من مات وترك مالا فماله لموالي العصبة - صحيح البخاري

شرح حديث (من مات وترك مالا فماله لموالي العصبة)

فتح الباري شرح صحيح البخاري: ابن حجر العسقلاني - أحمد بن علي بن حجر العسقلاني
إزالة التشكيل

‏ ‏قَوْله ( حَدَّثَنَا مَحْمُود ) ‏ ‏هُوَ اِبْن غَيْلَان ‏ ‏وَعُبَيْد اللَّه ‏ ‏شَيْخه هُوَ اِبْن مُوسَى وَقَدْ حَدَّثَ الْبُخَارِيّ عَنْهُ كَثِيرًا بِغَيْرِ وَاسِطَة ‏ ‏وَإِسْرَائِيل ‏ ‏هُوَ اِبْن يُونُس بْن أَبِي إِسْحَاق ‏ ‏وَأَبُو حَصِين ‏ ‏بِفَتْحِ أَوَّله هُوَ عُثْمَان بْن عَاصِم ‏ ‏وَأَبُو صَالِح ‏ ‏هُوَ ذَكْوَانُ السَّمَّان.
‏ ‏قَوْله ( أَنَا أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسهمْ ) ‏ ‏زَادَ فِي رِوَايَة الْأَصِيلِيّ هُنَا " أَزْوَاجه أُمَّهَاتهمْ " قَالَ عِيَاض : وَهِيَ زِيَادَة فِي الْحَدِيث لَا مَعْنَى لَهَا هُنَا.
‏ ‏قَوْل ( فَلْأُدْعَى لَهُ ) ‏ ‏قَالَ اِبْن بَطَّال : هِيَ لَام الْأَمْر أَصْلهَا الْكَسْر وَقَدْ تُسَكَّنُ مَعَ الْفَاء وَالْوَاو غَالِبًا فِيهِمَا وَإِثْبَات الْأَلْف بَعْد الْعَيْن جَائِز كَقَوْلِهِ " أَلَمْ يَأْتِيك وَالْأَخْبَارُ تَنْمِي " وَالْأَصْل عَدَم الْإِشْبَاع لِلْجَزْمِ , وَالْمَعْنَى فَادْعُونِي لَهُ أَقُوم بِكَلِّهِ وَضِيَاعِهِ.
‏ ‏قَوْله ( وَالْكَلُّ الْعِيَالُ ) ‏ ‏ثَبَتَ هَذَا التَّفْسِير فِي آخِر الْحَدِيث فِي رِوَايَة الْمُسْتَمْلِيّ والْكُشْمِيهَنِيِّ , وَأَصْل الْكَلِّ الثِّقَلُ ثُمَّ اُسْتُعْمِلَ فِي كُلِّ أَمْرٍ يَصْعُبُ , وَالْعِيَالُ فَرْدٌ مِنْ أَفْرَادِهِ , وَقَالَ صَاحِبُ الْأَسَاسِ : كَلَّ بَصَرُهُ فَهُوَ كَلِيلٌ , وَكَلَّ عَنْ الْأَمْرِ لَمْ تَنْبَعِثْ نَفْسُهُ لَهُ , وَكَلَّ كَلَالَةً أَيْ قَصُرَ عَنْ بُلُوغِ الْقَرَابَةِ.
‏

حديث أنا أولى بالمؤمنين من أنفسهم فمن مات وترك مالا فماله لموالي العصبة ومن ترك كلا

الحديث بالسند الكامل مع التشكيل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مَحْمُودٌ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏عُبَيْدُ اللَّهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏إِسْرَائِيلَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي حَصِينٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي صَالِحٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏أَنَا أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ فَمَنْ مَاتَ وَتَرَكَ مَالًا فَمَالُهُ لِمَوَالِي ‏ ‏الْعَصَبَةِ ‏ ‏وَمَنْ تَرَكَ ‏ ‏كَلًّا ‏ ‏أَوْ ‏ ‏ضَيَاعًا ‏ ‏فَأَنَا وَلِيُّهُ فَلِأُدْعَى لَهُ الْكَلُّ الْعِيَالُ ‏