لولا أن أترك آخر الناس ببانا ليس لهم شيء ما فتحت علي قرية إلا قسمتها - صحيح البخاري

شرح حديث ( لولا أن أترك آخر الناس ببانا ليس لهم شيء ما فتحت علي قرية إلا قسمتها)

فتح الباري شرح صحيح البخاري: ابن حجر العسقلاني - أحمد بن علي بن حجر العسقلاني
إزالة التشكيل

‏ ‏قَوْله : ( أَخْبَرْنَا مُحَمَّد بْن جَعْفَر ) ‏ ‏أَيْ اِبْن أَبِي كَثِير.
‏ ‏قَوْله : ( أَخْبَرَنِي زَيْد ) ‏ ‏هُوَ اِبْن أَسْلَمَ مَوْلَى عُمَر.
‏ ‏قَوْله : ( لَوْلَا أَنْ أَتْرُكَ آخِرَ النَّاسِ بَبَّانَا ) ‏ ‏كَذَا لِلْأَكْثَرِ بِمُوَحَّدَتَيْنِ مَفْتُوحَتَيْنِ الثَّانِيَة ثَقِيلَة وَبَعْد الْأَلْف نُون , قَالَ أَبُو عُبَيْدَة بَعْد أَنْ أَخْرَجَهُ عَنْ اِبْن مَهْدِيٍّ قَالَ اِبْن مَهْدِيٍّ يَعْنِي شَيْئًا وَاحِدًا , قَالَ الْخَطَّابِيُّ وَلَا أَحْسِب هَذِهِ اللَّفْظَةَ عَرَبِيَّة وَلَمْ أَسْمَعهَا فِي غَيْر هَذَا الْحَدِيث.
وَقَالَ الْأَزْهَرِيّ : بَلْ هِيَ لُغَة صَحِيحَة , لَكِنْهَا غَيْر فَاشِيَة فِي لُغَةِ مَعْدٍ , وَقَدْ صَحَّحَهَا صَاحِب الْعَيْن وَقَالَ : ضُوعِفَتْ حُرُوفه.
وَقَالَ : الْبَبَّانُ الْمُعْدَمُ الَّذِي لَا شَيْءَ لَهُ , وَيُقَال هُمْ عَلَى بَبَّانٍ وَاحِدٍ أَيْ عَلَى طَرِيقَةٍ وَاحِدَةٍ.
وَقَالَ اِبْن فَارِس : يُقَال هُمْ بَبَّانٌ وَاحِد أَيْ شَيْء وَاحِد.
قَالَ الطَّبَرِيُّ : الْبَبَّانُ فِي الْمُعْدِمِ الَّذِي لَا شَيْءَ لَهُ , فَالْمَعْنَى لَوْلَا أَنْ أَتْرُكَهُمْ فُقَرَاءَ مُعْدَمِينَ لَا شَيْءَ لَهُمْ أَيْ مُتَسَاوِينَ فِي الْفَقْرِ.
وَقَالَ أَبُو سَعِيد الضَّرِير فِيمَا تَعَقَّبَهُ عَلَى أَبِي عُبَيْد : صَوَابه بَيَانًا بِالْمُوَحَّدَةِ ثُمَّ تَحْتَانِيَّة بَدَل الْمُوَحَّدَة الثَّانِيَة , أَيْ شَيْئًا وَاحِدًا , فَإِنَّهُمْ قَالُوا لِمَنْ لَا يُعْرَف : هُوَ هِيَان بْن بَيَّان.
قُلْت : وَقَدْ وَقَعَ مِنْ عُمَر ذِكْرُ هَذِهِ الْكَلِمَةِ فِي قِصَّةٍ أُخْرَى وَهُوَ أَنَّهُ كَانَ يَفْضُلُ فِي الْقِسْمَةِ فَقَالَ : " لَئِنْ عِشْت لَأَجْعَلَنَّ النَّاسَ بِبَابَا وَاحِدًا ".
ذَكَرَهُ الْجَوْهَرِيّ.
وَهُوَ مِمَّا يُؤَيِّدُ تَفْسِيرَهَا بِالتَّسْوِيَةِ.
وَرَوَى الدَّارَقُطْنِيُّ فِي " غَرَائِبِ مَالِك " مِنْ طَرِيقِ مَعْنِ بْن عِيسَى عَنْ مَالِك بِسَنَدِ حَدِيث الْبَاب عَنْ عُمَر قَالَ : " لَئِنْ بَقِيت إِلَى الْحَوْلِ لَأُلْحِقَنَّ أَسْفَلَ النَّاسِ بِأَعْلَاهُمْ " وَقَدْ قَدَّمْت ذَلِكَ فِي " بَابِ الْغَنِيمَةِ لِمَنْ شَهِدَ الْوَقْعَةَ " مِنْ كِتَابِ الْجِهَادِ.
‏ ‏( تَنْبِيه ) : ‏ ‏نَقَلَ صَاحِب " الْمَطَالِع " عَنْ أَهْل الْعَرَبِيَّة أَنَّهُ لَمْ يَلْتَقِ حَرْفَانِ مِنْ جِنْس وَاحِد فِي اللِّسَان الْعَرَبِيّ , وَتُعُقِّبَ بِأَنَّ ذَلِكَ لَا يُعْرَف عَنْ أَحَدٍ مِنْ النَّحْوِيِّينَ وَلَا اللُّغَة , وَقَدْ ذَكَرَ سِيبَوَيْهِ الْبَبْرَ بِمُوَحَّدَةٍ مَفْتُوحَةٍ ثُمَّ سَاكِنَة وَهِيَ دَابَّةٌ تُعَادِي الْأَسَدَ.
وَفِي الْأَعْلَامِ " بَبَّةٌ " بِمُوَحَّدَتَيْنِ الثَّانِيَة ثَقِيلَة لَقَب عَبْد اللَّه بْن الْحَارِث الْهَاشِمِيّ أَمِير الْكُوفَة.
‏ ‏قَوْله : ( وَلَكِنِّي أَتْرُكُهَا لَهُمْ خِزَانَةً يَقْسِمُونَهَا ) ‏ ‏أَيْ يَقْتَسِمُونَ خَرَاجَهَا.
‏

حديث أما والذي نفسي بيده لولا أن أترك آخر الناس ببانا ليس لهم شيء ما فتحت

الحديث بالسند الكامل مع التشكيل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنِي ‏ ‏زَيْدٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏أَنَّهُ سَمِعَ ‏ ‏عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏أَمَا وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْلَا أَنْ أَتْرُكَ آخِرَ النَّاسِ ‏ ‏بَبَّانًا ‏ ‏لَيْسَ لَهُمْ شَيْءٌ مَا فُتِحَتْ عَلَيَّ قَرْيَةٌ إِلَّا قَسَمْتُهَا كَمَا قَسَمَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏خَيْبَرَ ‏ ‏وَلَكِنِّي أَتْرُكُهَا خِزَانَةً لَهُمْ يَقْتَسِمُونَهَا ‏