ذهب ليخرج يده من كمها فضاقت فأخرج يده من أسفلها فصببت عليه - صحيح البخاري

شرح حديث (ذهب ليخرج يده من كمها فضاقت فأخرج يده من أسفلها فصببت عليه)

فتح الباري شرح صحيح البخاري: ابن حجر العسقلاني - أحمد بن علي بن حجر العسقلاني
إزالة التشكيل

‏ ‏قَوْله : ( حَدَّثَنَا يَحْيَى ) ‏ ‏هُوَ اِبْن مُوسَى الْبَلْخِيّ , قَالَ أَبُو عَلِيّ الْجَيَّانِيّ : رَوَى الْبُخَارِيّ فِي " بَاب الْجُبَّة الشَّامِيَّة " وَفِي الْجَنَائِز وَفِي تَفْسِير الدُّخَان عَنْ يَحْيَى - غَيْر مَنْسُوب - عَنْ أَبِي مُعَاوِيَة فَنَسَبُ اِبْنِ السَّكَن الَّذِي فِي الْجَنَائِز يَحْيَى بْن مُوسَى قَالَ : وَلَمْ أَجِد الْآخَرَيْنِ مَنْسُوبَيْنِ لِأَحَدٍ.
قُلْت : فَيَنْبَغِي حَمْلُ مَا أُهْمِل عَلَى مَا بُيِّنَ , قَدْ جَزَمَ أَبُو نُعَيْمٍ بِأَنَّ الَّذِي فِي الْجَنَائِز هُوَ يَحْيَى بْن جَعْفَر الْبِيكَنْدِيّ , وَذَكَرَ الْكَرْمَانِيُّ أَنَّهُ رَأَى فِي بَعْض النُّسَخ هُنَا مِثْله.
قُلْت : وَالْأَوَّل أَرْجَح ; لِأَنَّ أَبَا عَلِيّ بْن شَبُّويَة وَافَقَ اِبْن السَّكَن عَنْ الْفَرَبْرِيّ عَلَى ذَلِكَ فِي الْجَنَائِز وَهُنَا أَيْضًا , وَرَأَيْت بِخَطِّ بَعْض الْمُتَأَخِّرِينَ : يَحْيَى هُوَ اِبْن بُكَيْر , وَأَبُو مُعَاوِيَة هُوَ شَيْبَانُ النَّحْوِيّ.
وَلَيْسَ كَمَا قَالَ فَلَيْسَ لِيَحْيَى بْن بُكَيْر عَنْ شَيْبَانَ رِوَايَة.
وَبَعْد أَنْ رَدَّدَ الْكَرْمَانِيُّ يَحْيَى بَيْنَ اِبْنِ مُوسَى أَوْ اِبْن جَعْفَر أَوْ اِبْن مَعِين قَالَ : وَأَبُو مُعَاوِيَة يُحْتَمَل أَنْ يَكُون شَيْبَانَ النَّحْوِيّ.
وَهُوَ عَجِيب فَإِنَّ كُلًّا مِنْ الثَّلَاثَة لَمْ يَسْمَع مِنْ شَيْبَانَ الْمَذْكُور , وَجَزَمَ أَبُو مَسْعُود وَكَذَا خَلَف فِي الْأَطْرَاف وَتَبِعَهُمَا الْمِزِّيُّ بِأَنَّ الَّذِي فِي الْجَنَائِز هُوَ يَحْيَى بْن يَحْيَى , وَمَا قَدَّمْنَاهُ عَنْ اِبْن السَّكَن يَرُدُّ عَلَيْهِمْ وَهُوَ الْمُعْتَمَد , وَلَا سِيَّمَا وَقَدْ وَافَقَهُ اِبْن شَبُّويَة , وَلَمْ يَخْتَلِفُوا فِي أَنَّ أَبَا مُعَاوِيَة هُنَا هُوَ الضَّرِير.
‏ ‏قَوْله : ( عَنْ مُسْلِم ) ‏ ‏هُوَ أَبُو الضُّحَى.
وَقَدْ تَقَدَّمَ الْكَلَام عَلَى فَوَائِد حَدِيث الْمُغِيرَة فِي " بَاب الْمَسْح عَلَى الْخُفَّيْنِ ".
‏

حديث يا مغيرة خذ الإداوة فأخذتها فانطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى توارى عني

الحديث بالسند الكامل مع التشكيل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو مُعَاوِيَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْأَعْمَشِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُسْلِمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَسْرُوقٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُغِيرَةَ بْنِ شُعْبَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فِي سَفَرٍ فَقَالَ يَا ‏ ‏مُغِيرَةُ ‏ ‏خُذْ ‏ ‏الْإِدَاوَةَ ‏ ‏فَأَخَذْتُهَا فَانْطَلَقَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏حَتَّى تَوَارَى عَنِّي فَقَضَى حَاجَتَهُ وَعَلَيْهِ ‏ ‏جُبَّةٌ ‏ ‏شَأْمِيَّةٌ فَذَهَبَ لِيُخْرِجَ يَدَهُ مِنْ كُمِّهَا فَضَاقَتْ فَأَخْرَجَ يَدَهُ مِنْ أَسْفَلِهَا فَصَبَبْتُ عَلَيْهِ فَتَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ ‏ ‏وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ ثُمَّ صَلَّى ‏