أمرنا باتباع الجنائز وعيادة المريض وإجابة الداعي - صحيح البخاري

شرح حديث (أمرنا باتباع الجنائز وعيادة المريض وإجابة الداعي)

فتح الباري شرح صحيح البخاري: ابن حجر العسقلاني - أحمد بن علي بن حجر العسقلاني
إزالة التشكيل

‏ ‏قَوْله : ( عَنْ الْأَشْعَث ) ‏ ‏هُوَ اِبْن أَبِي الشَّعْثَاء الْمُحَارِبِيّ.
‏ ‏قَوْله : ( عَنْ الْبَرَاء بْن عَازِب ) ‏ ‏أَوْرَدَهُ فِي الْمَظَالِم عَنْ سَعِيد بْن الرَّبِيع عَنْ شُعْبَة عَنْ الْأَشْعَث فَقَالَ فِيهِ " سَمِعْت الْبَرَاء بْن عَازِب " , وَلِمُسْلِمٍ مِنْ طَرِيق زُهَيْر بْن مُعَاوِيَة عَنْ الْأَشْعَث عَنْ مُعَاوِيَة بْن سُوَيْدٍ قَالَ " دَخَلْت عَلَى الْبَرَاء بْن عَازِب فَسَمِعْته يَقُول " فَذَكَرَ الْحَدِيث.
‏ ‏قَوْله : ( أَمَرَنَا رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِسَبْعٍ وَنَهَانَا عَنْ سَبْع ) ‏ ‏أَمَّا الْمَأْمُورَات فَسَنَذْكُرُ شَرْحهَا فِي كِتَابَيْ الْأَدَب وَاللِّبَاس , وَاَلَّذِي يَتَعَلَّق مِنْهَا بِهَذَا الْبَاب اِتِّبَاع الْجَنَائِز.
وَأَمَّا الْمَنْهِيَّات فَمَحَلّ شَرْحهَا كِتَاب اللِّبَاس وَسَيَأْتِي الْكَلَام عَلَيْهَا فِيهِ , وَسَقَطَ مِنْ الْمَنْهِيَّات فِي هَذَا الْبَاب وَاحِدَة سَهْوًا إِمَّا مِنْ الْمُصَنِّف أَوْ مِنْ شَيْخه.
‏

حديث أمرنا النبي صلى الله عليه وسلم بسبع ونهانا عن سبع أمرنا باتباع الجنائز وعيادة

الحديث بالسند الكامل مع التشكيل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو الْوَلِيدِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْأَشْعَثِ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏مُعَاوِيَةَ بْنَ سُوَيْدِ بْنِ مُقَرِّنٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَمَرَنَا النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏بِسَبْعٍ وَنَهَانَا عَنْ سَبْعٍ أَمَرَنَا بِاتِّبَاعِ الْجَنَائِزِ وَعِيَادَةِ الْمَرِيضِ وَإِجَابَةِ الدَّاعِي وَنَصْرِ الْمَظْلُومِ وَإِبْرَارِ الْقَسَمِ وَرَدِّ السَّلَامِ وَتَشْمِيتِ الْعَاطِسِ وَنَهَانَا عَنْ آنِيَةِ الْفِضَّةِ وَخَاتَمِ الذَّهَبِ وَالْحَرِيرِ وَالدِّيبَاجِ ‏ ‏وَالْقَسِّيِّ ‏ ‏وَالْإِسْتَبْرَقِ ‏