " نحرنا في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فرسا، فأكلنا منه "

أخرجه أحمد في مسنده

إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه مسلم (١٩٤٢) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/٢١١، والدارقطني ٤/٢٩٠ من طريق أبي معاوية محمد بن خازم الضرير، بهذا الإسناد.
وفي رواية الدارقطني قرن فاطمة بنت المنذر بعباد بن حمزة.
وأخرجه ابن المبارك في "مسنده" (١٩٦) ، والشافعي في "مسنده" ٢/١٧٢ (ترتيب السندي) ، وفي "السنن" (٥٨٦) ، وفي "الأم" ٢/٢٢٣، وعبد الرزاق في "مصنفه" (٨٧٣١) ، والحميدي (٣٢٢) ، وابن أبي شيبة ٨/٢٥٥-٢٥٦ و١٤/١٧٩، وعبد بن حميد في "المنتخب" (١٥٧٣) ، والبخاري (٥٥١٠) و (٥٥١١) و (٥٥١٢) و (٥٥١٩) ، ومسلم (١٩٤٢) ، والنسائي في "المجتبى" ٧/٢٢٧ و٢٣١، وفي " الكبرى" (٤٤٩٥) و (٤٥٠٩) و (٤٥١٠) و (٦٦٤٤) ،= والدارمي (١٩٩٢) ، والفاكهي في "أخبار مكة" بإثر (١٦٧٣) ، وأبو عوانة ٥/١٥٦ و١٥٧، وابن حبان (٥٢٧١) ، والطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٢٩٨-٣٠٤) ، والدارقطني ٤/٢٩٠، والبيهقي في "السنن" ٩/٢٧٩ و٣٢٧، وفي "السنن الصغير" (٣٨٩١) ، وفي "معرفة السنن والآثار" ١٤/٩٥-٩٦ من طرق عن هشام بن عروة، به.
وفي رواية بعضهم بلفظ: ذبحنا.
قال البخاري عقب الرواية (٥٥١٢) : تابعه وكيع وابن عيينة عن هشام على النحر.
قال الحافظ في "الفتح" ٩/٦٤٢: ورواية ابن عيينة التي أشار إليها ستأتي موصولة بعد بابين من رواية الحميدي عن سفيان وهو ابن عيينة، به [برقم (٥٥١٩) ] وقال: "نحرنا".
ورواية وكيع أخرجها أحمد عنه بلفظ: "نحرنا" وأخرجها مسلم.
قلنا: وستأتي رواية وكيع برقم (٢٦٩٣٣) و (٢٦٩٨٣) .
ورواه سليمان بن بلال وأيوب السختياني - كما عند الطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٢١١) و (٢١٢) - وعبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان - كما عند الدارقطني ٤/٢٩٠- ثلاثتهم عن هشام بن عروة، فقال: عن أبيه، عن أسماء، به.
قال الدارقطني في "العلل" ٥/ورقة ١٩٠: وقال الحفاظ من أصحاب هشام (منهم: الثوري، وحماد بن زيد، ومعمر، ويحيى القطان، وغيرهم) : عن هشام، عن فاطمة بنت المنذر، عن أسماء، وهو الصواب.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٣٠٥) من طريق البهي مولى الزبير، عن فاطمة بنت المنذر، به.
وأخرجه أيضا ٢٤/ (٢٣٢) ، وفي "الشاميين" (٢٢٦) من طريق ابن مدرك، عن عروة، عن أسماء، به.
وسيأتي بالأرقام: (٢٦٩٣٠) و (٢٦٩٣٣) و (٢٦٩٧٨) و (٢٦٩٨٣) .