390-
عن كثير بن مرة، قال: «لا تحدث الباطل الحكماء فيمقتوك، ولا تحدث الحكمة للسفهاء، فيكذبوك، ولا تمنع العلم أهله، فتأثم، ولا تضعه في غير أهله فتجهل.
إن عليك في علمك حقا، كما أن عليك في مالك حقا»
إسناده صحيح
أَخْبَرَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا حَرِيزٌ عَنْ سَلْمَانَ بْنِ سُمَيْرٍ عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ قَالَ لَا تُحَدِّثْ الْبَاطِلَ الْحُكَمَاءَ فَيَمْقُتُوكَ وَلَا تُحَدِّثْ الْحِكْمَةَ لِلسُّفَهَاءِ فَيُكَذِّبُوكَ وَلَا تَمْنَعْ الْعِلْمَ أَهْلَهُ فَتَأْثَمَ وَلَا تَضَعْهُ فِي غَيْرِ أَهْلِهِ فَتُجَهَّلَ إِنَّ عَلَيْكَ فِي عِلْمِكَ حَقًّا كَمَا أَنَّ عَلَيْكَ فِي مَالِكَ حَقًّا
، حدثنا معاوية، أن أبا فروة، حدثه: أن عيسى ابن مريم عليه السلام كان يقول: «لا تمنع العلم من أهله، فتأثم، ولا تنشره عند غير أهله فتجهل، وكن طبيبا رفيقا...
عن مطرف، قال:«لا تطعم طعامك من لا يشتهيه»
قال لقمان لابنه: «يا بني لا تعلم العلم لتباهي به العلماء وتماري به السفهاء، وترائي به في المجالس، ولا تترك العلم زهادة فيه، ورغبة في الجهالة، وإذا رأي...
عن علي رضي الله عنه، قال: «يا حملة العلم اعملوا به، فإنما §العالم من عمل بما علم ووافق علمه عمله، وسيكون أقوام يحملون العلم لا يجاوز تراقيهم، يخالف عم...
عن مسروق، قال: «كفى بالمرء علما أن يخشى الله، وكفى بالمرء جهلا، أن يعجب بعلمه»
عن معاوية بن قرة، قال: «لو أن أدنى هذه الأمة علما أخذت أمة من الأمم بعلمه، لرشدت تلك الأمة»
عن الحسن، قال: «إن كان الرجل ليصيب الباب من العلم فيعمل به، فيكون خيرا له من الدنيا وما فيها، لو كانت له، فجعلها في الآخرة» 398- قال: قال الحسن،: " كا...
عن بشر بن الحكم، قال: سمعت سفيان، يقول: «ما ازداد عبد علما، فازداد في الدنيا رغبة، إلا ازداد من الله بعدا»
عن حسان، قال: «ما ازداد عبد بالله علما، إلا ازداد الناس منه قربا من رحمة الله» 402- وقال في حديث آخر: " ما ازداد عبد علما: إلا ازداد قصدا، ولا قلد الل...