لا أحلف على يمين فرأيت غيرها خيرا منها إلا أتيت الذي هو خير - صحيح البخاري

شرح حديث ( لا أحلف على يمين فرأيت غيرها خيرا منها إلا أتيت الذي هو خير)

فتح الباري شرح صحيح البخاري: ابن حجر العسقلاني - أحمد بن علي بن حجر العسقلاني
إزالة التشكيل

‏ ‏( الصِّدِّيق ) ‏ ‏فِي رِوَايَة عَبْد اللَّه بْن نُمَيْر عَنْ هِشَام بِسَنَدِهِ " عَنْ أَبِي بَكْر الصِّدِّيق أَنَّهُ كَانَ " أَخْرَجَهُ أَبُو نُعَيْم , وَهَذَا يَقْتَضِي أَنَّهُ مِنْ رِوَايَة عَائِشَة عَنْ أَبِيهَا , وَقَدْ تَقَدَّمَ فِي تَفْسِير الْمَائِدَة ذِكْر مَنْ رَوَاهُ مَرْفُوعًا , وَقَدْ ذَكَرَ التِّرْمِذِيّ فِي " الْعِلَل الْمُفْرَد " وَقَالَ : سَأَلْت مُحَمَّدًا يَعْنِي الْبُخَارِيَّ عَنْهُ فَقَالَ : هَذَا خَطَأٌ وَالصَّحِيحُ " كَانَ أَبُو بَكْر " وَكَذَلِكَ رَوَاهُ سُفْيَان وَوَكِيع عَنْ هِشَام بْن عُرْوَةَ.
‏ ‏قَوْله ( لَمْ يَكُنْ يَحْنَثُ فِي يَمِينٍ قَطُّ حَتَّى أَنْزَلَ اللَّه كَفَّارَةَ الْيَمِينِ إِلَخْ ) ‏ ‏قِيلَ : إِنَّ قَوْل أَبِي بَكْر ذَلِكَ وَقَعَ مِنْهُ عِنْد حَلِفِهِ أَنْ لَا يَصِلَ مِسْطَحًا بِشَيْءٍ فَنَزَلَتْ ( وَلَا يَأْتَلِ أُولُو الْفَضْلِ مِنْكُمْ وَالسَّعَةِ ) الْآيَةَ , فَعَادَ إِلَى مِسْطَح مَا كَانَ يَنْفَعُهُ بِهِ , وَقَدْ تَقَدَّمَ بَيَان ذَلِكَ فِي شَرْح حَدِيث الْإِفْك فِي تَفْسِير النُّور , وَلَمْ أَقِف عَلَى النَّقْل الْمَذْكُور مُسْنَدًا , ثُمَّ وَجَدْته فِي تَفْسِير الثَّعْلَبِيِّ نَقْلًا عَنْ اِبْن جُرَيْجٍ قَالَ : " حُدِّثْت أَنَّهَا نَزَلَتْ فِي أَبِي بَكْر الصِّدِّيق حِين حَلَفَ أَنْ لَا يُنْفِقَ عَلَى مِسْطَح لِخَوْضِهِ فِي الْإِفْك ".
‏ ‏قَوْله ( إِلَّا أَتَيْت الَّذِي هُوَ خَيْر وَكَفَّرْت ) ‏ ‏وَافَقَهُ وَكِيع , وَقَالَ اِبْن نُمَيْر فِي رِوَايَته " إِلَّا كَفَّرْت عَنْ يَمِينِي وَأَتَيْت " وَوَافَقَهُ سُفْيَان.
وَسَيَأْتِي الْبَحْث فِي ذَلِكَ فِي " بَاب الْكَفَّارَة قَبْل الْحِنْث " مِنْ كِتَاب كَفَّارَاتِ الْأَيْمَانِ.
‏

حديث أن أبا بكر رضي الله عنه لم يكن يحنث في يمين قط حتى أنزل الله

الحديث بالسند الكامل مع التشكيل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ مُقَاتِلٍ أَبُو الْحَسَنِ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏أَبَا بَكْرٍ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏ ‏لَمْ يَكُنْ يَحْنَثُ فِي يَمِينٍ قَطُّ حَتَّى أَنْزَلَ اللَّهُ كَفَّارَةَ الْيَمِينِ وَقَالَ ‏ ‏لَا أَحْلِفُ عَلَى يَمِينٍ فَرَأَيْتُ غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا إِلَّا أَتَيْتُ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ وَكَفَّرْتُ عَنْ يَمِينِي ‏